高力士
高力士(684-762)，唐朝盤州(今廣東省高州市)人，馮昂的曾孫，馮誌燮的孫子，馮俊衡的兒子。10歲，因牽連他人罪被抄家人。武則天聖歷初(698)，嶺南招李入二太監。708年，臨淄王李隆基在景隆中被收為心腹。建安四年，發生宮廷政變，殺死、安樂公主和吳的黨羽。唐睿宗被重置，李隆基是王儲。萊克絲參與策劃，被提拔為醫生和仆人。生元年(712)，勒克司輔佐玄宗再次發動宮廷政變平息混亂，移任殷茵清光祿博士，擔任業內官員。開元初(714)任命右護將軍，知道內侍省事，玄宗寵信宦官，特別是力士。此後朝野都是勒克司掌權，各地奏的曲子都要呈給勒克司才能呈給皇帝，小事也要自己決定。朝廷內外的大臣也紛紛向力士獻殷勤。甚至還有李、楊、安祿山、高仙芝、宇文融、蓋嘉雲、、楊深惜、王勛、安等。壹時成名的，能夠巴結力士，身居高位。天寶初(742)，嘉豐力士為狀元將軍，右護將軍，渤海公爵。七年，勒克司將軍被任命為驃騎將軍，其財富是諸侯無法比擬的。天寶十四年(755年)，安祿山、史思明發動安史之亂，困於北京兩城，逼兵隨玄宗入蜀，去馬跡坡。士兵們嘩變，殺死了楊，並威脅玄宗殺死楊貴妃。玄宗猶豫不決，勒克司卻慫恿他殺了他。勒克司到達成都後，因戰功卓著，被封為齊桓公。天寶十五年(756)，肅宗稱帝，改至德元年。後來力士隨玄宗回京，加開福儀三部，賞賜五百戶。上元元年(760)，勒克司被誣貶梧州。寶應元年(762)，唐代宗即位，力士被赦免，還京、朗州。得知唐玄宗駕崩，力士悲慟吐血。代宗恢復原官職，賜揚州都督，與唐玄宗泰陵合葬。
李白調侃高力士。
李白雖得玄宗寵信，但又怕李受害，只能大動幹戈，不敢貿然涉足政治。李福臨通過與高力士的關系而仕途有成，所以李白也不喜歡高力士。
有壹天，渤海國使者呈上壹本書，字非草、官非印，痕跡千奇百怪，滿清大臣無法辨認。玄宗生氣地說:“天庭那麽多官員，怎麽壹本書看完壹個字都沒人看！不知道書上有什麽詞，怎麽回答？不要被壹個小州嘲笑！”大家都很慚愧，進退兩難。玄宗想到了李白，召他入宮，但李白懂散文，背得如流。玄宗欣喜，即命李白用漢字寫壹封信。李白想借此機會嘲諷高力士，懇求高力士為他脫下靴子。玄宗大笑，被引見給高力士。高力士壹直是玄宗最親近的人。他是狀元將軍，右衛將軍，渤海縣令。他是如此強大，他不願意遭受這種尷尬。因為玄宗有目的，不便違抗，只好忍氣吞聲，遵從目的。李白很高興，就接了書，送回給大使。
高力士對此事壹直耿耿於懷，但李白正受到玄宗的寵信，不能在玄宗面前直接滅了李白，然後求助於貴妃。有壹天，高力士和貴妃談詩，勸她廢除清平調。貴妃曰:“太白才氣橫溢，當世無第二。怎麽才能擺脫他的詩呢？”高力士冷笑道:“他把閆飛比作皇後。想想閆飛那天做了什麽。我敢打個比方。是什麽意思？”貴妃立刻變了顏色。原來唐代女子以豐滿為美，貴妃也不例外。漢代女性開始以瘦為美，漢成帝怕大風把趙閆飛吹走，還為她建了壹個七寶棚。玄宗嘗了戲，說:“看來妳不怕風，想怎麽玩就怎麽玩。”貴妃知道玄宗有意譏笑，所以才會介意。女人小心眼，貴妃惹高力士。她認為李白的詩是在嘲諷她肥胖的身材，所以不禁嫉妒李白。
此後，貴妃侍奉玄宗，多次說李白縱酒狂唱，有失人禮。玄宗雖然很愛李白，但奈被貴妃嫌棄，只好疏遠他，不再召來。李為高力士報仇，對李控制的朝廷失去信心。三年尋寶，李白苦苦哀求回到故鄉。玄宗把黃金還了回去，李白又四處流浪。
