高力士
高力士(684-762),唐朝盤州(今廣東省高州市)人,馮昂的曾孫,馮誌燮的孫子,馮俊衡的兒子。10歲,因牽連他人罪被抄家人。武則天聖歷初(698),嶺南招李入二太監。708年,臨淄王李隆基在景隆中被收為心腹。建安四年,發生宮廷政變,殺死、安樂公主和吳的黨羽。唐睿宗被重置,李隆基是王儲。萊克絲參與策劃,被提拔為醫生和仆人。生元年(712),勒克司輔佐玄宗再次發動宮廷政變平息混亂,移任殷茵清光祿博士,擔任業內官員。開元初(714)任命右護將軍,知道內侍省事,玄宗寵信宦官,特別是力士。此後朝野都是勒克司掌權,各地奏的曲子都要呈給勒克司才能呈給皇帝,小事也要自己決定。朝廷內外的大臣也紛紛向力士獻殷勤。甚至還有李、楊、安祿山、高仙芝、宇文融、蓋嘉雲、、楊深惜、王勛、安等。壹時成名的,能夠巴結力士,身居高位。天寶初(742),嘉豐力士為狀元將軍,右護將軍,渤海公爵。七年,勒克司將軍被任命為驃騎將軍,其財富是諸侯無法比擬的。天寶十四年(755年),安祿山、史思明發動安史之亂,困於北京兩城,逼兵隨玄宗入蜀,去馬跡坡。士兵們嘩變,殺死了楊,並威脅玄宗殺死楊貴妃。玄宗猶豫不決,勒克司卻慫恿他殺了他。勒克司到達成都後,因戰功卓著,被封為齊桓公。天寶十五年(756),肅宗稱帝,改至德元年。後來力士隨玄宗回京,加開福儀三部,賞賜五百戶。上元元年(760),勒克司被誣貶梧州。寶應元年(762),唐代宗即位,力士被赦免,還京、朗州。得知唐玄宗駕崩,力士悲慟吐血。代宗恢復原官職,賜揚州都督,與唐玄宗泰陵合葬。
李白調侃高力士。
李白雖得玄宗寵信,但又怕李受害,只能大動幹戈,不敢貿然涉足政治。李福臨通過與高力士的關系而仕途有成,所以李白也不喜歡高力士。
有壹天,渤海國使者呈上壹本書,字非草、官非印,痕跡千奇百怪,滿清大臣無法辨認。玄宗生氣地說:“天庭那麽多官員,怎麽壹本書看完壹個字都沒人看!不知道書上有什麽詞,怎麽回答?不要被壹個小州嘲笑!”大家都很慚愧,進退兩難。玄宗想到了李白,召他入宮,但李白懂散文,背得如流。玄宗欣喜,即命李白用漢字寫壹封信。李白想借此機會嘲諷高力士,懇求高力士為他脫下靴子。玄宗大笑,被引見給高力士。高力士壹直是玄宗最親近的人。他是狀元將軍,右衛將軍,渤海縣令。他是如此強大,他不願意遭受這種尷尬。因為玄宗有目的,不便違抗,只好忍氣吞聲,遵從目的。李白很高興,就接了書,送回給大使。
高力士對此事壹直耿耿於懷,但李白正受到玄宗的寵信,不能在玄宗面前直接滅了李白,然後求助於貴妃。有壹天,高力士和貴妃談詩,勸她廢除清平調。貴妃曰:“太白才氣橫溢,當世無第二。怎麽才能擺脫他的詩呢?”高力士冷笑道:“他把閆飛比作皇後。想想閆飛那天做了什麽。我敢打個比方。是什麽意思?”貴妃立刻變了顏色。原來唐代女子以豐滿為美,貴妃也不例外。漢代女性開始以瘦為美,漢成帝怕大風把趙閆飛吹走,還為她建了壹個七寶棚。玄宗嘗了戲,說:“看來妳不怕風,想怎麽玩就怎麽玩。”貴妃知道玄宗有意譏笑,所以才會介意。女人小心眼,貴妃惹高力士。她認為李白的詩是在嘲諷她肥胖的身材,所以不禁嫉妒李白。
