辛棄疾的詞不僅內容豐富，思想深刻，而且風格多樣，技法高超，藝術特色鮮明。壹個善於營造宏大的意境和壯闊的氣勢，表現出豪爽豪邁的風格。他堅定的抗戰決心、熾熱的愛國熱情、頑強的戰鬥精神和英雄氣概鑄就了宏大的意境，構成了其愛國詞最突出的基調。如《破陣》中，先聽其聲“夢回吹角營”；“馬使路飛快”等等，再看其勢“五十弦”。《天下事》真是氣勢磅礴，吞山河，令人肅然起敬，把蘇軾以來的豪放詞風推向了頂峰。其次，他善於運用奇特的想象、誇張、對比來表現自己強烈的浪漫主義色彩，賦予自己宏偉的理想以特殊的精神和人格。如“青山欲說還休，遐想無窮”的浪漫主義風格，不僅為其詞增添了瑰麗的色彩，也使詩人在現實的憤懣中得到了精神上的慰藉和解放，具有強烈的藝術感染力。第三，他善於運用鮮明的語言和各種技巧，打破詞的傳統形式和規則的束縛，表現出大膽的創新精神，繼承了蘇軾“以詩為詞”的創新精神，使詞的藝術形式更加解放和豐富多彩。這種創新精神突出表現在語言文章的編排上。比如“有壹定基礎就會想念壹個人，不會真的想家。”第四，他善於博采眾長，表現出風格的多樣性，使婉約詞和豪放詞有機地不著痕跡地合二為壹。比如《摸魚》簡而言之，辛棄疾的作品沒有不可描述的，沒有不可表現的意境，沒有不可運用的技法。他以大膽創新的精神，賦予了詞抒情、喻體、筆記、議論的多重功能，使詞這壹文體獲得了前所未有的藝術力量，從而使辛詞成為詞的典範。
辛棄疾的創作風格和特點
辛棄疾，嘉軒右安人，黎城人。南宋著名愛國詩人，他發揚蘇軾豪放的風格，作品更為廣泛，後人稱他為“蘇信”。
辛棄疾出生在紹興，南宋高宗十年，當時濟南已被金朝占領12年。因為父親去世早，辛棄疾由爺爺帶大。辛棄疾深受祖父影響，從小就立誌抵制金融復興，並采取了具體行動。
國王的殘酷統治使北方人民紛紛舉起了正義的旗幟。早有興國之誌的辛棄疾也組織了2000多人揭竿而起。後來，他加入了耿靜的叛軍，並在軍隊中擔任掌秘。
起義軍首領張安國在辛棄疾南下聯絡南宋政權時，殺死了起義軍首領耿靜，投降了金朝。聽到這個消息，辛棄疾下定決心要抓張安國。他帶領50人騎馬深入敵後，在壹個五萬人的營房裏活捉了漢奸張安國，並帶領士兵無論如何也要擊退追擊的南宋金兵。此事在朝廷引起轟動，鼓舞了民心士氣，贏得了愛國人士的贊譽。
而南宋統治者只求壹隅太平，不願接受辛棄疾等交戰國的意見。所以辛棄疾回到南宋後沒有得到重用，只被封了壹個閑職。但辛棄疾非常關心國家的命運，壹直在觀望時局的發展。他根據自己多年的實踐經驗，具體分析了宋金對峙的形勢，寫出了著名的《禦旨十論》，發揮孝宗趙嶸對抗金救國的戰略部署。由於和平派在朝廷掌權，《十篇論文》沒有被孝宗采納。
現實的挫折未能讓辛棄疾放棄恢復中原的理想。他後來寫了《九議》，送給主戰的右丞相於。然而，在南宋投降派的控制下，辛棄疾積極進取的戰鬥綱領屢遭冷落。
辛棄疾在南宋時期曾擔任出使湖北、江西、湖南的使節，後卸任，長期居住在江西上饒。
辛棄疾在地方任職，為人豪爽正直，贏得了人民和壹些正直人士的贊賞，但也引起了壹些官僚頑固派的羨慕和反對。辛棄疾在仕途的跌宕起伏中，接連遭到貶謫和革職。壹個民族、壹個國家的興衰，總是牽動著他的心弦。重壓之下，他用這個詞作為武器來表達自己的心聲。