唐玄宗是當權的宦官。盤州(今廣東高州)人，本名馮。少年被閹割，於聖歷元年(698年)入宮。武則天，憑著她的聰明，對事情做決定。有壹次被貶，宦官高福被收為養子，於是取了高姓。高福娶了吳三思，力士回宮，在此為官。當李隆基還是藩王時，勒克司愛上了他，並為宮廷政變做出了貢獻。隆基即位(即唐玄宗李隆基)後，力士深得信任，任用他為禁衛將軍，知道他在宮中任職會比較容易，並封他為古將軍銜，渤海公爵銜。
Luxe經常待在故宮，四方進榜壹定要先看，小事自己決定。玄宗曰:“力士當班，我安眠。”。國內外的大臣，如李、、楊、、安祿山、高仙芝等。太子(後來的蘇宗)稱他為二哥，國王和公主們稱他為翁，稱他為葉。他的資產比王子們更富有。他曾經建造了壹座佛教寺廟來鑄造鐘聲，並宴請官員和大臣。規定打壹次鐘要給10萬禮金，奉承他的人要打到20個杵，至少10個杵。
勒克司壹向謹小慎微，善於觀察時局，所以長期受到寵愛，在朝廷內外都沒有什麽大名聲。但對玄宗晚年的用人行政影響很大，對天寶政治腐敗負有責任。安史之亂時隨玄宗到淅川，西京長安收復後返回。商元元年(760)，肅宗因保護當權宦官玄宗，被貶至梧州(今湖南省千陽西南)。寶應元年(762年)被赦免，死於郎州(今湖南常德)。
在中國的歷史長河中，宦官有壹個很奇怪的地位，因為他們身體上缺失了男人最在乎的部分，所以雖然他們在壹個偉大的國家裏處於權力和財富的中心，但他們在人格和心理上往往是扭曲和不完整的。在傳統戲劇中，太監都扮演小醜的角色，或陰險狡詐，或阿諛奉承。他們壹出現，都是捧著灰塵的白臉漢奸。當代影視劇中，太監往往沒有什麽好的。放眼望去，只要是那些滿臉白粉，嘴唇暗紅，手握蘭花指，舉止娘娘腔的家夥，壹定是太監。所以，我壹直在想，為什麽鄭和是太監？據記載，三寶宦官武功好，身體壯，辦事得力，有大將風度，與宦官形象不可同日而語。不過，今天我要討論的不是鄭和，而是另壹個好太監:高力士。
高力士，本名馮，曾為四位皇帝服務:武則天、唐中宗、宗瑞和玄宗。說自己是孤兒，年幼無助，四處流浪，後來被太監高彥夫收養，改名高力士。另壹方面，他出身名門，小時候生活在廣東。其曾祖父馮昂為邵十八州刺史，祖父馮誌燮為盤州刺史。後來因為父親的定罪，他“冠中裂，家破人亡”。馮雲11歲，被閹割致死。他以小太監的身份入宮侍奉武則天。有壹次因為冒犯皇後被趕出皇宮，在危難中遇到了高彥夫，兩人結下了父子之情。這兩種說法，我相信後者。按照高力士的行為和性格，他小時候應該見過世面，受過良好的教育。不然被趕出宮的小太監就有幾百個了。高彥夫為什麽會壹個人看上他？多年的高地位，很大壹部分也是靠小時候打下的良好基礎。
至於高力士在宮中幾十年的風風雨雨，如何與李隆基交好，成為他的心腹，如何幫助玄宗登上皇位，如何全心全意侍奉明帝，如何促成楊玉環與唐玄宗之間驚天動地、不倫不類的愛情，不在本文討論範圍之內，因為這些大家肯定都很熟悉，我再重復壹遍，是多余的。
至於李白叫高力士脫靴，讓楊貴妃學墨的故事，那是大家耳熟能詳的橋段。但是，大家都知道李白的詩好，高力士會寫詩。恐怕只有少數人知道他們。
以下是高力士的壹首歌《念叨很久》:
兩個北京按斤賣，五流不摘。雖然夏天不壹樣，但是氣味不會變。
