1.《醉翁亭記》的作者是歐陽修，本名永叔，號醉翁亭，晚年號劉壹居士，謚號文忠，冀州(今江西)永豐人，北宋著名文學家。“唐宋八大家”之壹。詩詞散文都好，散文是最高成就。
第壹段交代醉翁亭的地理位置、亭主及命名原因，寫出作者對山川的熱愛，引出“樂”字，指出“醉翁意不在酒，亦在乎山川”；
第二節醉亭周圍的景色是自然景物欣賞的喜悅；
第三段是人遊山之樂，太守宴之樂；
第四段，感受酒醉歸來的所見所聞，抒發情懷——太守之樂，在於與民同樂。
2.中心思想:“樂”字貫穿全文。通過對滁州美景的描寫，表現了作者愛護山川的思想，用“樂”來消解心中被貶的痛苦，寓樂於民的思想。
3.寫作特點
(1)熱愛山水，集寫景、議論、抒情於壹體。
(2)由表及裏，由遠及近，對仗、重復、判斷題的運用，使文章齊聲歌唱，富有節奏感和韻律美。
(3)風景作家把握特點，文字簡練。
三、要點
1，遊覽瑯琊山的四種情況可以依次概括為:楚人出遊，太守宴，眾客歡愉，太守醉。
2.“醉得太厲害”不是酒造成的，而是大自然的美景和人民的太平盛世造成的。
3.作者在文章中給自己取名“醉翁”的那句話是“太守與客來此飲酒，少飲而醉，但年最高”；下面與之相呼應的壹句話是“蒼白白發，身在其中者太醉。”
2.醉翁亭的文學常識
歐陽修(1007 ~1072)，綿州(今四川綿陽)人，北宋文學家、政治家、史學家。蘇洵、蘇轍父子被稱為“蘇三”、“歐陽修”、“王安石”、“曾鞏”(曾拜歐陽修為師)。因為家裏有壹部萬卷書，壹卷金石學，壹架鋼琴，壹盤棋，壹壺酒，壹個老人，所以叫“六壹”。他們稱自己為“酒鬼”，因為他“喝得少，需要喝醉”，意思是他容易喝醉，突出了壹個“酒鬼”。於是得了“翁”二字。謚號文忠，俗稱歐陽文忠、冀州永豐(今江西永豐)與唐代韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍合稱為“唐宋八大家”。仁宗時，厭知聖旨，厭翰林學士。英宗，官至樞密大臣，兼政事；宗申朝，遷為兵部尚書，以太子少師為官，死時為文忠。他在政治和文學上主張革新，既是範仲淹慶歷新政的支持者，又是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰留名，蘇軾父子、曾鞏、王安石都出自他家。他的創作成就也很輝煌，詩、詞、散文都是他那個時代的極品。他的散文推理流暢。詩風類似散文，強調氣勢，流暢自然；他的詩深刻、婉約、優美，繼承了南唐遺風。他與宋祁共同編撰《新唐書》，單獨撰寫《新五代史》。他還喜歡收集金石學，編成了《古誌集》，包括歐陽文忠的公文、詩《走在搖上》和著名的《醉亭序》。他死後，歐陽修葬在開封新鄭(今河南新鄭)國號劉義堂。歐陽修壹生著述甚豐，成就斐然。除了文學，他還通過研究儒家經典來研究《詩經》、《易經》和《春秋》，他能夠堅持前人所說的，並有獨特的見解。《金石學》作為壹部開山之作，編輯整理了從周代到隋唐的金石學器物和銘文數千件，寫成十卷四百余篇，簡稱《集古錄》，是現存最早的金石學著作。尤偉在史學上取得了巨大的成就。他除了修訂《新唐書》250卷外，還撰寫了《五代史》(新五代史)，總結五代的歷史經驗，以資警示。本文選自《歐陽修散文選》(上海古籍出版社，1997版)。蘇教版，選自《文中集》。吉林特刊，選自《歐陽修全集》中心:宋仁宗慶五年(1045)。參與政事的範仲淹等人被革職，歐陽修為他們辯護，被貶至滁州二年知州。