辛棄疾的詞以愛國主義為基礎，充滿戰鬥精神。他在詞中強烈要求恢復國家統壹，揭露和批判南宋統治集團竊取和平、降服錯國，熱情歌頌抗日人物和人民抗金鬥爭。在閑暇生活中，他也寫野心和成就的壓抑，也寫農村動人的風景。
辛棄疾現存詩歌620多首，在數量上超過了他的前輩和同時代的作家。在思想內容和藝術成就上都取得了突出的成就。代表作品有《永遇樂》、《破陣》、《水龍隱》等。，而嘉軒長短句存世。
1203年，辛棄疾64歲時，有朝廷的任命。因為現實情況迫使南宋采取北伐政策，所以起用了壹直堅持抗金的辛棄疾。
辛棄疾先後任浙東安福使、鎮江知府，積極準備北伐。為了掌握敵情，他多次派人到金偵察，為日後北伐收集情報。但由於與當局意見不合，辛棄疾在北伐前夕被剝奪了壹切官職。嚴酷的現實擊碎了辛棄疾為國獻身的理想。
辛棄疾雖然再次被朝廷所用，但他身患重病，無法實現抵抗國家復興的抱負。1207年9月，辛棄疾“慘叫殺賊數十”，悲傷離世。
辛棄疾代表作《賈玄長短句》又名《辛棄疾長短句》、《賈玄詞》，共20卷。辛棄疾的詞主要表現了他復辟中原的野心，充滿了忠義、憤懣和憂郁。主要有以下三個方面:
表達祖國統壹的願望。在《滿江紅》中，詩人表達了對故鄉的懷念，包括對遼闊中原的懷念:“望樓，春山重疊；哪裏是家，煙與浪是分開的。誰跟他說的前世今生？蝴蝶不飛千裏，規矩叫破夜。難得聽枕勸人歸！”正是因為這種向往，作者常常心情很好。“仰視西北雲，倚萬裏需長劍”表達了詩人揚馬澄清中原的誌向。《破陣》中“醉看劍”的壯士，其實也是詩人本人的寫照。”路飛被壹匹馬制造出來，嚇得猶如晴天霹靂。但王死後天下之事，已得其名。”表現了作者當年在抗金戰場上叱咤風雲的英雄氣概，揭示了統壹河山、建功沙場的理想抱負。
辛棄疾也表達了對昏庸孱弱的南宋的憤慨，無情地揭露和鞭撻了他們對國家的漠視。詩人把破壞統壹大業的和平派比作吸人血的蚊子。“飛蚊聚在壹起，聲如雷鳴”；比起暗淡的塵埃，“俯於大地，塵埃野馬”；比作遮天蔽日的浮雲，“快去西樓，唯恐雲遮月”。在《摸魚》中，詩人忍不住嚴厲斥責它們“妳不跳舞，妳不看，玉環裏的飛燕都是塵土”，警告掌權者和胡作非為者都不會有好下場。
描寫江南農村的美麗風光，表現寧靜淳樸的農村生活。詩人在《鵲橋仙季有山行書》中，向我們展示了當時農村歡歌笑語的勞動場景。表達了詩人對官場的厭惡和對自由質樸之美的向往。
辛棄疾是著名的愛國詩人。在報國無門，復中原無望的情況下，他把所有的才華都獻給了詞。他在詞的題材、意境、風格、技巧等方面都有建樹，是南宋最傑出的詞人。
辛詞以豪放著稱，題材廣泛，內容豐富，多以悲壯激昂為主。字裏行間，報國的宏願和“馬歌將葬為己誓”的戰鬥誓言，洋溢著慷慨激昂的悲壯蒼涼之情，體現出豪邁豪邁的本性。
辛棄疾創造了瑰麗瑰麗的意境。辛棄疾的戰鬥經歷、報國之誌、過人的才華、膽識和英雄氣概，往往使他的詞呈現出廣闊的場面和飛揚的形象。比如他寫山“疊於西，萬裏回旋，山欲東”；寫河潮是“河群截擊練驅山，猛將戰未收虎”；形容雪景“飛行千裏”；將長橋描繪成“千尺彩虹”，不僅色彩鮮艷、動感十足，畫面也極為開闊。
對理想的熱烈追求也使辛棄疾常常馳騁在浪漫的想象中，以夢境的形式表達對理想生活和光明世界的向往。如他的《太常吟建康中秋夜為魯賦》中，旋轉的金波，重新打磨的飛鏡，在風中徘徊，在月中的壯舉，構成了奇特瑰麗的藝術境界。