此後,貴妃侍奉玄宗,多次說李白縱酒狂唱,有失人禮。玄宗雖然很愛李白,但奈被貴妃嫌棄,只好疏遠他,不再召來。李為高力士報仇,對李控制的朝廷失去信心。三年尋寶,李白苦苦哀求回到故鄉。玄宗把黃金還了回去,李白又四處流浪。
唐玄宗是當權的宦官。盤州(今廣東高州)人,本名馮。少年被閹割,於聖歷元年(698年)入宮。武則天,憑著她的聰明,對事情做決定。有壹次被貶,宦官高福被收為養子,於是取了高姓。高福娶了吳三思,力士回宮,在此為官。當李隆基還是藩王時,勒克司愛上了他,並為宮廷政變做出了貢獻。隆基即位(即唐玄宗李隆基)後,力士深得信任,任用他為禁衛將軍,知道他在宮中任職會比較容易,並封他為古將軍銜,渤海公爵銜。
Luxe經常待在故宮,四方進榜壹定要先看,小事自己決定。玄宗曰:“力士當班,我安眠。”。國內外的大臣,如李、、楊、、安祿山、高仙芝等。太子(後來的蘇宗)稱他為二哥,國王和公主們稱他為翁,稱他為葉。他的資產比王子們更富有。他曾經建造了壹座佛教寺廟來鑄造鐘聲,並宴請官員和大臣。規定打壹次鐘要給10萬禮金,奉承他的人要打到20個杵,至少10個杵。
勒克司壹向謹小慎微,善於觀察時局,所以長期受到寵愛,在朝廷內外都沒有什麽大名聲。但對玄宗晚年的用人行政影響很大,對天寶政治腐敗負有責任。安史之亂時隨玄宗到淅川,西京長安收復後返回。商元元年(760),肅宗因保護當權宦官玄宗,被貶至梧州(今湖南省千陽西南)。寶應元年(762年)被赦免,死於郎州(今湖南常德)。
在中國的歷史長河中,宦官有壹個很奇怪的地位,因為他們身體上缺失了男人最在乎的部分,所以雖然他們在壹個偉大的國家裏處於權力和財富的中心,但他們在人格和心理上往往是扭曲和不完整的。在傳統戲劇中,太監都扮演小醜的角色,或陰險狡詐,或阿諛奉承。他們壹出現,都是捧著灰塵的白臉漢奸。當代影視劇中,太監往往沒有什麽好的。放眼望去,只要是那些滿臉白粉,嘴唇暗紅,手握蘭花指,舉止娘娘腔的家夥,壹定是太監。所以,我壹直在想,為什麽鄭和是太監?據記載,三寶宦官武功好,身體壯,辦事得力,有大將風度,與宦官形象不可同日而語。不過,今天我要討論的不是鄭和,而是另壹個好太監:高力士。
高力士,本名馮,曾為四位皇帝服務:武則天、唐中宗、宗瑞和玄宗。說自己是孤兒,年幼無助,四處流浪,後來被太監高彥夫收養,改名高力士。另壹方面,他出身名門,小時候生活在廣東。其曾祖父馮昂為邵十八州刺史,祖父馮誌燮為盤州刺史。後來因為父親的定罪,他“冠中裂,家破人亡”。馮雲11歲,被閹割致死。他以小太監的身份入宮侍奉武則天。有壹次因為冒犯皇後被趕出皇宮,在危難中遇到了高彥夫,兩人結下了父子之情。這兩種說法,我相信後者。按照高力士的行為和性格,他小時候應該見過世面,受過良好的教育。不然被趕出宮的小太監就有幾百個了。高彥夫為什麽會壹個人看上他?多年的高地位,很大壹部分也是靠小時候打下的良好基礎。