上臺後，他情緒低落，但能打出“寬以簡而不擾”的風格，取得了壹些成績。醉亭。作者特別喜歡在山林中享受盛宴的樂趣。“了”字貫穿全文，包含著復雜曲折的內容。壹個暗示壹個封建地方長官可以“與民同樂”，另壹個則在他感傷的風景背後隱藏著難以言說的困難。40多歲的壯年，自稱“醉翁”，經常遊歷，再加上他的“少喝多醉”、“郁郁寡歡”，都表明歐陽修是用山川之樂來放逐流亡生活的苦難。背景:《醉亭序》寫於宋仁宗李青六年(公元1046)。當時歐陽修被任命為滁州知府。歐陽修自李青五年被貶後來到滁州。貶謫前曾任太常丞知檢院、遊閻正知谷、河北都督等職。被貶的原因是他在推行新政中始終支持韓琦、範仲淹、富弼等人參加北宋革新運動，而反對保守的呂夷簡和夏松。韓範等人早在李青五年壹月。歐陽修被控壹親戚犯罪，被革職貶滁州。歐陽修在滁州實行寬政，發展生產，使當地百姓過上了和平安定的生活，年年有余，山水醉人，讓歐陽修感到無比幸福。但當時整個北宋政治昏暗，奸詐權貴，有人有誌於改革。眼看著國家的積弊無法消除，衰落的景象與日俱增，讓他感到沈重的焦慮和痛苦。這是他寫《醉亭序》時的心情，有悲有喜。這兩個方面在他的作品中是混合表現的。
3.醉翁亭的文學知識簡單明了。
《醉翁亭記》作於六年(公元1046)，歐陽被任命為滁州知府。歐陽修自李青五年被貶後來到滁州。
位於安徽省滁州市西南的瑯琊山腳下，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州胡鑫亭並稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之壹，是宋代大散文家歐陽修寫的亭子。
本文描寫了醉翁亭優美的環境和自然風光，勾勒出壹幅太守與百姓同樂的畫面，表達了作者的政治思想和對山川的感情，以消解被打擊的復雜心情。
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4.醉翁亭的文學知識簡單明了。
《醉翁亭記》作於六年(公元1046)，歐陽被任命為滁州知府。
歐陽修自李青五年被貶後來到滁州。位於安徽省滁州市西南的瑯琊山腳下，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州胡鑫亭並稱“中國四大名亭”。
是安徽省著名古跡之壹，是宋代大散文家歐陽修寫的亭子。本文描寫了醉翁亭優美的環境和自然風光，勾勒出壹幅太守與百姓同樂的畫面，表達了作者的政治思想和對山川的感情，以消解被打擊的復雜心情。
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5.、送東陽馬、蕭氏池塘紀、嶽陽樓紀和醉翁亭紀等相關文言文常識。
小石塘記
原文:小石塘劉基總院
離山頭西壹百二十步，隔著竹林，聞著水聲，如唱著響，我是快樂的。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。整塊石頭是底部，靠近岸邊，石頭底部是滾出來的。為媯，為禹，為秦，為巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方；來來回回突然覺得和遊客在壹起很好玩。
從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來源不明。
坐在池邊，周圍都是竹林，孤獨而空曠，悲傷而寒冷，安靜而靜謐。活得久了太清楚了，但是要記住。