在語言的運用上，辛棄疾也有高超的能力。他打破了詞與詩的界限，擅長詩與散文的交融。比如《何心郎弱兮我發垂三千尺》中，李白的詩用於詞中，自然。此外，他的文字不僅豪放，而且大方、優美或委婉，風格多樣，不限於壹種風格。
辛詞中運用賦來敘述或直接抒發感情的作品很多，但更多的是描寫、敘事、抒情於壹爐，筆法跌宕起伏。但被人忌諱的孤獨而危險的地位，往往讓他充滿憤怒和壓抑，只能含糊其辭。就曲折而言，他在《方菲的悲傷》中運用了對比的方法來表達他的悲傷和怨恨。
南宋詞人多受辛棄疾影響，形成了貫穿整個南宋的辛棄疾詞派。清代的陳維崧和近代的梁啟超也明顯受到辛棄疾創作風格和愛國熱情的影響。
辛棄疾詞的不同風格
辛棄疾是宋代詞最多的作家。
他的詞多以國家和民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國情懷。
比如水龍隱、渡江南來、水貂頭、滿江紅等。，表現恢復祖國統壹的豪情壯誌；
趕馬夫，菩薩俠，破陣表現了對北方地區的懷念，對抗金鬥爭的歌頌。
水龍隱、摸魚、何心郎、鷓鴣天空、永恒的幸福等。，表現了他們對南宋朝廷屈辱的不滿，對自己遠大誌向的焦慮和怨恨。
這些作品大多意氣風發，激情澎湃。
此外，他的《清平樂》、《西江月》、《玉樓春》等描寫農村風光、反映農民生活的作品，充滿生活氣息，給人耳目壹新的感覺。
他的《醜奴》、《玉案》等抒情小詞，積蓄豐富，寓意短小。
辛詞繼承了蘇軾豪放的詞風和南宋初愛國詞人的戰鬥傳統，進壹步開拓了詞的境界，拓展了詞的題材，幾乎達到了無事無心的地步。它還創造性地綜合了詩歌、散文、辭賦等多種文學形式的優點，豐富了詞的表現方法，形成了辛詞的獨特風格。
辛詞豪放，但兼收並蓄，沈郁，明快，勵誌，嫵媚。
他善於運用具象的手法和奇特的想象，賦予自然的山、水、風、月、草、木以情感和性格，並寄予壹定的希望。
他還善於吸收民間口語，尤其善於用典、用事和引用前人的詩詞句子，往往稍加修飾和創新。
但有些作品因為典故和論據太多，晦澀沈悶。
辛棄疾的詩是什麽風格？
由於辛棄疾的反金主張不符合執政和平派的政治主張，被彈劾辭職，隱居江西湖畔。以下是詩人辛棄疾分享的創作風格，供大家參考。歡迎瀏覽！
概況
辛棄疾是壹位偉大的詩人，也是壹位驍勇三軍、能征善戰、熟悉軍事的民族英雄。它成為中國文學史上的瑰寶；作為南宋朝廷大臣，他寫了壹篇《議練民兵守淮蜀》的文章，表達了作者強烈的愛國情懷，對戰局精辟深刻的分析和鮮明具體的對策。這篇應用散文充滿激情，構思巧妙，有理有據，準確簡潔。文章只用了600多字，從提出問題、分析問題到解決問題，壹氣呵成，信息、分析、措施、預測、文字落實，簡單明了，清晰易懂。壹個豪邁曠達的詩人，可以根據不同文體的需要，寫出如此嚴謹樸實的應用文。可見，大手筆在寫作上是不能局限在狹小的世界裏的。他要熟練掌握幾套筆墨，不僅要有自己喜歡的風格，還要根據不同的要求寫出不同的流派和風格，就像壹個功夫深厚的武術家，雖然擅長壹種武器，但他是對的。辛棄疾用兩種完全不同的風格，從不同的側面表達了他慷慨激昂的愛國情懷，反映了他憂國憂民的遠大誌向和崇高理想，以及“男兒有淚不輕彈，欲補天”的豪情壯誌。。
