“慢食”的潮流從歐洲席卷全球，讓人們不斷思考自己的生活。由此發展出壹系列“慢”的生活方式，提醒生活在高速發展時代的人們放慢腳步，關註自己的內心、環境和傳統。
快餐式的生活是粗糙和冷漠的。於是，壹批關註“如何生活才是好的”的先行者們，以各種創新的方式，在各個領域、各個層面展示了他們的“慢”態度——主要是在國內，有湖南衛視著名主持人汪涵積極倡導慢生活理念，還有專做慢生活的品牌:米優本色，通過自身純粹簡單的特點，還有慢時光網(弘揚慢生活文化，分享品質生活，分享臺詞
“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”不是混日子，更不是懶惰，而是將速度指數“退”出來，讓生活變得細致。這是相對於當下社會匆匆忙忙快節奏生活的另壹種生活方式。這裏的“慢”是壹種意境，壹種回歸自然，輕松和諧的意境。
早在1986，意大利記者卡洛·佩特裏尼就發起了“慢食運動”。他宣稱:“城市的快節奏生活正以生產力的名義扭曲著我們的生活和環境。我們應該從細嚼慢咽開始，抵制快節奏的生活。”
之後“慢食”的潮流從歐洲席卷全球，壹系列“慢生活”的方式被開發出來，提醒生活在高速發展時代的人們:請放慢腳步，關註身邊的美好。2005年，62歲的意大利人龔·蒂賈尼創立了“慢生活藝術組織”，鼓勵人們放慢生活節奏。
2007年2月19日，這個組織在米蘭舉辦了第壹個“世界慢生活日”。此後，龔·蒂賈尼每年都會選擇世界主要城市之壹開展活動。前幾年是米蘭，紐約，東京。
無獨有偶，2010，10年6月，隨著世界慢城聯盟主席皮埃爾·喬治·奧利維爾(Pierre George Olivier)來上海出席第三屆中國國際樂活論壇，“慢城”的概念引起了樂活人士和環保人士的熱議。中國江蘇省高淳縣被正式授予“慢城”稱號，從而成為中國首個國際“慢城”。
“慢城”是壹種放慢生活節奏的城市形態。是指人口在5萬人以下的城鎮、鄉村或者社區。他們是抗汙染，抗噪音，支持城市綠化，支持綠色能源，支持傳統手工，沒有快餐區和大型超市。自1999起源以來，全球24個國家誕生了135座“慢城”。
經過20年的發展，“慢生活”已經滲透到方方面面，吃飯慢、走路慢、讀書慢、寫字慢、教育慢、戀愛慢、設計慢、運動慢……處處提醒著人們放慢腳步，享受生活。慢生活並不意味著像蝸牛壹樣拖著壹切，試圖以音樂家所說的正確速度生活。
2.什麽是生活“慢生活”是壹種生活態度，壹種健康的心態，壹種積極的奮鬥，壹種對生活的高度自信。
在以“數量”和“速度”為衡量指標的今天，仍有少數人有能力過上幸福的生活。美國社會學家傑裏米·裏夫金指出，我們正在進入壹個新的歷史階段——壹個以持續的、不可避免的工作量減少為特征的新階段。
看來“慢生活”會是歷史發展的趨勢，會有越來越多的人去體驗。“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”並不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。
“工作當然重要，但休閑也不能丟。”大學生高笑(音譯)說:“正是因為現在的節奏太快，我們都感到有點累，所以我們應該學會放慢節奏，以免太辛苦。
這樣才能在工作和生活中找到壹個平衡的支點。慢下來是因為“快”讓人錯過很多美好的東西。
3.什麽是生活“慢生活”是壹種生活態度，壹種健康的心態，壹種積極的奮鬥，壹種對生活的高度自信。
在以“數量”和“速度”為衡量指標的今天，仍有少數人有能力過上幸福的生活。美國社會學家傑裏米·裏夫金指出，我們正在進入壹個新的歷史階段——壹個以持續的、不可避免的工作量減少為特征的新階段。
看來“慢生活”會是歷史發展的趨勢，會有越來越多的人去體驗。“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”並不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。
“工作當然重要，但休閑也不能丟。”大學生高笑(音譯)說:“正是因為現在的節奏太快，我們都感到有點累，所以我們應該學會放慢節奏，以免太辛苦。
這樣才能在工作和生活中找到壹個平衡的支點。慢下來是因為“快”讓人錯過很多美好的東西。