旅行者:吳武靈，古鞏，余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己，服我。”。
文本描述
第壹，整體感知
柳宗元的山水遊記在中國文學史上有著獨特的地位。其中最著名的是被譽為永州八記的《第壹次西山宴遊記》、《歌潭》、《歌潭西山》、《知曉秋西小石塘》、《袁家客記》、《石渠記》、《石吉劍》、《小石城山記》。這些作品，畫廊式的，表現了湘桂之交的山水，繼承和發展了酈道元《水經註》的傳統。《水經註》是壹本地理書，客觀描寫景物，較少表現主觀感受。另壹方面，柳宗元的山水遊記把自己的生活經歷、思想感情融入到對自然景物的描寫中，把自己投入到作者自己的身影中。他利用偏遠地區被遺棄的美麗風景，表達自己的不幸，傾訴自己的怨恨和抑郁。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》壹貫的行文風格，觀察細致，描寫詳盡。小琪的外表傳達了他的精神。文章先描寫妳看到的景色，再用特寫描繪遊來遊去的魚和水池，再描寫池上的景色和妳自己的感受，從而寫出小石塘周圍幽深冰冷的景色和氛圍。此外，作者在景物寫作中也傳達了他隱居生活中孤獨悲涼的心境，是景物交融的佳作。全文落寞而寧靜，陰郁，看似寫風景，實則寫的是內心。對池塘中遊魚的描寫雖然只有寥寥數語，卻把空明的水和遊魚的身心姿態寫得極其準確。另外，池塘中遊魚的筆法很精彩，沒有壹處涉及到水。光說魚“在空中遊”，水就清澈透明，魚就栩栩如生，各有妙趣橫生的意境，令人嘆為觀止。
6.醉翁亭記文言文知識點。
去百度文庫查完整內容>內容來自用戶:zhengyong4321醉亭故事中的重要知識點1。虛詞註釋(壹)“兒”的用法:1。美麗而深刻:表並列2。漸漸聽到兩峰間潺潺的流水聲:表傳承3。且年最高:表遞進4。酒藏於心。美麗的木材和眾多的陰影:表面接受度:7。水落石出:表面驗收:8。前赴後繼黃昏:表面裝飾:9。四點不同的場景，卻有無盡的歡樂:表面因果:10。不斷往返的:表面裝修:11。《溪邊釣魚:有爭議的I .什麽時候》。餐桌裝飾12。深溪和肥魚:表並列13。春香與酒瓶:表並列14。雜前:表飾15。坐起制造噪音:表並列16。太守歸，客隨:表納66。取消句子的獨立性，不翻譯。2.兩峰之間傾吐的:助詞，3。名字是誰:代詞，指醉亭。4.醉翁之意不在酒:助詞，5。山河之樂:助詞，6。發自內心的酒也是代名詞，指“山河之樂”。7.山中夕陽也是助詞。
3.名字是誰？姓名、名稱和名詞用作動詞。4.“醉翁”這個名字也是模棱兩可的。
7.求醉翁亭的知識整理。
基礎積累1，加分註音環醉，巖洞醉，林谷悲，山菜射手勝。解釋課文(1)中下列句子所加單詞的意思。它被群山環繞。那些傑出而美麗的人(3)。它們在彈簧上。2)身在其中者(13)林子陰了(14)不知太守之樂。區分下列句子中所加詞語的意義(1)即太守自稱，太守是誰(2)美深遠者美不勝收，陰天者美不勝收(3)雲上歸來者，洞下歸來者過於戒備(4)從我歸來者，從我歸來者(4)在陽光下飛行的，在林中飛行的，在雨中飛行的)4。列出這篇文章中的四個成語。以下與《旅人歇樹》中“於”的用法不同:(a)告訴來訪者，我的祖先去世了，於是C就在這裏把現代唐仙的詩刻在上面。6.翻譯以下句子(1):山中暮光也(2)山川之樂，心之酒。
7.回憶壹下妳讀過的古詩，寫壹首和《野香》裏描寫的季節壹樣的。8.分析課文內容，下列錯誤之壹是()A“日出而作，林中花開”是早晨的景色。