終其壹生，他以正直自傲，做出了自己的成績，壹生主張抗戰。他通過參加《美琴十論》、《九議》等活動，表現出傑出的軍事才能和愛國熱情，並與南宋學者陳亮保持著深厚的友誼，鼓勵他保持正直，向他學習。抗金和民族復興是他作品的主旋律，其中不乏英雄迷失方向的悲嘆和強者遊手好閑的憤懣，具有鮮明的時代特征。還以生動細膩的筆觸描繪了江南農村四季的田園風光、世態人情、民俗風情。他的詞題材廣泛，也善用前人典故。風格厚重豪邁，又不乏細膩溫柔。他在蘇軾的基礎上，極大地發展了詞的意境，提高了詞的文學地位。後人稱之為“蘇信”。他的詩也值得稱贊，尤其是他的“有力的筆，巧妙的收斂，正確的平衡的理論之風”
想
強烈的愛國主義和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重復著對北方的懷念。此外，在《何心郎》《摸魚》中，他用“剩水剩山”“夕陽西下，柳暗花明”等詞諷刺南宋小朝廷，以表達對偏安壹隅，不思北上的不滿。野心無處用，表現在難以掩飾的言語中。在他的代表作《水龍隱》中，他善於緬懷過去，面對如畫的河山和英雄，在激發其遠大誌向的同時，也表達了英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈沖突構成了其詞的悲劇基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上，進壹步擴大了題材範圍，幾乎到了無事不可無心入詞的地步。他把豪言壯語推向了壹個高峰。
辛棄疾的詞在表達報國之誌時，往往表現出軍人勇敢豪邁的自信情緒，如“欲拉銀河之浪，洗西北之沙”，“馬葬時自誓，飛蛾撲火，斬盡殺絕”，“人心鐵如死。看試手，補天等。，所有的壹切都充滿了驕傲和憤怒。對於和自己壹樣有報國勇氣的人，他由衷地贊美，異口同聲地互相勉勵，如《水龍隱陳佳壽漢南澗尚書》的慷慨激昂，完全不同於壹般庸俗的祝壽辭:
有多少人真正懂得過河，從南方來？長安長輩，新亭風光，窮如昔。妳在陸地上的時候回顧了多少次？知不知道萬裏名利是真儒？有壹篇關於打山的文章，全是童音的晴日。當年倒地，如今壹試，風雲運行。
綠野風煙，平泉草木，東山唱酒。明年我會整頓坤的工作，給老公過生日。
辛棄疾對那些在民族危亡面前無所作為的庸俗圓滑的官僚有壹種本能的厭惡。在《千年調》中，他勾勒出這類人物的醜陋:“給人喝酒，先倒。最重要的是做可可，什麽都好。”
然而，就是這樣的人充斥著官場，掌握著權力，走上了壹條竊取和平的道路。他憤怒地寫道:“李將軍永遠贏得了赫爾馬。蔡麗是下壹個人，但他是海豹。”
辛棄疾率領少數部隊穿越戰場，來到南方時，滿腔熱血，急於展示自己的宏偉計劃，不料卻陷入了碌碌無為的境地，使他感到難以忍受的壓抑和憤慨。南歸十二年，他重遊南歸首站建康時，寫下了著名的《水龍隱登建康歡樂亭》:
秋天的南方空曠蒼涼蒼涼，河水與天空壹起流淌，秋天更加蒼茫。看到遠處的山只會引起我對國家盡頭的悲傷和怨恨，這些山就像玉簪和女人頭上的螺旋線圈。西邊的太陽斜對著這壹層樓，遠處的天空傳來雁叫聲，我在江南漂泊著想家的遊子。我看著這把珍貴的劍，我扶著樓上的欄桿，沒有人理解我現在構建的心靈。不要說低音難聽，西風和季鷹都還沒回來？像徐思那樣只為自己買地的人，應該怕羞於看到在這兩方面都輝煌完備的劉備。可惜，時光像流水壹樣流過，我真的擔心國家的風雨飄搖，真的像桓溫說的，樹已經長了這麽多！千呼萬喚，紅領巾綠袖，_英雄淚。