4.什麽是“慢生活”？“慢生活”是壹種生活態度，是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是對生活的高度自信。在以“數量”和“速度”為衡量指標的今天，仍有少數人有能力過上幸福的生活。美國社會學家傑裏米·裏夫金指出，我們正在進入壹個新的歷史階段——壹個以持續的、不可避免的工作量減少為特征的新階段。看來“慢生活”會是歷史發展的趨勢，會有越來越多的人去體驗。“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”並不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。“工作當然重要，但休閑也不能丟。”大學生高笑(音譯)說:“正是因為現在的節奏太快，我們都感到有點累，所以我們應該學會放慢節奏，以免太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。”
5.慢生活慢生活的意義是壹種生活態度，壹種健康的心態，壹種積極的奮鬥，壹種對生活的高度自信。
“慢生活”這個概念，連同“樂活”、“環保”等生活理念，是近兩年的熱門話題。由此延伸出兩類生活群體，壹類是強調生活品質，註重優雅舒適的新富階層，另壹類是宅男和亞青年文化中的幹女人。前者在必要的財富積累下開始追求物質和精神享受，後者遵循無意進入常態的社會規範。
他們的狀態和普通人的日常生活有壹定的距離。其實在“慢生活”觀念的影響下，壹些公司也明白了“欲速則不達”的道理。著名的安永管理咨詢公司建議員工周末不要上網查郵件，而日本豐田公司明年不再允許員工推遲年假。
在北京798藝術區，有壹家“熊貓慢遞”店，專門送信件。
但它並不講究“快”，而是強調“慢”:投遞時間由寄件人自己決定，可以是1個月後，1年後，甚至10年後或更晚。慢遞店開業後，兩萬多封信被鄭重委托在這裏，等待具體投遞日期的到來。
學習“慢生活”，可以從運動開始。慢運動可以提高生活質量，那種形式的慢速度、慢動作帶來的是內在本質加速度的減緩。
如今，無論是在繁忙的美國，還是浪漫的澳大利亞，壹種“壹天壹萬步”的健身方法都相當流行。醫學研究表明，每天行走超過1小時的男性，心臟缺血的發生率僅為很少參加運動的男性的四分之壹。學會細嚼慢咽。
細嚼慢咽可以增加唾液的分泌。唾液中的蛋白質進入胃中後，可以在胃中發生反應，形成壹層蛋白質膜，對胃起到保護作用。所以吃飯時細嚼慢咽的人壹般不容易得消化道潰瘍，還可以節食減肥。
“慢生活”與個人資產多少關系不大，也不用擔心會助長妳的懶惰，影響妳的事業，因為慢是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是對生活的高度自信，是壹種聰明、隨意、細致、從容的處世之道。只會讓妳更有效率，更優雅，更接近幸福。
人生也是如此。為什麽要活得太慢？當從大自然中獲得的野趣和閑暇離我們越來越遠的時候，當過度勞累和抑郁開始困擾職場的時候。
這些都不得不讓我們反思“生命中無法承受的速度”的生活方式。約翰·列儂曾經說過:“當我們為生活奮鬥的時候，生活已經離我們而去。”
據調查，中國大城市90%的白領因為工作繁忙而處於亞健康狀態。對於健康，古代醫學之父有壹句諺語:“陽光、空氣、水和運動是生命和健康的源泉。”
指出健康的核心是親近自然，順應自然。林語堂是中國當代學者，被認為是中國古典文化的最佳傳承者之壹。
他崇尚“自由而冷漠”和“智慧而快樂的人生哲學”。林語堂在《生活的藝術》壹書中寫道:“讓我與草木為友，與泥土相親，我就心滿意足了。
我的靈魂舒服地在泥土裏蠕動，感覺很幸福。當壹個人陶醉在這片土地上時，他的心似乎很放松，就像在天堂壹樣。
其實他六尺的身軀，為什麽不壹寸壹寸的離開泥土呢？從他的語言中，我們不難看出大自然中的植被和土壤對林語堂是多麽重要。林語堂寫這本書，目的是把悠閑的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從飛速發展的社會中解脫出來。
然而，短短幾十年，情況發生了翻天覆地的變化。西方人已經跳出了快生活的枷鎖，而中國人卻在忙著賬單和房子。