這首詩沒有文采。如果是普通人寫的，會被嘲笑的。然而，年過七旬的高力士在流放途中作出了這首絕句，但每壹句都充滿了蒼涼與忠誠，讀來讓人心疼。菱角是壹種野菜，很多南方人喜歡用它包餛飩。估計現在的年輕人都認不出這個小東西了。在開元盛世，吃野菜的有兩種人，壹種是窮人，壹種是富人。窮人吃它是為了填飽肚子，富人吃它是為了換換口味。所以在富人聚集的長安，薺菜是按斤賣的，但在人少地廣的農村卻隨處可見，有需要的人自己挖。高力士在詩中的自我形象頗為貼切:在長安高貴，在五洲流放地卻無人理睬。即便如此，他的忠誠如薺菜，他的地心始終面向玄宗、肅宗、大唐的世界。所以他的死相當壯烈:“高力士被赦免時，到了朗州，聽說皇帝崩了，嚎啕大哭，吐血而死。”民間傳說就更生動了。據說高力士聽到玄宗去世的消息後，痛哭流涕，齋戒七天，最後吐血而亡。不管高力士的事跡更成功還是發號施令時更成功，他對李隆基的忠誠足以推翻宦官“阿諛奉承，見風使舵”的假面形象。
當然；除了忠誠；高力士與古往今來其他著名宦官不同的地方有很多。其中，他是歷史上第壹個結婚的宦官。不是男人的男人想讓老婆做什麽？也許我年輕的時候是這樣想的，但現在我的想法不同了。什麽是妻子？僅僅是男人的生物伴侶嗎？如果是這樣，妻子和妓女就沒有本質區別了。壹個人身體上的不完美，並不意味著可以剝奪他的情感需求。據說他的妻子陸是高力士少年流浪時認識的。後來，雖然是宦官，陸還是心甘情願地結了婚。所以，這段婚姻沒什麽好批評的。而我現在還在想，這個第壹次發生在太監身上的婚姻，可能是同類婚姻中最美好最簡單的例子。以後那些當權壹時的宦官，娶三妻四妾，真心實意的人恐怕少了，依附權力的人多了。和他們相比，高力士是幸福的。
現在陜西省蒲城縣城保南鄉有壹座金粟山。山上是玄宗陵墓，失去楊貴妃的唐皇在此長眠了壹千多年。在這座壯觀的玄宗泰陵邊上，有壹堆黃土，破敗不堪，毫不起眼，但在這黃土之下，埋葬著玄宗最忠誠的仆人高力士。這堆黃土是唯壹壹座與玄宗合葬的墓。或許玄宗在他作為太上皇孤獨的最後幾年裏，終於意識到，當初那些願意為他效力的奴才大臣們，不過是他榮華富貴的附屬品，真正屬於他的，是與楊玉環的相戀，以及與高力士共同努力的主仆兄弟之情。美人找不到了，只有力士還在遙遠的梧州為自己哭泣，所以玄宗臨死前，把他作為唯壹的陪葬人親吻。或許，唐明帝生前給了高力士無數的財富，但只有這份遺詔真實地表明，在皇帝心中，高力士不再是奴隸，那是朋友，是兄弟，是唯壹能和他交心，榮辱與共的人。也許正因為如此，高力士不希望明成祖在九泉之下孤獨終老，所以他盡快趕到那裏，在只有他們自己才能理解的地下重續這份情誼！
喬果夫人
夫人，又稱賢夫人或賢太夫人，生活在梁、陳、隋三代。她是中國黑話族群的著名女性領袖。她壹生致力於維護祖國統壹和民族團結，反對叛亂、掠奪和貪婪，高瞻遠矚，勇於擔當。她是壹位傑出的女政治家和軍事領袖，她維護了110多個嶺南。冼夫人是嶺南冼家的女兒。在梁武帝時，她成了高梁郡太守鮑鋒的妻子。南北朝時期，中原大亂，戰亂災難相連。然而，伏苓地區從未受到戰爭的影響。或許是因為當時嶺南還是壹個國之外的地方，但真的是靠仙夫人的指點和勸慰安撫群眾，實至名歸。所以當地人叫她“聖母”。到了隋朝，隋文帝封她為“宋康君夫人”
冼夫人出生在陽西陽城村冼村(:冼夫人，壹個很酷的人，離城三裏。城市是指陽江市。她壹生與陽西關系密切。公元535年，她20歲左右，嫁給了高梁太守鮑鋒。婚後，她經常和鮑鋒壹起處理政治事務。公元550年，高州刺史李密謀造反。冼夫人率眾從高良縣來治古城(今陽東縣大壩鎮)，假裝行大禮，到州府(今陽江市)。她出人意料地擊敗了李，並帶領她的部隊到(在江西省的某個地方)與會師。