至於高力士在宮中幾十年的風風雨雨,如何與李隆基交好,成為他的心腹,如何幫助玄宗登上皇位,如何全心全意侍奉明帝,如何促成楊玉環與唐玄宗之間驚天動地、不倫不類的愛情,不在本文討論範圍之內,因為這些大家肯定都很熟悉,我再重復壹遍,是多余的。
至於李白叫高力士脫靴,讓楊貴妃學墨的故事,那是大家耳熟能詳的橋段。但是,大家都知道李白的詩好,高力士會寫詩。恐怕只有少數人知道他們。
以下是高力士的壹首歌《念叨很久》:
兩個北京按斤賣,五流不摘。雖然夏天不壹樣,但是氣味不會變。
這首詩沒有文采。如果是普通人寫的,會被嘲笑的。然而,年過七旬的高力士在流放途中作出了這首絕句,但每壹句都充滿了蒼涼與忠誠,讀來讓人心疼。菱角是壹種野菜,很多南方人喜歡用它包餛飩。估計現在的年輕人都認不出這個小東西了。在開元盛世,吃野菜的有兩種人,壹種是窮人,壹種是富人。窮人吃它是為了填飽肚子,富人吃它是為了換換口味。所以在富人聚集的長安,薺菜是按斤賣的,但在人少地廣的農村卻隨處可見,有需要的人自己挖。高力士在詩中的自我形象頗為貼切:在長安高貴,在五洲流放地卻無人理睬。即便如此,他的忠誠如薺菜,他的地心始終面向玄宗、肅宗、大唐的世界。所以他的死相當壯烈:“高力士被赦免時,到了朗州,聽說皇帝崩了,嚎啕大哭,吐血而死。”民間傳說就更生動了。據說高力士聽到玄宗去世的消息後,痛哭流涕,齋戒七天,最後吐血而亡。不管高力士的事跡更成功還是發號施令時更成功,他對李隆基的忠誠足以推翻宦官“阿諛奉承,見風使舵”的假面形象。
當然;除了忠誠;高力士與古往今來其他著名宦官不同的地方有很多。其中,他是歷史上第壹個結婚的宦官。不是男人的男人想讓老婆做什麽?也許我年輕的時候是這樣想的,但現在我的想法不同了。什麽是妻子?僅僅是男人的生物伴侶嗎?如果是這樣,妻子和妓女就沒有本質區別了。壹個人身體上的不完美,並不意味著可以剝奪他的情感需求。據說他的妻子陸是高力士少年流浪時認識的。後來,雖然是宦官,陸還是心甘情願地結了婚。所以,這段婚姻沒什麽好批評的。而我現在還在想,這個第壹次發生在太監身上的婚姻,可能是同類婚姻中最美好最簡單的例子。以後那些當權壹時的宦官,娶三妻四妾,真心實意的人恐怕少了,依附權力的人多了。和他們相比,高力士是幸福的。
現在陜西省蒲城縣城保南鄉有壹座金粟山。山上是玄宗陵墓,失去楊貴妃的唐皇在此長眠了壹千多年。在這座壯觀的玄宗泰陵邊上,有壹堆黃土,破敗不堪,毫不起眼,但在這黃土之下,埋葬著玄宗最忠誠的仆人高力士。這堆黃土是唯壹壹座與玄宗合葬的墓。或許玄宗在他作為太上皇孤獨的最後幾年裏,終於意識到,當初那些願意為他效力的奴才大臣們,不過是他榮華富貴的附屬品,真正屬於他的,是與楊玉環的相戀,以及與高力士共同努力的主仆兄弟之情。美人找不到了,只有力士還在遙遠的梧州為自己哭泣,所以玄宗臨死前,把他作為唯壹的陪葬人親吻。或許,唐明帝生前給了高力士無數的財富,但只有這份遺詔真實地表明,在皇帝心中,高力士不再是奴隸,那是朋友,是兄弟,是唯壹能和他交心,榮辱與共的人。也許正因為如此,高力士不希望明成祖在九泉之下孤獨終老,所以他盡快趕到那裏,在只有他們自己才能理解的地下重續這份情誼!
