1，陶淵明詩文的思想內容:陶淵明是中世紀偉大的思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真實的理解，既關註歷史、生活的真實，更關註思想、感情、抱負的真實，是壹種完美的藝術真實。同時，他對自然的理解也顯示了其文學思想的獨特性。他不講教化，不雕琢東西，他註重情感的自由表達，詩歌的自然，這是壹種很高的境界。但是，無論是崇尚藝術真實，還是崇尚文學本質，都是為了自由表達生活。這是陶淵明文學思想的靈魂。
陶淵明對社會人事的虛偽和黑暗有著非常清醒的認識，所以他的隱居並不是對現實的被動逃避，而是在批判社會現實方面有著深刻的積極意義。當他在漫長的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時，雖然猶豫過，動搖過，但最終並沒有向現實屈服，寧願貧窮，也要壹生堅守貞操。據說縣令派杜佑去見他，縣吏叫他穿好衣服去見他。他嘆了口氣說:“我怎麽能向村裏的孩子跪拜五鬥米呢？”從此以後，還不如說說不為五鬥米彎腰。陶淵明喜歡飲酒，“寄酒為跡”表達了他不與腐朽的統治集團同流合汙的願望，表現了詩人淡泊曠達的胸懷，孤傲高潔的品格，也正因為如此，他的作品平淡卻富有詩意。
文* * *有壹百四十余篇，引用《列子》、《莊子》典故多達七十余次，不能不深深接受老莊思想。陶淵明崇尚老莊的自然美學，同時在農村生活和工作。自然，鄉村生活成為他的審美對象化，成就了中國的山水田園詩的輝煌。陶淵明以自然為美、以真為美的詩美思想照耀著詩歌，照亮了人物的人格，使讀者強烈感受到詩人高傲不屈、追求自由的人格魅力。反映在內容上，是把農村生活引入詩歌世界，為中國詩歌的發展開辟了壹片新天地；滲透到藝術中，就是要產生壹種真實質樸的藝術境界，壹種沖淡自然的審美風格。這就是大詩人陶淵明。千百年來，他的人品，他的詩歌，他的田園詩，連同他的閑適，成為後世詩人和讀者崇拜和研究的對象，足以說明他的美學思想具有無窮的生命力。
2.陶淵明詩歌的藝術特色:語言陶淵明作品的語言是平淡的，但這種平淡卻用簡單平實的語言表達了深厚的感情和豐富的思想；表意很好讀，內涵需要細細品味，但也是情真意切。梁實秋說，“輝煌歸於平淡，但那平淡不是平庸，那平淡不是平淡，那平淡是壹種不露斧鑿痕跡的藝術魅力。”如農民口語，但創造的藝術形象生動鮮明。蘇:“元明的詩，乍壹看慢，讀起來很有意思。例如，在壹個遙遠的村莊，伊壹市場有煙。巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。又曰:‘采菊東籬下，悠然見南山。’率高了，就有了美好的意義，就能做到。比如，壹個偉大的工匠不帶斧子就扛壹斤。不知道就精疲力盡而死。”體現了壹種“看似平凡而最不平凡，易而難成”(用王安石的話說)的巧妙思路。技法他擅長用寫意、寫意的手法寫生、染境，意境渾渾、高遠，充滿理性意趣。語言精準真實，樸實真實，風格疏朗，韻味深長。但陶詩既有飄逸、閑適、自然沖淡的壹面，又有《荊軻頌》、《讀山海經》等金剛的慷慨豪放。石濤還善於將興與自然之美相結合。他作品中的風景既是象征性的，又是生活中真實的。如《日落無雲日》第七首仿古人所寫的《雲間月》《葉忠華》，既是月夜春色，又隱喻人生中最美最繁華的短暫時光。陶淵明作品中的景物常被擬人化，如松樹、香菊、歸鳥、孤雲，是日常生活中常見的場景，也是詩人高尚品格的象征。陶淵明的文體以詩文見長，他的詩歌多描寫自然風光和田園生活，而這種田園生活也是陶淵明詩歌的主旋律。其中，他的優秀作品表達了他對官場和世俗社會的厭倦，表現了他潔身自好，拒絕低頭討好他人的興趣，但也有鼓吹“人生無常”、“命運快樂”等消極思想。其藝術特色，既有質樸爽朗，語言樸實自然，又極為精煉，獨具風格。陶淵明是中國第壹位山水田園詩人，他的詩歌重在抒情言誌。抒情、景物描寫、議論緊密結合，情景交融，體現了作者的個性，體現了作者崇高的自我崇拜和對世俗的不隨波逐流。
第二，擴大知識面:
1.陶淵明簡介:陶淵明(352或365-427)，字明，又名錢，私控“境界”，世稱境界先生。旬陽柴桑人。東晉末南宋初偉大的詩人、詞人。歷任江州祭酒、建威軍、鎮軍、彭澤縣令，最後官職為彭澤縣令。他離崗80多天，從此退休下鄉。他是中國第壹位山水田園詩人，被譽為“古今隱逸詩派”，有陶淵明集。
2.主要作品:陶淵明傳世作品* * *載詩125首，文章12篇，後人編為《陶淵明集》。