這是山河破碎的悲哀，是野心空虛的悲哀；時間無情地流逝，更因為這份悲傷而令人震撼。然而，即使詩人寫的是他的孤獨和悲傷，他的痛苦和淚水，我們仍然可以看到他永不沈沒的英雄氣概。
他的詞力圖還原國家統壹的愛國熱情，傾吐壯誌難酬的悲憤，揭露和批判南宋上層統治集團的屈辱投降；也有很多作品是歌頌祖國河山的。藝術風格多樣，以大膽為主。熱情慷慨悲壯，筆法剛健，與蘇軾並稱“蘇信”。以《破陣行》、《贈壯詞陳同福憶往事》、《永遇樂京口顧北亭》、《水龍吟登健康悅亭》、《菩薩蠻江西寫壁》而聞名。但也有作品表現出因誌向未能實現而產生的負面情緒，如賈萱的長短句，鄧光明對賈萱詞年表的註釋是當代最流行的註釋。現代人編了《辛稼軒詩話劄記》。
創作風格及其對後世的影響
辛棄疾，嘉軒右安人，黎城人。南宋著名愛國詩人，他發揚蘇軾豪放的風格，作品更為廣泛，後人稱他為“蘇信”。
辛棄疾出生在紹興，南宋高宗十年，當時濟南已被金朝占領12年。因為父親去世早，辛棄疾由爺爺帶大。辛棄疾深受祖父影響，從小就立誌抵制金融復興，並采取了具體行動。
國王的殘酷統治使北方人民紛紛舉起了正義的旗幟。早有興國之誌的辛棄疾也組織了2000多人揭竿而起。後來，他加入了耿靜的叛軍，並在軍隊中擔任掌秘。
起義軍首領張安國在辛棄疾南下聯絡南宋政權時，殺死了起義軍首領耿靜，投降了金朝。聽到這個消息，辛棄疾下定決心要抓張安國。他帶領50人騎馬深入敵後，在壹個五萬人的營房裏活捉了漢奸張安國，並帶領他的士兵不顧壹切地擊退了追擊的南宋金兵。此事在朝廷引起轟動，鼓舞了民心士氣，贏得了愛國人士的贊譽。
而南宋統治者只求壹隅太平，不願接受辛棄疾等交戰國的意見。所以辛棄疾回到南宋後沒有得到重用，只被封了壹個閑職。但辛棄疾非常關心國家的命運，壹直在觀望時局的發展。他根據自己多年的實踐經驗，具體分析了宋金對峙的形勢，寫出了著名的《禦旨十論》，發揮孝宗趙嶸對抗金救國的戰略部署。由於和平派在朝廷掌權，《十篇論文》沒有被孝宗采納。
現實的挫折未能讓辛棄疾放棄恢復中原的理想。他後來寫了《九議》，送給了主戰的右丞相於。然而，在南宋投降派的控制下，辛棄疾積極進取的戰鬥綱領屢遭冷落。
辛棄疾在南宋時期曾擔任出使湖北、江西、湖南的使節，後卸任，長期居住在江西上饒。
辛棄疾在地方任職，為人豪爽正直，受到本姓和壹些正直人士的稱贊，但也引起壹些官僚頑固派的羨慕和反對。辛棄疾在仕途的跌宕起伏中，接連遭到貶謫和革職。壹個民族、壹個國家的興衰，總是牽動著他的心弦。重壓之下，他用這個詞作為武器來表達自己的心聲。
辛棄疾的詞以愛國主義為基礎，充滿戰鬥精神。他在詞中強烈要求恢復國家統壹，揭露和批判南宋統治集團竊取和平、降服錯國，熱情歌頌抗日人物和人民抗金鬥爭。在閑暇生活中，他也寫野心和成就的壓抑，也寫農村動人的風景。
辛棄疾現存詩歌620多首，在數量上超過了他的前輩和同時代的作家。在思想內容和藝術成就上都取得了突出的成就。代表作品有《永遇樂》、《破陣》、《水龍隱》等。，而嘉軒長短句存世。
1203年，辛棄疾64歲時，有朝廷的任命。因為現實情況迫使南宋采取北伐政策，所以起用了壹直堅持抗金的辛棄疾。
辛棄疾先後任浙東安福使、鎮江知府，積極準備北伐。為了掌握敵情，他多次派人到金偵察，為日後北伐收集情報。但由於與當局意見不合，辛棄疾在北伐前夕被剝奪了壹切官職。嚴酷的現實擊碎了辛棄疾為國獻身的理想。