喬果夫人
夫人,又稱賢夫人或賢太夫人,生活在梁、陳、隋三代。她是中國黑話族群的著名女性領袖。她壹生致力於維護祖國統壹和民族團結,反對叛亂、掠奪和貪婪,高瞻遠矚,勇於擔當。她是壹位傑出的女政治家和軍事領袖,她維護了110多個嶺南。冼夫人是嶺南冼家的女兒。在梁武帝時,她成了高梁郡太守鮑鋒的妻子。南北朝時期,中原大亂,戰亂災難相連。然而,伏苓地區從未受到戰爭的影響。或許是因為當時嶺南還是壹個國之外的地方,但真的是靠仙夫人的指點和勸慰安撫群眾,實至名歸。所以當地人叫她“聖母”。到了隋朝,隋文帝封她為“宋康君夫人”
冼夫人出生在陽西陽城村冼村(:冼夫人,壹個很酷的人,離城三裏。城市是指陽江市。她壹生與陽西關系密切。公元535年,她20歲左右,嫁給了高梁太守鮑鋒。婚後,她經常和鮑鋒壹起處理政治事務。公元550年,高州刺史李密謀造反。冼夫人率眾從高良縣來治古城(今陽東縣大壩鎮),假裝行大禮,到州府(今陽江市)。她出人意料地擊敗了李,並帶領她的部隊到(在江西省的某個地方)與會師。
嶺南石現原是壹個部落首領,有幾十萬戶人家,橫跨廣東恩平和陽江的山區。仙夫人小時候叫仙百合。從小她就勇敢的跟隨父親和哥哥,經歷過幾次部落間的爭鬥,還挺有男人味。再久壹點,她就被不同的人教武功和軍事謀略了。她不僅能用弓和刀與敵人戰鬥,還學會了如何行軍。贏得了同族的器重和信任,甚至海南的部落和民族都迎著風。
壹是北巖苗族後裔馮葉帶領多人來到海南,定居新會,擔任牧羊人,傳至榮豐。他被梁武帝任命為洛州刺史。他為了壯大自己的聲勢,實在欣賞冼百合的才華,於是屈尊為兒子向仍是蠻族的冼氏家族求親,馮保信被任命為高梁郡太守,使他成為壹個美男子和官僚世家。
梁武帝太清第二年八月,侯景在壽陽造反。按照的計劃,梁朝在采石礬試圖拒絕叛軍渡河,另壹支精銳部隊攻打壽陽,使得後無法退守,失去了老巢。暴民自然就崩潰了。可惜朝廷沒有用他的計策,取了與後勾結的王小為平北將軍。
京師的軍事統帥,他表面上忙著備戰,暗地裏卻用幾十艘大船支援敵人,於是侯景成功渡江,把梁武帝包圍在壹座小小的臺城裏。"
此時,廣州都督肖波聞訊趕來援助,高州刺史李倩蓄謀已久的異誌,假裝生病,拒不接受命令,派人緊急召太守高亮、鮑鋒。冼夫人考慮到刺史因病拒絕巡撫命令,卻積極屯兵養馬,明顯有謀反之意。於是,他對丈夫說:“今天書記處突然叫妳去,勢必要逼妳反對。妳去了,就像羊入虎口。妳不妨等壹等,看看會發生什麽。”
再過幾天,李真的造反了。杜平魯隨部隊被派往呼市,以呼應侯景。冼夫人心想,杜平帶了精兵出城,留下李守空城。自然,她什麽也沒幹,就和丈夫壹起盤算著,低聲下氣,背著東西徒步,而且是突然襲擊,壹舉攻占了李的老巢。
這個計劃是由冼夫人具體實施的。李遠遠地看見壹千多人,背著肩膀走過來。果不其然,他被抓了,還以為是輪流送軍需品的隊伍。他沒有采取任何預防措施,立即命令人們拔掉城門,打開城市。冼夫人率眾入城,立即從背囊中取出寶劍,如秋風掃落葉般占領高州,然後在呼市與塞外侯聯手,打敗了杜平魯的叛軍。
接下來,新世星大壽、長城侯、和王僧辯聯手打敗了侯景。湘東王蕭藝在江陵登基,但很快被北朝西魏政權所滅。趁機取代梁,成為,這也是南朝政權更叠的壹個特點,而且總是將軍奪權。
這幾年長江流域烽火四起,嶺南壹帶有仙夫人相助,也沒什麽動靜。此時已死,想起昔日並肩戰鬥的情誼,派使者拜冼夫人九歲的兒子馮富為陽春郡知府。
不久,廣州刺史歐陽戈反叛陳。天高皇帝遠,陳霸先遙不可及。仙夫人在附近聯系百越頭;合力攻歐陽戈,平定叛亂,馮仆因其母平叛有功,被封為新都侯,並加嶽中郎將調任石龍太守。冼夫人也被追封為“石龍太夫人”,權利義務均與刺史相比較。
