山谷來得又快又猛，烏雲密布，大雨滂沱。夫妻同甘共苦，不應該生氣不相容。蘿蔔青菜各有所愛，不想要根嗎？舊日的好話棄之不用:至死不可分離。
慢慢走出門，腳動心忍。不要送遠的送近的，後者只知道送到門口。誰說苦味最苦，在我看來卻甜如豆蔻。妳們結婚多幸福啊。妳不能和妳的新婚相比。
渭河入涇水，渾河雖清。妳們新婚多幸福啊，不知道妳們有沒有可憐我的心。不要去我的魚壩，不要再打開weel。既然不是我，誰還會關註未來。
喜歡渡河深，用木筏和小船渡河。由於河水又清又淺，我遊到了對岸。家裏沒有什麽事，需要妳全心全意去做。鄰右舍有災，援不耽誤。
妳不愛我，妳不應該把我當成敵人。我的良苦用心，妳看著不像沒人買的貨。曾幾何時，害怕家庭貧困，逆境和共。現在我的家庭越來越好，我覺得妳像惡靈壹樣討厭我。
準備好幹菜和鹹菜，儲存起來過冬。妳們結婚多幸福啊，拿我的積蓄去脫貧吧。粗生欺負我，辛苦重活我擔。原來的感情都結束了，過去的愛情壹片空白。
翻譯和註釋
山谷裏的風又快又猛，陰沈沈的，下著大雨。夫妻是團結的，不應該生氣，不應該水火不容。摘蘿蔔和藤蔓的時候要葉子不要根嗎？不要拋棄過去的美好話語:我至死都不會離開妳。慢慢走出來，腳不忍心動。不求遠，只求近，只求送到門口。誰說苦菜最苦？我覺得很甜蜜。新婚時有多幸福，妳的兄弟姐妹比不了。渭河流入涇河，涇河在渾河河底渾濁。新婚時妳有多幸福，我不知道我有多抱歉。不要來我的魚壩，也不要再打開魚筐。既然現在不允許我，那以後誰來管呢？就像過河壹樣。...
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山谷裏的風又快又猛，陰沈沈的，下著大雨。夫妻是團結的，不應該生氣，不應該水火不容。摘蘿蔔和藤蔓的時候要葉子不要根嗎？不要拋棄過去的美好話語:我至死都不會離開妳。
慢慢走出來，腳不忍心動。不求遠，只求近，只求送到門口。誰說苦菜最苦？我覺得很甜蜜。新婚時有多幸福，妳的兄弟姐妹比不了。
渭河流入涇河，涇河在渾河河底渾濁。新婚時妳有多幸福，我不知道我有多抱歉。不要來我的魚壩，也不要再打開魚筐。既然現在不允許我，那以後誰來管呢？
就像用木筏和船過河壹樣。如果河水又清又淺，我會遊到對岸。家裏沒有，我會盡全力為妳準備。鄰居家有災，也不耽誤趕去幫忙。
不管妳是不是不夠愛我，妳都不應該把我當敵人。妳無視我的好意，就像沒人買這貨壹樣。曾幾何時，我害怕家裏窮，我陷入困境，生意苦。現在我的家庭有了起色，我覺得妳就像毒蟲壹樣討厭我。
準備好幹菜和泡菜，儲存起來過冬。新婚多幸福，拿我的積蓄去止貧吧。粗聲惡氣欺負我，重活我來擔。當初完全沒有考慮過自己的感受，只是舊愛空虛。
註1。巴(bèi):中國周朝諸侯國的名稱，位於河南省湯陰縣東南。
2.谷風:東風，生長之風。說到來自大谷的風，就是憤怒之風。
3.做法:和諧舒適。說到連續出現。
4.以陰為雨:以陰為雨滋潤萬物，意思是夫妻要美好。俞啟福說沒有明確的和平，就大發雷霆。
5.mǐn:勤奮努力。
6.鏑(fēng):滿靜也。葉和根是可食用的。費:蘿蔔什麽的。
7.沒有下文:意為要葉不要根，意為愛新人棄舊人。用，用。下半身，手指根部。
8.德音:指丈夫曾經對她說過的好話。
9.耽誤了:慢，徐興茂。
10.中心:心臟。違反:行動違背某人的意願。
