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《說和做——聞壹多先生言行錄》是“農民詩人”臧克家的作品。最早發表於2月1980《人民日報》。在被人民教育出版社選為初中語文教材時，經作者同意，由聞壹多先生改名為《說和做》，2065438+。課文由衛東朗讀。
本文敘述了聞壹多先生的主要事跡，展示了他的高尚品格，高度贊揚了他的革命精神。
毛澤東同誌在《告別司徒雷登》中指出:“許多過去是自由主義者或民主個人主義者的人，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞壹多對國民黨手槍怒不可遏，寧降不屈服。”
高度贊揚聞壹多表現了我們民族的英雄主義。我們民族的英雄主義是聞壹多先生精神品格中最重要的方面，在這篇文章中得到了充分的展示。在文章的後半部分，我著重寫聞壹多先生是壹位“勇敢的革命烈士”。
但聞壹多先生壹生的主要身份是學者，也是詩人。所以本文前半部分描述的是聞壹多先生前期為了探索救國救民的出路，是如何投身學術的。他不畏艱辛，廢寢忘食十幾年，終於在學術上取得了豐碩的成果。著重說明聞壹多先生是壹位“傑出的學者”。
聞壹多先生前期致力於學術，後期致力於民主運動，反映了他對社會認識的變化。但作為壹個傑出的學者，壹個偉大的愛國者，壹個言行壹致的仁人誌士，他是始終如壹的。
在創造格律體時，聞壹多提出了壹個具體的命題，即三美:詩歌的力量不僅包括音樂之美、繪畫之美，還包括建築之美。音樂美是指詩歌在聽覺方面的美，包括節奏美、平仄美、重音美、押韻美、停頓美等。它要求和諧，符合詩人的心境，通順而不別扭——這還不包括用聲音做特效。
繪畫的美是指詩歌的詞匯要盡力表現色彩和色彩斑斕的畫面。
建築美是由指向自由體的指針提出來的，意思是每壹節詩都要對稱，每壹行都要等長——這個等長不是說字數完全相等，而是說音階的數量要相同，這樣格律詩才有對稱的外觀。
參考資料:
百度百科——聞壹多先生的所言所行