陳霸先登基之初,實力不被允許,與北朝采取和平外交關系。三年後,陳文帝繼承了王位,他的實力越來越強。他先後攻占長沙、蔣英、巴蜀等地。到了南朝,江山逐漸恢復舊貌,再傳到宣帝。他還乘北齊內亂之機,派兵收編江北各地。不幸的是,在他的兒子陳,也就是的手裏,他壹生都在從政,所以他被隋文帝楊堅所滅。
南北朝對峙局面雖被隋文帝統壹,但嶺南地區至今仍未加入。為了維護地方和平,* * *把石龍的冼夫人推出去領導,還用陳朝賜予的儀禮和士兵的鎧甲盾牌巡州。其實是衛鎮南部,簡直就是小王國的女帝。這時她已經六十多歲了,兒子馮仆已經死了,孫子馮魂和在身邊,大家都叫她“聖母”。
隋煬帝派魏到嶺南宣復,並帶了的手書和冼夫人贈的“復南犀杖”。冼夫人目睹犀牛杖,知道陳朝滅亡,於是帶領多人加入隋朝,長孫馮魂歸儀國三司,冼夫人被追封為“宋康君夫人”。
魏還滯留在嶺南,嶺南人王聯系部落首領攻擊隋朝派來的欽差大臣。冼夫人既然接受了隋朝的封爵,自然有營救欽差大臣的責任,於是派孫子前去幫忙,入侵不利,被俘下獄。冼夫人派年幼的孫子馮昂前去相助,自己披掛上陣,認為應該有所回應,很快平定了叛亂。從此南疆太平,聖旨直下海隅。隋文帝對此大加贊賞,追授賢夫人亡夫為廣州之首,謚號為護國公,賢夫人被封為“賢夫人”。郭俏夫人雖然不是官職,但卻按照總經理衙門設置了參謀機構和下屬軍官,並授予詔書的印信,指揮嶺南六州的兵馬,擁有特殊的權利。在緊急情況下,她可以便宜行事,無需先向法院報告。
這是壹個特殊的、前所未有的榮譽。就壹個六十多歲的老太太來說,她掌管著嶺南六國的軍政大權,朝廷視其為南疆的支柱和屏障。隋文帝賞賜她很多,皇後也刻意拉攏她,壹路使者不斷。嶺南諸州風調雨順,衣食無憂,形成了歷史上最繁榮穩定的局面。
隋文帝定都於長安大興。他勤儉節約,減少稅收,與民休養生息。嶺南地區遵照朝廷的指示,結果特別可觀。隋文帝曾經給妻子寫過壹封慰問信,信中說:“我愛護壹切眾生,愛護父母,要使大地清凈昌盛。”我老婆的親情是報國,深明大義,直接教導兒孫,尊師重道,服從王朝,善待我。”說話的意思溢於言表。
隋朝建立後,廣州改為周帆。除了依靠郭俏夫人坐鎮嶺南地區,趙娜還被朝廷任命為周帆總經理,掌管地方政務。由於趙娜的腐敗和無法無天,他經常虐待範敏的所有部落,引起抱怨,並紛紛寫信給朝廷,譴責趙娜的非法活動,有些人甚至背叛朝廷,自立門戶。隋文帝命妻子就近懲罰趙訥,並上告各部落。
此時夫人已是風華正茂,遊子騎著錦傘的駿馬,拿著聖旨逮捕了趙訥,然後對趙訥進行了審訊和處罰,並列出了罪狀和賄賂,派出使節向朝廷報告,巡行各州各縣宣布聖旨,於是嶺南各地恢復了平靜。
郭俏夫人與家人同眠,明大局,明大義,安撫百姓,安撫地方,嶺南安定繁榮了半個世紀。她雖歷經三朝,但礙於情面,始終忠於自己的部落,忠於自己的職責,對於壹個女人來說,實在難能可貴。
隋文帝深感賢夫人對王朝有所貢獻,封馮昂為高州刺史(當時“高良郡”統治已改“高州”,政治中心在陽江市江城區。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州!),赦免了,封宣為洛州(連江、化州)刺史,並授予賢夫人爵位為國之妻,設有幕府,局長從屬於官員。特別允許她調動六個州的兵馬,遇到非常情況可以先行動後行動。此後,冼夫人頻繁往來於洛州、松康、高州之間(當時“高良縣”改“高州”,政治中心在今陽江市江城區)。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州!)。
