學識淵博，與黃宗羲、王夫之並稱“明末清初三大儒”、“清初三君子”或“明末清初三大思想家”。
顧的文章務實、實用、樸實自然、條理清晰。詩歌，如杜甫，對古典作品的運用壹絲不茍，更關註時事。到了晚年，詩風大變，充滿想象，連神仙道教都融入詩中。
擴展數據:
顧反對宋明理學中“心、理、性、命”的空談，主張“經世致用”的實學和器物之學，強調“形而上者謂之道，形而下者謂之器，無器者謂之無”，因此提出以“簡學”取代“理學”。
清代中期，許多學者由此出發，提倡研究歷史經典，從天文地理到金石學反復研究中國歷史，被稱為“甘家派”。而顧則因其嚴謹的歷史研究學風而被普遍認為是該學派的主要創始人。
顧故居位於南岸千燈古鎮千燈浦西。故居由顧的祖父創建，嘉靖年間毀於日軍，後由嘉靖皇帝重建。顧故居是壹座東西向的五門大宅。正殿義安殿是阿明王朝建築，雕梁畫棟。故居後花園有顧墓和石馬。
百度百科-顧