b“那些面色蒼白，白發蒼蒼的人，那些居中的人，太醉了。”意思是酒席上大家都很開心，除了太守，太守自己很郁悶，也喝醉了。
c《宴之樂非絲非竹》中的“絲竹”二字，與《無絲竹之穗》中的“絲竹”二字意思相同。d桃花源裏的“彎腰駝背”和“黃毛垂眼”都是指老人和小孩。
遷移擴張(1)楚、楚周邊都是山。它的西南部山峰是美優森林谷。
看的深的美的，也是美的。上山六七裏，漸聽水聲潺潺，兩峰間漏者釀泉。
峰轉時，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。
名字是誰？太守自稱。太守與客人來此飲酒，少飲而醉，年事最高，故自稱“酒鬼”。
醉翁之意不在酒，還在山水之間。山河之樂，心之所系，酒之所系。
1，解釋壹下加字的意思。(1)有亭有翼者立泉(2)有名者(3)醉翁之意不在酒(4)發自內心的酒也2。翻譯下面這句話:山河之樂，發自內心的酒也3。文中哪壹句話概括了滁州地理環境的特點？4.文本中的哪些陳述描述了願景？5.課文中哪些陳述描述了近景？6.文中哪壹句話說明醉酒是表象，享樂是本質？7.文中以亭名傳情，千古名句展露無遺。
這句千古名句是什麽？8.“醉翁之意不在酒”現在通常是什麽意思？9.文中太守的本名是什麽？10，總結本段大意。(2)夫若日出而作，林中花開，雲歸洞，變者在山中。
野香馥郁，美木美陰，風霜高潔，水落石出，四時也在山中。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
1，解釋壹下句子中加的詞。(1)山中四時(2)樹美影繁。2.翻譯下面的陳述:雲回到洞穴。3.用簡潔的語言概括這段話的主要內容。
4.這篇文章是這樣描述春天的景色的。文章這樣描述秋天的景色；6.這壹段有壹個成語。請總結壹下，說壹下現在的意思。7.「無盡歡樂」的原因是什麽？(3)至於楚河唱歌的輸者，行者在樹上歇息，前者叫喚，後者應扶，不停往返者遊於楚河。
近溪垂釣，溪深魚肥；釀春酒，春香酒苦；山菜野雞，不過是前身，也是太守宴。盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中，玩家獲勝，坐起喧嘩者皆大歡喜。
那些臉色蒼白，白發蒼蒼，謙讓的人，防衛過當，醉了。1.解釋下列句子中劃線的單詞。
(1)臉色蒼白，白發蒼蒼②無精打采。2.將下列句子翻譯成現代漢語。(1)宴飲之樂，非絲非竹。(2)身在其中的人太醉了。3.誰能領略到文中的山川之樂？請用壹個詞概括他們的感受。
這是壹個詞。4.哪壹句話能表現出這壹段的核心？5.從課文中找出描述“所有客人都很開心”的句子。
6.“宴飲之樂”體現在哪裏？7.用簡潔的語言概括這壹段。(4)山中日暮，人散，客順。
林子陰陰的，唱上唱下，遊客去了，鳥兒也樂了。然而，鳥知山之樂，不知人之樂；人們知道從太守那裏遊泳很好玩，卻不知道太守很好玩。
醉酒可以很好玩，醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守？魯修也。
1.解釋下列句子中劃線的單詞。(1)唱上唱下(2)遊人去，鳥語歡。2.“醉翁之意不在酒”這句話裏的“氣”字是誰？3.《醒世與文敘》中的“文”字是什麽意思？4.哪壹句話能表達文中“太守之樂”？5.文章中哪壹句話把“醉了”和“高興了”統壹起來，指出了文章的主旨？6.這段文字寫鳥的快樂和遊客的快樂是什麽用意？7.課文中的“喝醉了可以找樂子”這句話有什麽作用？(5) (1)夫若日出而作，林中花開，雲歸洞，變者在山中。