文帝第二年,獨孤皇後駕崩,文帝壹下子掙脫了層層枷鎖,於是開始放蕩,朝政日益冷清。此時,南疆的衛真夫人郭俏也耗盡了石油,享年75歲,朝廷追授她為“誠敬夫人”。
時勢造英雄,英雄造時勢,客觀情況讓喬夫人脫穎而出,喬夫人也做了很多男人在動蕩的社會做不到的事情。
註:本文所說的隋代“高州”不等於現在的茂名高州市,而是指政治中心在陽江市江城區的“高州”。
賢夫人廟
位於新坡鎮。冼夫人,廣東高州人,是南方高州知府的妻子。她帶兵平定海南黎族的動亂,後來又請朝廷建崖州,恢復了海南與中原的直接聯系。她積極為群眾辦實事,介紹種植技術,發展生產,讓當地群眾過上了太平日子。後人為了紀念她維護國家統壹和李、漢民族團結的功績,在瓊山市新坡鎮修建了先夫人廟。
1989,冼夫人紀念館在冼夫人廟舊址建成並對外開放。紀念館占地283平方米,造型大方,氣勢宏偉。屋頂是重檐,鋪著金色琉璃瓦,金碧輝煌。博物館正門鑲嵌著“巾幗英雄”、“嶺南風流”、“錢球壹帆”等大型牌匾,格外醒目。大殿正殿上,掛著壹幅仙夫人的畫像,大小與真人差不多,身穿長袍,容光煥發。前面有香案、八仙桌、落地香爐,兩邊陳列著八件古代兵器。每年這裏都會舉行廟會軍珀節,非常熱鬧。
軍坡節
每年農歷二月初九至十九,瓊山市新坡鎮及全省多地都會舉行民間祭奠活動,紀念公元六世紀中國南方百越民族傑出的女政治家、軍事家冼夫人。各村組織了秧歌隊和舞獅隊,模仿仙夫人出軍控亂的儀式,兩軍對峙,載歌載舞。
冼英夫人是嶺南歷史上的傑出人物。她出生於南北朝時期的廣東省高良縣(今陽江)。她的家族是“南越的首領,有幾千個部落”(《北史·Xi夫人家族傳》)。她本人在15歲時成為部落酋長。當時,螺洲刺史榮豐(今廣東化州縣)是壹位移居朝鮮的官員。因為他“在外地出差”,所以“無法發號施令”。榮豐不得不用聯合婚姻的方法來爭取越南的上層階級。他親自爬上山,向賢的親戚求婚。冼家年輕的族長冼英和他的兒子鮑鋒結了婚。從那以後,“黑話人的初始率受到了約束。”鮑鋒被任命為太守,冼夫人的特使協助他處理政務。“秩序井然,人不敢違。”人民安居樂業,“香蕉梨的市場,弦被太陽唱。”
雖然先後被梁、陳、隋等朝代所取代,但嶺南沒有發生大的戰爭,很快就歸中央政府管轄。在此期間,冼夫人做出了巨大的貢獻,是穩定珠江流域政局的重要支柱。因此,統壹嶺南後,隋文帝封她為謚號之妻,並謚號其亡夫鮑鋒為護國公兼廣州大將軍。晚年,冼夫人揭露了(廣州)總經理趙訥貪汙、暴政、吃魚等罪行,害人害己。隋文帝在下詔季派她負責善後。“內人親自攜帶聖旨,自稱使者。十年如壹州,宜敘意,勸諸官,所到之處皆有她落。”這個時候她已經是90歲的老人了,嶺南幾個縣的人都叫她聖母。
入唐後,冼夫人之子馮昂率嶺南諸郡歸,後代皆為高官。但是,武則天壹上臺,就開始向馮家開刀。據張收藏的《贈廣州巡撫馮鞏墓碑》記載,馮鞏群亨死後,“幼難成家,故喪閉”。馮群亨的獨子不是別人,正是唐玄宗時期著名的宦官高力士。武則天鎮壓馮家時,馮群亨被殺,高力士被俘虜,閹割,送進宮當太監,甚至改姓。他的妹妹馮煥也被流放到北京,成為壹名宮女,後來成為壹名尼姑。
潘茂明
潘懋明,金永嘉(307-313)末年的處士人,住在浮山腳下,也就是現在的高州潘村,經營易、明詩。有壹天進山,遇到壹個老人在下棋,看了很久。老人說:“聽話的兒子挺懂這個的”?是的,它說,“當妳進入蛇的鼻竇時,妳會像鵝壹樣走路。”。老人不壹樣了,就勸他去學道教,並賜予他夜視之術以求長壽。此後,潘茂明在此“取泉於此山,洗暮之水,采丹田之智,煮白石之髓,嚼瑤筍之芽,食碧乃之核,勤洗切,去塵除渣”,最後煉制成大黃丹、小黃丹,用這種奇藥治療粵西尤其是高磊的百姓,撲滅了瘟疫。高州有許多寺廟供奉潘仙,故名茂名。