三藏和四個徒弟從小西天西行逃到七覺山，投宿在壹個老人家中。他們聽說妖怪經常來吞噬這座山裏的村民和生物。只有壹條西行的山路長滿了柿子果實，誰也過不去。正在這時，妖風四起，家家戶戶都躲了起來。悟空站在空中與妖鬥，八戒上前相助。魔鬼變成了壹條蟒蛇，逃進了山裏。悟空和八戒前後夾擊，悟空趁機鉆進妖怪的肚子，把它剖開。後來，在所有村民的夾菜下，八戒變成了老豬，打掃了山裏的爛路，大家只好往西走。
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似乎只有無師的妖才能讓悟空收拾得幹幹凈凈。這次立下大功，對八戒有了新的認識。八戒平時喜歡開玩笑。除了恭維唐僧，還時不時給悟空小鞋穿。但是遇到蠻力，遇到臟活累活，他也不推脫。雖然有點懶，小肚雞腸，意誌薄弱，但還是很努力。他對唐僧也是百依百順，十分敬重和忠誠。
看了這個故事，人們更能理解佛陀為什麽要善待眾生。人為什麽壹定要學佛，學佛解決了生活中的哪些問題？這些問題都是可以避免或者根本無法規避的。道學好的人，壹定會思考人生的意義。如果他們上輩子學佛的話，聽到佛的名字就會很開心。因為我前世沒有接觸過善法，所以我這輩子接觸過的人，往往不接受佛法的觀念，認為住在七情裏就是人。好像學佛變得沒心沒肺，非常消極地對待生活中的樂趣。大多數人都認為人生的樂趣就這麽多，不得不放棄。活著有什麽意義？也有人認為貪婪是進步的動力，也有人追求狼的貪婪性格，認為這是壹種追求。另外，由於唯物主義哲學教育的影響，很多人根本不願意接觸佛教，認為它是壹種迷信。可見教育的效果是顯著的。甚至有人說宗教信仰是精神鴉片，消極空洞，還不如殺人放火現實。眼前的利益不應該錯過，應該通過公平的手段獲得。
活在這種理論生活中的人，不怕死人報復，甚至不相信人死後會去六道。他經常鼓吹用戰爭解決問題，好像不迷信，比較聰明。其實迷信權力和槍支的人是最愚蠢的人。因為這些人不了解各種宗教的教義，他們把所有的宗教都歸為壹類，他們不關心宗教發展變化的原因。我認為人和境界是超越精神功能的客觀存在，但我不理解精神和物質屬於多維的真實存在。可見，有些人說相信科學，其實是在用科學。當科學結論可以用的時候，他們相信科學。如果科學現象，或者說客觀現象，沒有現成的理論解釋，往往會被這種人否定，他們會把科學與現實割裂開來，歸結為科學常識。他甚至強調自己是徹底的唯物主義者，這是壹個彌天大謊。科學的理論和方法是從意識的心智建立起來的，而佛教是壹種超越意識領域的意識方法。
雖然人最在乎名利，可以為之獻身，但人生最難釋懷的不是名利。真正難以釋懷的是邪見從骨子裏帶來的頑固邪惡的知識。當然，這超出了普通人的能力。換句話說，壹個固執、執著的人，根本意識不到自己的問題，或者說根本沒有辦法理解這種問題的存在。