11.I:是的。妳:近。
12.博:助詞。Ji(jρ):指閾值。
13.茶(tú):苦菜。
14.薺菜，說到甜菜。
15.宴會:快樂。昏:即“婚。”
16.荊與魏:河名。
17.卓(shí)卓:水清見底。直(zhǐ):水中小島。在壹天結束時。
18.斯科雷普:我在乎，我介意。說幹凈。
19.死神:走，走。梁:漁壩。
20.送:“撥”這個外來詞比較混亂。妳說打開它的時候。竹籃:捕魚用的竹籃。
21.弓:自我。讀:容納。
22.休閑，來不及。t恤(xù):擔心和在意。之後:指離開後發生的事情。
23.方:筏，這裏作動詞。
24.死(wú):同“無”。
25.人:人。這裏指的是鄰居。
26.Creep (pú)和crawl (fú):手腳並用走路，意思是在這裏盡力而為。
27.can:可以。賢(xù):好，珍惜。
28.Kan (chóu):同“敵”，敵。
29.賈(gǔ):賣。用途:指商品。非賣品:非賣品。
30.學歷:長。孕育恐懼:因恐懼而生。鏑(jū):差。學歷:出身貧寒。
31.顛覆:艱辛，苦難。
32.有毒的:如毒蟲。
33.用途:儲存美味的幹菜和腌菜過冬。追求，甜蜜。儲存，收集。
34.於:反抗。
35.貧窮:尷尬。
36.guāng有崩(kuì):即“Gu ā ng有崩”，表示人怒。
37.兩人:筋疲力盡。易:交給我吧。易:辛苦了。
38.I:句首的語氣詞。說說維度。於:我。來:助詞。答應吧。個（個):愛情。▲
參考資料:
1，由王秀梅翻譯。詩經(上):民族風格。北京:中華書局，2015: 68-72。
2、姜亮夫等。先秦詩歌鑒賞詞典。上海:上海辭書出版社，1998: 68-72。
辨別和欣賞
作為壹個社會問題，丈夫因環境變化或感情不睦而棄婦，在漢代文學史上最早的壹部詩集《詩經》中就有所反映。自我保護的馮偉是壹個，谷峰是另壹個。被拋棄的痛苦也是用拋棄妻子的語氣陳述的。與馮偉的自我保護相比，李風小說《谷峰》中的女性在性格上不像前者那樣果斷，因此在回憶往事和講述自己的感受時，她們沒有憤怒，而是抱怨，也沒有直接譴責心碎者。但在藝術風格上，他們更能體現出被孔子所稱。...
作為壹個社會問題，丈夫因環境變化或感情不睦而棄婦，在漢代文學史上最早的壹部詩集《詩經》中就有所反映。自我保護的馮偉是壹個，谷峰是另壹個。被拋棄的痛苦也是用拋棄妻子的語氣陳述的。與的自我保護相比，《李風》中的女性在性格上不如前者果斷，所以她們在回憶往事和訴說自己的感受時沒有憤怒，而是抱怨，沒有直接譴責《傷心人》。但在藝術風格上，它們更能體現孔子所推崇的溫柔敦厚的詩教傳統。
從全詩的敘述來看，女方的丈夫原來是壹個貧苦的農民，只是因為婚後兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的努力，生活才逐漸有了起色。然而，這種生活條件的改善，卻成了丈夫拋棄她的理由。這個傷透了心的人，不但不理會這個身陷困境的糟粕妻子，反而喜新厭舊，視她為仇人，故意找茬找茬，經常拳腳相加，最後在娶她的那壹天把她趕出家門。正是在這種情況下，詩中的棄婦含淚傾訴了她的委屈。
