雲臺山，位於蒼溪五裏、雲峰、閬中交界處，距蒼溪縣城約18km。
1968年張其昀《漢語大詞典》(臺省版)載:“雲臺，山名，在四川省蒼溪縣東南。”據唐代元和縣誌記載，蒼溪縣有雲臺山，為道教名山。宋代《太平宇宙》中也有張道陵在蒼溪雲臺山學道升天的記載。元代《四川地圖》、明清《保寧縣誌》、《蒼溪縣誌》、《蜀水鏡》中均有類似記載。清代道教藏書收藏:道教初設二十四治所，分為上、中、下三治所，各有稱謂。接下來的八個療程的第壹個療程是“雲臺山療程，在巴西樂州縣蒼溪縣東部。”《中國古今地名詞典》和民國《辭海》(1948版)也記載了張道陵在蒼溪雲臺山修煉成仙的事。
眾多文獻證實，蒼溪雲臺山是壹座名山，與道教有關，是道教創始人張玲升天的地方。
雲臺山，道教聖地，位於四川省蒼溪縣東南三十五裏。風清氣和，土凈，蛇不蟄，獸可馴。常有彩霞遮其山，飛鳥飛，抗其天，高聳於天。以雲臺之名，標以奇耳。登上山頂，遠遠望去，只見萬巖萬壑，金玉環繞，龍虎環繞。其造型雄偉，吉祥之美，山海之窮，容貌之美！而其靈懷，所以生出異人，正是風豪邁之處。雲臺山是二十八個統治者之壹，《杜宣法》第十六雲“統治者的靈魂屬於他”昨天也是，漢安二年正月初七中午。
，設二十四治，即上八治，中八治，下八治，以迎天二十四氣，而又加了四治，* * *二十八治，二十八夜，傅道領追趕布，並在雲臺山被封為。方的親戚是不是太優越了？，當步綱聶姬，接連三日，濟世救人，養壹班學生，整理鬼氣，傳為佛門。按其程度，開二十四山治，授十九陸晶“壹盟威”之道，滅惡偽。永壽二年九月九日，石天在這壹天升天，所有的人都看到了。後來分成了和天下所有神的聯盟。雲臺山治是二十八夜之星。雲臺魏坤福地，壹代不朽聖人屢垂經學，黃帝昨得於雲臺山？王先生頒龍蹼經。建康元年，老先生沈嘉下到雲臺山，傳授石天三窟和眾多經典。
《雲臺在位》中記載:“皇位上老君教雲臺治官圖，治山？丁等四十六代。也就是說，太上老君在雲臺山開了太上氏，其對太上老君的繼承如下:第壹代太上老君。第二代王軍，第三代張震。第四代若石。第五代李元軍。第六代張道陵。(祖父郁雲山將佛法傳授給張道陵，張道陵是第六代大師)第七代張深，第八代李中春。第九代李。第十代欒巴。尹長生第11代。第十二代張。第十三代劉楓。第十四代劉征。第十五代孫波。第十六代方圓。第十七代意象。第十八代李炎。第19代劉晶。第二十代東海國顏。第二十壹代淩壽光。第二十二代呢？第二十三代羅賢。第24代甘小賢。第二十五代史。第二十六代宮古。第二十七代存款。第28代葛玄。第二十九代胤祀。第三十代尹貴。範仲和，第31代神仙。第三十二代神仙李。第33代劉剛。第34代張勤。第三十五代國王。第三十六代的許遜。鄭思遠，第37代。第三十八代的李。第39代李惠菊。第四十代李寶珍。第四十壹代林。李紅，第42代。第43代林逢之春。第44代孟琴。第四十五代何子明。第46代黃元吉。第四十七代金榜寫的是“黃氏(道號赤倉子)”二字。
為了繼承太上老君開創的宗譜，我們建立了“中國道教宗師府”(此府是輔導各宮的機構)和“羅達金仙府”作為整頓道教的聖地。因山勢險峻，空氣稠密，終年雲霧繚繞，故名雲臺山。
太上老君帶著他的經典——《道德經》、《Xi生經》、《太上感應篇》、《日月混景源》、《景清經》、《混元陽輔經》、《太上老君賑災經》、《太上老君荊凱》、《太上老君救命經》、《內丹經》、《武都張金壽生經》、《太素經》、《元道真鏡》等作為傳承傳道脈動的經緯。
雲臺雄偉，老先生開導聖人，範濤長流，讓我們做* * *沐雲站，純虛，至誠而無欲，以身修真，而循靜教，為無此心，無此世，重此山，利此國。