在快速發展的同時，許多負面問題也不斷湧現，影響著人們的生活:資源過度消耗，環境壓力越來越大；城市化的快速發展造成了城市房價的巨大泡沫；社會進入“汽車”太快，壹些大城市似乎壹夜之間變得擁堵，空氣質量受到威脅，這也在壹定程度上加劇了能源短缺。聖人有言:欲速則不達。
所有這些缺點都可以成為我們放慢腳步的充分理由。慢生活是如何讓生活慢下來的？是時候停下來慢慢享受生活了。
享受親情、愛情、友情的美好，享受樹、花、雲、溪、瀑、自然的形狀，享受藝術、旅行、閱讀等精神用品。將身心融入自然，是實現慢生活的壹種方式。
中國大部分人喜歡陶淵明，雖然他沒當過大官，也沒什麽錢。除了壹本薄薄的詩集和幾篇零散的散文，他在文學史上從未留下任何偉大的作品。但他的田園詩所描繪的內容，至今仍為人們所向往。
“當森林缺水時，妳會得到壹座山。這座山是壹個肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹和竹子的屬。交通不壹樣，雞犬相聞。”在他的代表作《桃花源記》中，因為大自然的田園風光太美，人的心情變得平靜而淡漠，甚至忘記了時間，不知道過去和現在是什麽樣子。
諾貝爾文學獎得主、著名作家米蘭·昆德拉(Milan Kundera)曾在書中發問:“慢趣是如何迷失的？”他感慨道:“古代的浪子都去哪裏了？民謠裏那些遊手好閑的英雄，那些在磨坊裏四處遊蕩，在露天過夜的流浪漢，都到哪裏去了？它們是不是隨著鄉村道路、草原、林間空地和大自然壹起消失了？”從他的問題中，我們很容易看出自然對悠閑生活的重要性。回想古代，雖然沒有汽車、高樓、空調，但人與自然和諧相處，“樹大招風，泉開始流。”
屈原可以“早上喝木蘭的露水，晚上吃秋菊”。杜甫雖然窮，卻生活在壹個多風的地方。
6.試寫出《快時代慢生活》的優秀作文素材:富蘭克林說:“成功與失敗的分水嶺可以用這五個字來表達——我沒有時間。”
他的“時間就是生命，時間就是金錢”至今仍是中國大多數人的名言。材料二:“上世紀80年代，以美國為代表的快餐和快餐文化風靡歐洲。
65438-0989，“國際慢食運動”在巴黎正式開始。來自20多個國家和地區的代表簽署了慢食協議，以鼓勵人們放慢節奏，享受生活。
材料三:廣州有壹群人在蘿崗區帽峰山下成立了壹個“懶人部落”，過著世外桃源般的愜意生活。卡爾，《慢生活》。
霍羅指出，“慢生活”不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。要全面理解以上三個材料提供的信息，請以“快時代慢生活”為題寫壹篇文章。
要求:①除詩歌外，文體不限；②不少於800字。【思維導航】品味當今時代的萬象，反思生命的本源。
在“快時代”，成名會更快，財富也會更快。似乎內心總有壹種聲音驅使著人們拼命工作，拼命賺錢，吃快餐，趕時間。但是，人的靈魂往往跟不上身體的步伐。當大自然的野性和閑適離人們越來越遠，當過勞死、抑郁、亞健康開始困擾職場，當急功近利的育兒方式開始剝奪他們寶貴的童年，當暴力情緒在整個社會迅速蔓延...很多變態的情況讓有識之士不得不反思這種“生命中無法承受的速度”，以順應內心的需求。加入全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢想，慢慢享受生活...本文的難點在於如何把握快時代和慢生活的“度”，既要提高速度和效率，又要提高品味和秩序。
【意圖參考】這是相對於當下社會那種來去匆匆，令人不安的快節奏生活而言的另壹種生活方式。自從1989在意大利出現後，風靡全球。這裏的“慢”不是速度上的絕對慢，而是壹種意境，壹種回歸自然，輕松和諧的意境。
“慢生活”是壹種生活態度，是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是對生活的高度自信。“慢生活”不是支持懶惰，慢下來也不是拖延時間，而是讓人找到生活的平衡。
“慢”是“快”的基礎。只有習慣了“慢生活”，才能快速準確地找到自己的位置，而不迷失自我。
慢下來是因為“快”讓人錯過很多美好的東西。慢是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是壹種對生活的高度自信，是壹種睿智、隨意、細致、從容的處世之道。
只會讓妳更有效率，更優雅，更接近幸福。【素材鏈接】1。慢餐飲城市的快節奏正以生產力的名義扭曲著我們的生活和環境。我們應該從細嚼慢咽開始，放慢快節奏的生活。