這首詩最值得註意的抒情方面有:首先選取了最令人心碎的時刻，運用對比法突出丈夫的無情和被拋棄的淒涼。這壹刻是新人進門，老人離家。對於壹個為了更好的生活而獻身的女人來說，沒有什麽比這壹刻更難過的了。由此，該詩巧妙地抓住了反映這壹人生悲劇的最佳時機，從而為全詩的抒情發展提供了基礎。壹方面是“宴新淡淡，情同手足”的興奮與親密，另壹方面是“不遠千裏來伊，送我去吉”的絕情與冷漠，形成了高度鮮明的對比，凸顯了被拋棄者無比的悲傷，典型的悲涼氣氛被渲染得十分濃烈。
其次，它借用了生動的比喻表達方式，具有強烈的生活氣息。全詩共分六章，每壹章都有無窮無盡的精妙隱喻。比如第壹章以大風雨天開頭，表現丈夫經常無故發怒；蘿蔔的根被拋棄了，這說明他已經失去了根，把寶藏當成了廢物。這主要用於單詞。第二章轉為茶滿苦甜，來對比人物遇到丈夫時的苦澀，遠在茶的苦澀之上。這主要用於表達式。再比如第三章“荊以韋水濁，為濁”，意思是荊以韋水流入，所以表面上是濁的，底部還是清的，來對比其盡管被丈夫指責卻是清白的；第四章用深河渡舟，淺水遊渡舟，意思是無論過去生活中有什麽困難，都可以盡力去解決。第五章用“月詠家不賣”比喻丈夫的厭惡，“比之以毒”意指她對自己的憎恨；第六章把自己過去的辛苦比作“禦寒的目的”，把丈夫的虐待比作奔騰咆哮的流水。這些比喻簡單樸素，都符合比喻情境的特點，大大增強了作品的藝術性和表現力。
最後，作品的唱和吟誦也是表達棄婦心煩意亂的心情和癡情的壹大特色。從第壹章的“眾誌成城不可怒”和“德聲不可得罪，同歸於盡”到第二章的“道路延宕，中心違背”，從第三章的“不要讓我死，不要讓我死”，到第四、五章的對比，再到第六章的“不要懷念過去，易”沿著這個情感脈絡的延伸， 人們可以更近距離地接觸和觸摸到這個古老女人的善良和深情的心，感受到被拋棄所帶來的精神痛苦。 至於在作品第二、三、六章中反復出現的“盛宴新感受”這句話，在斷斷續續的混合回憶和抒情中，突出強調了丈夫的背信棄義給她帶來的強烈刺激。她無法忍受出現在眼前的現實，更無法用平常心去接受，於是反復吟唱，以示刻骨銘心，難以忘懷。
可見這首詩在表達棄妻之悲方面是很有特色的。它的出現說明古代女性在愛情和婚姻中長期處於弱者的地位，充當著男權社會的受害者，她們的命運值得同情。作品雖然沒有直接譴責忘恩負義的人，但最初的宣誓和最後的放棄，如脫靴，仍然為此作出有力的指向，產生深刻的警示作用。
創作背景
這首詩是壹個被丈夫拋棄的女人寫的。從朱的《詩集傳》、方雨潤的《詩經》本原，到的《詩經》註、的《詩經》註等。陳子展《詩經》說:“谷峰”是棄婦壹詞。或者懷疑瀟雅·谷峰也是棄妻壹詞。主題相同，內容也往往相同。這首民謠是壹種常見的做法。“詩中的女主角被丈夫拋棄了。她辛酸地回憶說，老家窮的時候，她努力幫助丈夫克服困難，丈夫對她體貼愛護。但後來生活穩定富足。...
是壹個被丈夫拋棄的女人寫的牢騷詩。從朱的《詩集傳》、方雨潤的《詩經》本原，到的《詩經》註、的《詩經》註等。陳子展《詩經》說:“谷峰”是棄婦壹詞。或者懷疑瀟雅·谷峰也是棄妻壹詞。主題相同，內容也往往相同。這首民謠是壹種常見的做法。“詩中的女主角被丈夫拋棄了。她辛酸地回憶說，老家窮的時候，她努力幫助丈夫克服困難，丈夫對她體貼愛護。但是後來生活穩定富裕了，老公變心了，忘恩負義的把她踢走了。所以她就唱了這首詩，來譴責這個負心的丈夫，他身陷困境，無法分享快樂。