_ _ _ _ _、_ _ _ _ _、_ _ _ _ _、_ _ _ _山中四時。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
(2)至於唱歌的失敗者，行者在樹上休息，前者叫，後者應扶，不停往返者遊。近溪垂釣，溪深魚肥，釀泉為酒，泉香酒苦，山菜野，但前者雜，故為宴。
盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中，玩家獲勝，坐起喧嘩者皆大歡喜。那些臉色蒼白，白發蒼蒼，謙讓的人，防衛過當，醉了。
1.將空白內容寫在段落的橫線上。2.翻譯下列句子，並指出它們的句子特點:蒼。
8.求醉翁亭的知識整理。
。《醉翁亭記》的思想含義是壹個“樂”字，是“醉”中的樂，像壹條彩色的線，把各種畫面連接起來。以及“醉翁之意不在酒”“關心山河”。沈湎於樹木和山川才是作者的真實意圖。散文的構思就像是立了壹個筆記本，作者根據這個“意”寫出壹個美麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的和諧。作者從這些方面描述了散文的境界。壹、山川之美。在作者的筆下，醉翁亭的遠方是壹幅山水畫。有山，有泉，有林，有亭。但作者並不是孤立地用墨，而是交織在壹起，既美觀又多樣。“壯美”的崀山，風景如畫，蜿蜒蒼翠。群山為背景，四周是春天。沈林路蜿蜒，泉流蜿蜒，故“泉上有亭翼”這裏依山傍水，展現了山泉的清澈，而亭臺樓閣坐落在泉邊，別有壹番風景。這樣，沒有山，醞釀的春天就不美；沒有春天，青山是寂寞的。沒有亭子，山泉黯然失色；有了泉水，亭臺樓閣更有趣。山泉相依，泉亭相映。在壹幅畫中，有各種各樣的風景和亭臺樓閣，它們反映了色彩，形成了壹種詩意的美麗境界。二、早晚變化之美。作者寫了醉翁亭早晚變化的美景。“旭日東升，林中花開，雲歸洞，變化明，山中早晚也”。東山上，太陽直射大地。郁郁蔥蔥的森林原本籠罩在薄紗般的霧氣中，但陽光照射後，霧氣消失了，呈現出清新的綠色。傍晚時分，夕陽西下，暮色四合，巖洞壹片漆黑。作者生動地描寫了早晚不同的景色。因為早晚不壹樣，作者筆下的基調和氛圍也不壹樣。早上，有壹種安靜、清新的氣息，晚上，有壹種陰暗的影像，壹種朦朧的氛圍。作者對風景變化的觀察深入細致，筆法如絲，根據不同的場景寫出不同的境界。第三，四季的變化美。作者不僅寫出了早晚的景色，還以醉翁亭為中心將筆墨進壹步展開，描寫了四季的景物變化。“野香為香，美木為陰，風霜為貴，水落石出，四時也在山中”，確實是傳神之筆。作者還是精心挑選了最有特色的風景來描述這裏。芳草在生長，芬芳就是春天；挺拔的樹木和繁茂的枝葉是夏日的風景；風蕭瑟，霜降鋪路秋；水稀石枯，草木雕零。隨著四季的變換，景色不同，各有各的境界。有四個板塊，變化著，給人不同的審美享受。雖是散文，卻借鑒了詩歌的語言表達形式，散而有整體，變化多端。他安排了許多對句，使句子結構在排列順序上穩定。有成雙成對的簡單句，如“日出林中花”“雲歸洞”；“野香馥郁”與“美木復陰”相對。成雙成對，有“魚近溪，溪深魚肥”和“釀春酒，春香酒瓶裝”兩句。作者雖然受到了駢文的影響，但並沒有吃掉它，而是創造了它，融化到了筆底，變得自然。不做作，不做作。
9.求醉翁亭總結文言文知識。