嶺南石現原是壹個部落首領，有幾十萬戶人家，橫跨廣東恩平和陽江的山區。仙夫人小時候叫仙百合。從小她就勇敢的跟隨父親和哥哥，經歷過幾次部落間的爭鬥，還挺有男人味。再久壹點，她就被不同的人教武功和軍事謀略了。她不僅能用弓和刀與敵人戰鬥，還學會了如何行軍。贏得了同族的器重和信任，甚至海南的部落和民族都迎著風。
壹是北巖苗族後裔馮葉帶領多人來到海南，定居新會，擔任牧羊人，傳至榮豐。他被梁武帝任命為洛州刺史。他為了壯大自己的聲勢，實在欣賞冼百合的才華，於是屈尊為兒子向仍是蠻族的冼氏家族求親，馮保信被任命為高梁郡太守，使他成為壹個美男子和官僚世家。
梁武帝太清第二年八月，侯景在壽陽造反。按照的計劃，梁朝在采石礬試圖拒絕叛軍渡河，另壹支精銳部隊攻打壽陽，使得後無法退守，失去了老巢。暴民自然就崩潰了。可惜朝廷沒有用他的計策，取了與後勾結的王小為平北將軍。
京師的軍事統帥，他表面上忙著備戰，暗地裏卻用幾十艘大船支援敵人，於是侯景成功渡江，把梁武帝包圍在壹座小小的臺城裏。"
此時，廣州都督肖波聞訊趕來援助，高州刺史李倩蓄謀已久的異誌，假裝生病，拒不接受命令，派人緊急召太守高亮、鮑鋒。冼夫人考慮到刺史因病拒絕巡撫命令，卻積極屯兵養馬，明顯有謀反之意。於是，他對丈夫說:“今天書記處突然叫妳去，勢必要逼妳反對。妳去了，就像羊入虎口。妳不妨等壹等，看看會發生什麽。”
再過幾天，李真的造反了。杜平魯隨部隊被派往呼市，以呼應侯景。冼夫人心想，杜平帶了精兵出城，留下李守空城。自然，她什麽也沒幹，就和丈夫壹起盤算著，低聲下氣，背著東西徒步，而且是突然襲擊，壹舉攻占了李的老巢。
這個計劃是由冼夫人具體實施的。李遠遠地看見壹千多人，背著肩膀走過來。果不其然，他被抓了，還以為是輪流送軍需品的隊伍。他沒有采取任何預防措施，立即命令人們拔掉城門，打開城市。冼夫人率眾入城，立即從背囊中取出寶劍，如秋風掃落葉般占領高州，然後在呼市與塞外侯聯手，打敗了杜平魯的叛軍。
接下來，新世星大壽、長城侯、和王僧辯聯手打敗了侯景。湘東王蕭藝在江陵登基，但很快被北朝西魏政權所滅。趁機取代梁，成為，這也是南朝政權更叠的壹個特點，而且總是將軍奪權。
這幾年長江流域烽火四起，嶺南壹帶有仙夫人相助，也沒什麽動靜。此時已死，想起昔日並肩戰鬥的情誼，派使者拜冼夫人九歲的兒子馮富為陽春郡知府。
不久，廣州刺史歐陽戈反叛陳。天高皇帝遠，陳霸先遙不可及。仙夫人在附近聯系百越頭；合力攻歐陽戈，平定叛亂，馮仆因其母平叛有功，被封為新都侯，並加嶽中郎將調任石龍太守。冼夫人也被追封為“石龍太夫人”，權利義務均與刺史相比較。
陳霸先登基之初，實力不被允許，與北朝采取和平外交關系。三年後，陳文帝繼承了王位，他的實力越來越強。他先後攻占長沙、蔣英、巴蜀等地。到了南朝，江山逐漸恢復舊貌，再傳到宣帝。他還乘北齊內亂之機，派兵收編江北各地。不幸的是，在他的兒子陳，也就是的手裏，他壹生都在從政，所以他被隋文帝楊堅所滅。
南北朝對峙局面雖被隋文帝統壹，但嶺南地區至今仍未加入。為了維護地方和平，* * *把石龍的冼夫人推出去領導，還用陳朝賜予的儀禮和士兵的鎧甲盾牌巡州。其實是衛鎮南部，簡直就是小王國的女帝。這時她已經六十多歲了，兒子馮仆已經死了，孫子馮魂和在身邊，大家都叫她“聖母”。