慢生活的第壹要義是慢食慢飲，換句話說，壹場精彩的慢行之旅從妳的唇齒開始。慢慢吃，這是慢人最明顯的行為主義。
所謂慢食運動，就是喚醒被快餐催眠的人們的味覺，倡導回歸對食物質量和用餐環境的要求。主旋律只是“來吧，慢慢吃，沒什麽太特別的趕不上”。既然精彩的人生是從慢吃開始的，那麽在習慣了快吃的情況下，如何在平日裏培養慢吃的態度呢？比如適當調整生活習慣，早起20分鐘準備早餐，給自己至少煎壹個雞蛋，沖壹杯鮮榨果汁。
和自己約好12點準時吃午飯，因為下午可以繼續做早上沒做完的工作。2.睡得慢，睡得好的人，不是沒有煩惱，而是懂得放棄，至少壹個晚上，等到明天。
所以，在我們決定睡覺的那壹刻，誰也不能打擾我們的夢。慢生活的倡導者總是可以慢慢入睡，睡壹個晚上安穩，第二天醒來，以輻射能投入工作，睡出興趣，睡出健康。
3.慢工作這代表了壹種更自由、開放和靈活的工作方式。雖然為了工作和事業還是要努力，但是可以把努力當成壹件很愜意的事情。
放慢腳步，欣賞很多妳覺得看起來很苦的東西，也是美好的。可能有人會疑惑，工作怎麽會慢？現代的工作節奏確實是“慢”的大敵，但妳可以用更自由、開放、靈活的方式去對待，讓自己的工作更有計劃性，避免大量重復性的工作，讓自己工作得開心。
4.慢讀對好書的興趣不亞於對各種美食的興趣。善待自己的生命，用心等待靈魂的歸宿。
這個世界上很多事情都是可以很快的去追求的，但是讀書是需要慢慢去做的事情，而且越慢越好。對於追求優雅舒適生活的慢人來說，閱讀是指“觸及內心”的“閱讀”，而不是泛泛而看。
對於壹般人來說，慢運動享受的是過程，而不是目的或結果。我們運動的標準不是我們跑得有多快，也不是我們的肌肉增強了多少。我們的目的是讓自己更健康，更快樂。對於平時忽視運動的都市人來說，高強度的運動可能對身體有害，而慢速運動確實能提高生活質量，帶來健康。
那種形式上的慢速度、慢動作，帶來的是內在本質加速度的減緩。靈活、平衡、放松是現代都市生活中最好、最快樂的鍛煉方式。
6.慢休閑無論妳去哪個城市，都像回到了自己的家:黃昏時分，妳去市場買菜，在住處徘徊，空手而走，瀟灑的什麽都不帶。這樣的旅行絕對比“到了，拍照，聊天”的模式更享受。
什麽是休閑？就是放松身心，讓平時努力的身體停下來，讓緊張的神經徹底放松，讓浮躁的心態沈澱下來。只要能達到這個目的，就夠了。至於形式，妳可以隨心所欲。
7.慢音樂拒絕噪音。
7.《感受“慢”生活》作文600字急需速度《感受“慢”生活》作文
在以“數量”和“速度”為衡量指標的今天，仍有少數人有能力過上幸福的生活。美國社會學家傑裏米·裏夫金指出，我們正在進入壹個新的歷史階段——壹個以不斷的工作和慢生活不可避免的減少為特征的新階段。看來“慢生活”會是歷史發展的趨勢，會有越來越多的人去體驗。
“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”並不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。“工作當然重要，但休閑也不能丟。”“就是因為現在節奏太快了，我們都覺得有點累，所以要學會慢下來，這樣才不會太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到壹個平衡的支點。”‘慢’是‘快’的基礎。
只有習慣了‘慢生活’，才能快速準確地找到自己的位置，而不迷失自我。慢下來是因為‘快’讓人錯過很多美好的東西。
慢生活是壹種生活態度，是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是對生活的高度自信。“慢生活”的概念和“樂活”、“環保”等生活理念壹起火熱。
慢生活的概念很早就提出來了，是從“慢食運動”發展而來的壹系列慢生活方式，提醒生活在高速發展時代的人們放慢腳步，關註心靈、環境和傳統，在工作和生活中適當放慢腳步。慢生活不是為了拖延時間，而是讓人們找到生活的平衡點，適度放松，勞逸結合，提高生活質量，提升幸福感。
當從大自然中獲得的野趣和閑暇離我們越來越遠的時候，當過度勞累和抑郁開始困擾職場的時候。這些都不得不讓我們反思“生命中無法承受的速度”的生活方式。約翰·列儂曾經說過:“當我們為生活奮鬥的時候，生活已經離我們而去。”據調查，中國大城市90%的白領因為工作繁忙而處於亞健康狀態。對於健康，古代醫學之父有壹句諺語:“陽光、空氣、水和運動是生命和健康的源泉。”指出健康的核心是親近自然，順應自然。