辛棄疾雖然再次被朝廷所用，但他身患重病，無法實現抵抗國家復興的抱負。1207年9月，辛棄疾“慘叫殺賊數十”，悲傷離世。
辛棄疾代表作《賈玄長短句》又名《辛棄疾長短句》、《賈玄詞》，共20卷。辛棄疾的詞主要表現了他復辟中原的野心，充滿了忠義、憤懣和憂郁。主要有以下三個方面:
表達祖國統壹的願望。在《滿江紅》中，詩人表達了對故鄉的懷念，其中就包含了對遼闊中原的懷念:“望樓，山色重疊；哪裏是家，煙與浪是分開的。誰跟他說的前世今生？蝴蝶不飛千裏，規矩叫破夜。難得聽枕勸人歸！”正是因為這種向往，作者常常心情很好。“仰視西北雲，倚萬裏需長劍”表達了詩人揚馬澄清中原的誌向。《破陣》中“醉看劍”的壯士，其實也是詩人本人的寫照。”路飛被壹匹馬制造出來，嚇得猶如晴天霹靂。但王死後天下之事，已得其名。”表現了作者當年在抗金戰場上叱咤風雲的英雄氣概，揭示了統壹河山、建功沙場的理想抱負。
辛棄疾也表達了對昏庸孱弱的南宋的憤慨，無情地揭露和鞭撻了他們對國家的漠視。詩人把破壞統壹大業的和平派比作吸人血的蚊子。“飛蚊聚在壹起，聲如雷鳴”；比起暗淡的塵埃，“俯於大地，塵埃野馬”；比作遮天蔽日的浮雲，“快去西樓，唯恐雲遮月”。在《摸魚》中，詩人忍不住嚴厲斥責它們“妳不跳舞，妳不看，玉環裏的飛燕都是塵土”，警告掌權者和胡作非為者都不會有好下場。
描寫江南農村的美麗風光，表現寧靜淳樸的農村生活。在《鵲橋仙記·尤山行書》中，詩人向我們展示了當時農村歡歌笑語的“勞動場景”。表達了詩人對官場的厭惡和對自由質樸之美的向往。
辛棄疾是著名的愛國詩人。在報國無門，復中原無望的情況下，他把所有的才華都獻給了詞。他在詞的題材、意境、風格、技巧等方面都有建樹，是南宋最傑出的詞人。
辛詞以豪放著稱，題材廣泛，內容豐富，多以悲壯激昂為主。字裏行間，報國的宏願和“馬歌將葬為己誓”的戰鬥誓言，洋溢著慷慨激昂的悲壯蒼涼之情，體現出豪邁豪邁的本性。
辛棄疾創造了瑰麗瑰麗的意境。辛棄疾的戰鬥經歷、報國之誌、過人的才華、膽識和英雄氣概，往往使他的詞呈現出廣闊的場面和飛揚的形象。比如他寫山“疊於西，萬裏回旋，山欲東”；寫河潮是“河群截擊練驅山，猛將戰未收虎”；形容雪景“飛行千裏”；將長橋描繪成“千尺彩虹”，不僅色彩鮮艷、動感十足，畫面也極為開闊。
對理想的熱烈追求也使辛棄疾常常馳騁在浪漫的想象中，以夢境的形式表達對理想生活和光明世界的向往。如他的《太常吟建康中秋夜為魯賦》中，旋轉的金波，重新打磨的飛鏡，在風中徘徊，在月中的壯舉，構成了奇特瑰麗的藝術境界。
在語言的運用上，辛棄疾也有高超的能力。他打破了詞與詩的界限，擅長詩與散文的交融。比如《何心郎弱兮我發垂三千尺》中，李白的詩用於詞中，自然。此外，他的文字不僅豪放，而且大方、優美或委婉，風格多樣，不限於壹種風格。
辛詞中運用賦來敘述或直接抒發感情的作品很多，但更多的是描寫、敘事、抒情於壹爐，筆法跌宕起伏。但被人忌諱的孤獨而危險的地位，往往讓他充滿憤怒和壓抑，只能含糊其辭。就曲折而言，他在《方菲的悲傷》中運用了對比的方法來表達他的悲傷和怨恨。
南宋詞人多受辛棄疾影響，形成了貫穿整個南宋的辛棄疾詞派。清代的陳維崧和近代的梁啟超也明顯受到辛棄疾創作風格和愛國熱情的影響。