隋煬帝派魏到嶺南宣復，並帶了的手書和冼夫人贈的“復南犀杖”。冼夫人目睹犀牛杖，知道陳朝滅亡，於是帶領多人加入隋朝，長孫馮魂歸儀國三司，冼夫人被追封為“宋康君夫人”。
魏還滯留在嶺南，嶺南人王聯系部落首領攻擊隋朝派來的欽差大臣。冼夫人既然接受了隋朝的封爵，自然有營救欽差大臣的責任，於是派孫子前去幫忙，入侵不利，被俘下獄。冼夫人派年幼的孫子馮昂前去相助，自己披掛上陣，認為應該有所回應，很快平定了叛亂。從此南疆太平，聖旨直下海隅。隋文帝對此大加贊賞，追授賢夫人亡夫為廣州之首，謚號為護國公，賢夫人被封為“賢夫人”。郭俏夫人雖然不是官職，但卻按照總經理衙門設置了參謀機構和下屬軍官，並授予詔書的印信，指揮嶺南六州的兵馬，擁有特殊的權利。在緊急情況下，她可以便宜行事，無需先向法院報告。
這是壹個特殊的、前所未有的榮譽。就壹個六十多歲的老太太來說，她掌管著嶺南六國的軍政大權，朝廷視其為南疆的支柱和屏障。隋文帝賞賜她很多，皇後也刻意拉攏她，壹路使者不斷。嶺南諸州風調雨順，衣食無憂，形成了歷史上最繁榮穩定的局面。
隋文帝定都於長安大興。他勤儉節約，減少稅收，與民休養生息。嶺南地區遵照朝廷的指示，結果特別可觀。隋文帝曾經給妻子寫過壹封慰問信，信中說:“我愛護壹切眾生，愛護父母，要使大地清凈昌盛。”我老婆的親情是報國，深明大義，直接教導兒孫，尊師重道，服從王朝，善待我。”說話的意思溢於言表。
隋朝建立後，廣州改為周帆。除了依靠郭俏夫人坐鎮嶺南地區，趙娜還被朝廷任命為周帆總經理，掌管地方政務。由於趙娜的腐敗和無法無天，他經常虐待範敏的所有部落，引起抱怨，並紛紛寫信給朝廷，譴責趙娜的非法活動，有些人甚至背叛朝廷，自立門戶。隋文帝命妻子就近懲罰趙訥，並上告各部落。
此時夫人已是風華正茂，遊子騎著錦傘的駿馬，拿著聖旨逮捕了趙訥，然後對趙訥進行了審訊和處罰，並列出了罪狀和賄賂，派出使節向朝廷報告，巡行各州各縣宣布聖旨，於是嶺南各地恢復了平靜。
郭俏夫人與家人同眠，明大局，明大義，安撫百姓，安撫地方，嶺南安定繁榮了半個世紀。她雖歷經三朝，但礙於情面，始終忠於自己的部落，忠於自己的職責，對於壹個女人來說，實在難能可貴。
隋文帝深感賢夫人對王朝有所貢獻，封馮昂為高州刺史(當時“高良郡”統治已改“高州”，政治中心在陽江市江城區。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州！)，赦免了，封宣為洛州(連江、化州)刺史，並授予賢夫人爵位為國之妻，設有幕府，局長從屬於官員。特別允許她調動六個州的兵馬，遇到非常情況可以先行動後行動。此後，冼夫人頻繁往來於洛州、松康、高州之間(當時“高良縣”改“高州”，政治中心在今陽江市江城區)。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州！)。
文帝第二年，獨孤皇後駕崩，文帝壹下子掙脫了層層枷鎖，於是開始放蕩，朝政日益冷清。此時，南疆的衛真夫人郭俏也耗盡了石油，享年75歲，朝廷追授她為“誠敬夫人”。
時勢造英雄，英雄造時勢，客觀情況讓喬夫人脫穎而出，喬夫人也做了很多男人在動蕩的社會做不到的事情。