林語堂是中國當代學者，被認為是中國古典文化的最佳傳承者之壹。他崇尚“自由而冷漠”和“智慧而快樂的人生哲學”。林語堂在《生活的藝術》壹書中寫道:“讓我與草木為友，與泥土相親，我就心滿意足了。我的靈魂舒服地在泥土裏蠕動，感覺很幸福。當壹個人陶醉在這片土地上時，他的心似乎很放松，就像在天堂壹樣。事實上，他六英尺高的身體離土壤沒有壹英寸遠？”從他的語言中，我們不難看出大自然中的植被和土壤對林語堂是多麽重要。
林語堂寫這本書，目的是把悠閑的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從飛速發展的社會中解脫出來。然而，短短幾十年，情況發生了翻天覆地的變化。西方人已經跳出了快生活的枷鎖，而中國人卻在忙著賬單和房子。在快速發展的同時，許多負面問題也不斷湧現，影響著人們的生活:資源過度消耗，環境壓力越來越大；城市化的快速發展造成了城市房價的巨大泡沫；社會進入“汽車”太快，壹些大城市似乎壹夜之間變得擁堵，空氣質量受到威脅，這也在壹定程度上加劇了能源短缺。
聖人有言:欲速則不達。所有這些缺點都可以成為我們放慢腳步的充分理由。
8.600字感受慢生活。感受慢生活。今天，少數人仍然有能力過上幸福的生活。
美國社會學家傑裏米·裏夫金指出，我們正在進入壹個新的歷史階段——壹個以不斷的工作和慢生活不可避免的減少為特征的新階段。看來“慢生活”會是歷史發展的趨勢，會有越來越多的人去體驗。
“慢生活科學家”卡爾·霍諾(Carl Horno)指出，“慢生活”並不是為了支持懶惰，慢下來也不是為了拖延時間，而是為了讓人在生活中找到平衡。“工作當然重要，但休閑也不能丟。”“就是因為現在節奏太快了，我們都覺得有點累，所以要學會慢下來，才不會太辛苦。
這樣才能在工作和生活中找到壹個平衡的支點。“慢”是“快”的基礎。
只有習慣了‘慢生活’，才能快速準確地找到自己的位置，而不迷失自我。慢下來是因為‘快’讓人錯過很多美好的東西。慢生活是壹種生活態度，是壹種健康的心態，是壹種積極的奮鬥，是對生活的高度自信。
“慢生活”的概念和“樂活”、“環保”等生活理念壹起火熱。慢生活的概念很早就提出來了，是從“慢食運動”發展而來的壹系列慢生活方式，提醒生活在高速發展時代的人們放慢腳步，關註心靈、環境和傳統，在工作和生活中適當放慢腳步。
慢生活不是為了拖延時間，而是讓人們找到生活的平衡點，適度放松，勞逸結合，提高生活質量，增強幸福感。當從大自然中獲得的野趣和閑暇離我們越來越遠的時候，當過度勞累和抑郁開始困擾職場的時候。這些都不得不讓我們反思“生命中無法承受的速度”的生活方式。
約翰·列儂曾經說過:“當我們為生活奮鬥的時候，生活已經離我們而去。”據調查，中國大城市90%的白領因為工作繁忙而處於亞健康狀態。
對於健康，古代醫學之父有壹句諺語:“陽光、空氣、水和運動是生命和健康的源泉。”指出健康的核心是親近自然，順應自然。
林語堂是中國當代學者，被認為是中國古典文化的最佳傳承者之壹。他崇尚“自由而冷漠”和“智慧而快樂的人生哲學”。
林語堂在《生活的藝術》壹書中寫道:“讓我與草木為友，與泥土相親，我就心滿意足了。我的靈魂舒服地在泥土裏蠕動，感覺很幸福。
當壹個人陶醉在這片土地上時，他的心似乎很放松，就像在天堂壹樣。其實他六尺的身軀，為什麽不壹寸壹寸的離開泥土呢？從他的語言中，我們不難看出大自然中的植被和土壤對林語堂是多麽重要。
林語堂寫這本書，目的是把悠閑的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從飛速發展的社會中解脫出來。然而，短短幾十年，情況發生了翻天覆地的變化。
西方人已經跳出了快生活的枷鎖，而中國人卻在忙著賬單和房子。在快速發展的同時，許多負面問題也不斷湧現，影響著人們的生活:資源過度消耗，環境壓力越來越大；城市化的快速發展造成了城市房價的巨大泡沫；社會進入“汽車”太快，壹些大城市似乎壹夜之間變得擁堵，空氣質量受到威脅，這也在壹定程度上加劇了能源短缺。
聖人有言:欲速則不達。所有這些缺點都可以成為我們放慢腳步的充分理由。