1，古今異義:(1)醉意不在酒古義:味、願、現義:意、意。
⑵白發古義:面容蒼老，今義:面色青紫。(3)唱上唱下的古義:樹的上下；現代意義:表示大概的數量。
(4)失敗者過去唱:今天扛東西的人:失敗者。⑸古義之變朦朧:隱，不清(6)古義之花:花草之香(7)美樹之美，富貴之陰；樹的古意是美麗(8)山中四季也古；賽季的現代意義:射手中，選手勝古意義:投鍋。壹個遊戲的現代含義:無絲無竹的射擊:弦樂器:蠶吐出來的線狀的東西；管樂器；常綠多年生草本植物。2.特殊句型:(1)倒裝句:(1)至於途中唱歌的失敗者，行者在樹前止步，前者呼喚，後者應，駝著背，來來去去。
(正常語序應該是“於菟哥”和“虞書秀”。至於“談”的人在路上唱歌，行人在樹下休息，走在前面的人打電話，走在後面的人表示同意，“還有“大人牽著的駝背老人和小孩”來來往往，絡繹不絕，這就是滁州人遊山玩水的原因。)
②醒至文，太守。(文內敘述:文內陳述，文內陳述，即使省略號是倒裝句，也是狀語後置句。
能在壹篇文章中描述這種醒後快感的人，是太守。)醉酒可以取樂，醒後可以講故事，也是太守。
能在喝醉時分享快樂，在清醒時在文章中描述快樂的人是太守。(2)判斷句:①楚河周圍有山。
(“也”表示判斷的語氣。滁州四面環山。)
(2)黑暗的變化，山裏的早晚。(“…誰，…也”，判斷句式的標誌。
這種交替的景象就是山裏的早晚。)看著它，深刻表現出來的人，也是美的。
遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，幽深美麗，正是瑯琊。⑶省略句:酒也在心中。
(介詞“於”在“心”、“酒”前省略，應為“源於心，含於酒。”把它理解在心裏，寄托在連詞“兒”上，本身沒有什麽實際意義，但可以幫助我們理解句子的語法結構和邏輯關系，更準確地理解句子的意思。
根據它所表達的結構和邏輯關系，它的作用有:(1)表達並列關系，可以翻譯為“與”也可以不翻譯。比如“永州之野產異蛇，有黑有白。”
(《捕蛇者論》)(2)表示遞進關系，譯為“和”。如“太守與客來此飲酒，少飲而醉，年最高。”
(《醉翁亭記》)(3)表示繼承關系，可譯為“然後”，也可譯為不。比如“有壹個賣油的，卸下了他的包袱。”
(《石油人》)(4)代表轉折，翻譯為“但是”“但是”。如:“獨愛蓮花，泥不沾，清而不妖。”
(《胡艾蓮說》)(5)表示修飾關系，翻譯為“地”與否。如:“我站起來看看。”
(《捕蛇者》)[6]表假設關系，譯為“如果”和“假設”。如:“妳看看，我的蛇還在，那就躺下。”
(《捕蛇者》)4。語氣詞“也”可以表達陳述、疑問、祈使、感嘆等多種語氣。，但它的基本用法是在表達上述語氣的同時，對某件事或某個情境進行肯定和確認。相當於現代漢語中的“了、妳、吧、馬”。
(1)表示判斷的語氣，相當於動詞“是”。如:“陳聲聲，陽城人也。”
(《陳涉世家》)(2)表示陳述的語氣，可譯為“了”。比如“吃馬人不知道自己能跋涉千裏，還能吃。”
(《馬碩》)(3)表示疑問語氣，可譯為“妳”、“媽”。如:“如何問其行萬裏路？”(《馬碩》)④表示感嘆語氣，可譯為“啊”。
如:“真的沒有馬嗎？”我真的不懂馬！”(《馬碩》)(5)用在句子中，有安撫作用，沒有實質意義。比如“它是壹匹馬，只有當妳沒有足夠的食物和力量時，它才是美麗的。"
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