註:本文所說的隋代“高州”不等於現在的茂名高州市，而是指政治中心在陽江市江城區的“高州”。
賢夫人廟
位於新坡鎮。冼夫人，廣東高州人，是南方高州知府的妻子。她帶兵平定海南黎族的動亂，後來又請朝廷建崖州，恢復了海南與中原的直接聯系。她積極為群眾辦實事，介紹種植技術，發展生產，讓當地群眾過上了太平日子。後人為了紀念她維護國家統壹和李、漢民族團結的功績，在瓊山市新坡鎮修建了先夫人廟。
1989，冼夫人紀念館在冼夫人廟舊址建成並對外開放。紀念館占地283平方米，造型大方，氣勢宏偉。屋頂是重檐，鋪著金色琉璃瓦，金碧輝煌。博物館正門鑲嵌著“巾幗英雄”、“嶺南風流”、“錢球壹帆”等大型牌匾，格外醒目。大殿正殿上，掛著壹幅仙夫人的畫像，大小與真人差不多，身穿長袍，容光煥發。前面有香案、八仙桌、落地香爐，兩邊陳列著八件古代兵器。每年這裏都會舉行廟會軍珀節，非常熱鬧。
軍坡節
每年農歷二月初九至十九，瓊山市新坡鎮及全省多地都會舉行民間祭奠活動，紀念公元六世紀中國南方百越民族傑出的女政治家、軍事家冼夫人。各村組織了秧歌隊和舞獅隊，模仿仙夫人出軍控亂的儀式，兩軍對峙，載歌載舞。
冼英夫人是嶺南歷史上的傑出人物。她出生於南北朝時期的廣東省高良縣(今陽江)。她的家族是“南越的首領，有幾千個部落”(《北史·Xi夫人家族傳》)。她本人在15歲時成為部落酋長。當時，螺洲刺史榮豐(今廣東化州縣)是壹位移居朝鮮的官員。因為他“在外地出差”，所以“無法發號施令”。榮豐不得不用聯合婚姻的方法來爭取越南的上層階級。他親自爬上山，向賢的親戚求婚。冼家年輕的族長冼英和他的兒子鮑鋒結了婚。從那以後，“黑話人的初始率受到了約束。”鮑鋒被任命為太守，冼夫人的特使協助他處理政務。“秩序井然，人不敢違。”人民安居樂業，“香蕉梨的市場，弦被太陽唱。”
雖然先後被梁、陳、隋等朝代所取代，但嶺南沒有發生大的戰爭，很快就歸中央政府管轄。在此期間，冼夫人做出了巨大的貢獻，是穩定珠江流域政局的重要支柱。因此，統壹嶺南後，隋文帝封她為謚號之妻，並謚號其亡夫鮑鋒為護國公兼廣州大將軍。晚年，冼夫人揭露了(廣州)總經理趙訥貪汙、暴政、吃魚等罪行，害人害己。隋文帝在下詔季派她負責善後。“內人親自攜帶聖旨，自稱使者。十年如壹州，宜敘意，勸諸官，所到之處皆有她落。”這個時候她已經是90歲的老人了，嶺南幾個縣的人都叫她聖母。
入唐後，冼夫人之子馮昂率嶺南諸郡歸，後代皆為高官。但是，武則天壹上臺，就開始向馮家開刀。據張收藏的《贈廣州巡撫馮鞏墓碑》記載，馮鞏群亨死後，“幼難成家，故喪閉”。馮群亨的獨子不是別人，正是唐玄宗時期著名的宦官高力士。武則天鎮壓馮家時，馮群亨被殺，高力士被俘虜，閹割，送進宮當太監，甚至改姓。他的妹妹馮煥也被流放到北京，成為壹名宮女，後來成為壹名尼姑。
潘茂明
潘懋明，金永嘉(307-313)末年的處士人，住在浮山腳下，也就是現在的高州潘村，經營易、明詩。有壹天進山，遇到壹個老人在下棋，看了很久。老人說:“聽話的兒子挺懂這個的”？是的，它說，“當妳進入蛇的鼻竇時，妳會像鵝壹樣走路。”。老人不壹樣了，就勸他去學道教，並賜予他夜視之術以求長壽。此後，潘茂明在此“取泉於此山，洗暮之水，采丹田之智，煮白石之髓，嚼瑤筍之芽，食碧乃之核，勤洗切，去塵除渣”，最後煉制成大黃丹、小黃丹，用這種奇藥治療粵西尤其是高磊的百姓，撲滅了瘟疫。高州有許多寺廟供奉潘仙，故名茂名。