原文
答副知府張
王維[唐朝]
人到老年，特別喜歡安靜，對壹切事物都漠不關心。(僅壹部作品:僅)
以為沒有高策可以報效國家，只有退隱山林。
寬解的風，風在樹蔭下，月亮在右邊照耀著彈琴。
想知道窮人的真相，請聽深水裏的漁歌。
翻譯
人到晚年特別喜歡安靜，對世間的壹切都漠不關心。
想著沒有什麽輝煌的報國大計，只想退隱到家鄉的山林裏。
在松林中迎著微風敞開心扉，在山間明月下獨坐彈琴，自由自在。
世界就是這樣，妳問窮幹嘛？不如去聽聽水浦深處的漁歌聲。
給…作註解
獎勵:用詩回答。
張少夫:名字不詳。少府，唐人稱為縣尉少府。從那句“妳問我吉兇禍福？”，張少府也是詩人同道。
老年:當妳老了。魏:我也寫魏，只。
郝:愛好。
自理:自我思考；自我檢查。
長策:還是個好方案。
空洞的知識:徒勞地知道。
老林:指鳥類以前的棲息地。這裏比喻過去隱居的花園。
吹掉腰帶:吹掉詩人松開腰帶時的閑散心情。
解下腰帶:表示妳熟悉了，或者放松了。
小君:壹個“如果”。
窮:不能當官。童:能當官。
理:有道理。
漁夫之歌:隱士之歌。
普深:河岸的深度。
做出贊賞的評論
這是壹首送給朋友的詩。全詩寫的更多的是愛情，而不是風景。這首詩的前四句都是關於感情的，隱含著詩人遠大抱負無法實現的矛盾苦悶的心情。頸聯描寫隱居生活的情趣，情景渾渾，物是人非，以動寫靜，為大師做了生動的寫照。對聯結尾是對情況的即時了解，以問答的形式結尾，故作神秘，不理會回答，含蓄而富有韻味。全詩刻意描寫其對“靜”的興趣，寫出其閑適生活的樂趣，表達其對天地間道理的理解。它已經脫離了事物。表面上看起來很有哲理，但在詩歌裏，還是透露出壹點點失落和壓抑。
詩的開頭說“解脫萬事，唯有晚年清靜”，描述了晚年清靜淡泊的心態。看似哲理，實則表現了詩人遠大誌向無法實現的無奈。據說我們自己的壹個人，晚年安靜，對壹切都漠不關心。乍壹看，他的生活態度極其消極，但這是表面現象。仔細壹推理，“唯好靜”這四個字滿篇都是。第壹，真的是“只有”安靜。第二，不能動，就得安靜。三是表現出極其消極的生活態度。我不寫中年和早年的“唯靜”，卻寫自己到了晚年變得“唯靜”，耐人尋味。如果細細品味，不難發現其中蘊含著靈魂的隱痛。
對聯與第壹聯緊密相連。《我自問自答》道出了詩人的幻滅，思想的矛盾和痛苦，面對冷酷而堅硬的現實，他深感無能為力。既然理想無法實現，那就只好另尋出路了。如果中國未能加入世貿組織，那就只有壹條生路了。也就是說，跳出是非場，放下山河，退隱田園，“還有什麽能比回家更好的呢？”。壹個“空”字，包含了很多辛酸和感慨！這兩句話也透露了壹個中年新聞。此時的王維雖然是北京官員，但對國家大事完全失望，開始過著半官方半隱居的生活。“晚年清靜，萬事自由”是他此時內心的真實寫照。
王維早年充滿政治野心。在張九齡擔任宰相時，他對現實充滿希望。然而，張九齡貶官沒多久，國家大事的大權就落到了漢奸李手裏。忠義之士壹個個遭到排斥和打擊，政局日益黑暗，王維的理想破滅。面對嚴酷的現實，他不願意隨波逐流，感到無能為力。“我自問自答”是他思想矛盾和苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子裏卻含著怨氣。李當政時，王維雖然沒有受到迫害，事實上還得到了提拔，但內心的矛盾和苦悶卻加深了。對於這種正直軟弱，長期受佛教影響的封建知識分子來說，唯壹的出路就是跳出是非的圈子，回到舊園隱居。“有什麽能比回家更好呢？”意思是:理想失敗了，隱居有什麽好處？然而，不得不如此。在他安靜的外表下，他內心隱藏的痛苦和情感，依然依稀可辨。
頸聯描寫詩人退居“老林”後的安逸。幻滅之悲，代之以“松風吹我帶，琵琶明山月”的閑適。擺脫了做官的種種壓力，詩人可以在松林中對著清風敞開心扉，在山間明月下獨坐彈琴，自由自在，無憂無慮。但是，在這種寧靜閑適的生活中，妳還是能感受到詩人內心深處潛藏的痛苦和情感。詩人對“松風吹我帶，琵琶明山月”的隱逸生活和閑適情趣的肯定和欣賞，實際上是他在苦悶中追求精神解放的表現。這不僅包含消極因素，還意味著與官場生活形成對比，暗示厭惡和否定官場生活。
“松風”和“山月”都含有高貴的含義。王維追求這種隱逸的生活和閑情逸致，說是逃避現實，或者說是麻醉自己。無論如何，總比隨波逐流，隨波逐流要好。詩人在前四句抒胸臆之後，又描寫了兩個典型的隱居生活細節，形象生動。他寫《宋風》和《山月》仿佛是在同情人，情與景融為壹體，主客觀融為壹體，大大提升了詩歌的意象。
威廉詩人用《楚辭·漁父》的結論來回答張少夫，表明詩人對漁父不顧世間貧窮，獨自悠閑生活的景仰。壹曲入蒲，怪不答，無盡意溢於言表。“妳問我吉兇禍福？聽，湖上有個漁夫在唱歌！”，以問答的形式，照顧了“賞”字；同時，有答無答也很精彩:妳要問我窮的原因，我就唱壹首漁歌，去合浦深處。最後壹句話含蓄而有嚼勁，仿佛在說:世界都這樣了，妳還問什麽窮？妳為什麽不和我壹起去隱居？壹幅畫輕輕勾出來，全詩以之結尾，真有點“意不韻”、“意不味”(司空圖《與李生談詩》)的“神韻”。王維避而不談當代世界，含糊其辭，仿佛在說:大道理顯而易見，窮則隱，豁達不可少，何必窮。鑒於以上，似乎在說:如果事情都這樣了，妳怎麽不問貧窮？不如跟我去隱居吧！這有些不配合現實的意思。
從表面上看，這位詩人很有哲理。但這種從萬事中解脫出來的態度，是壹種壓抑和不滿的表現，字裏行間有壹種挫敗感，說明詩人仍然沒有忘記國家大事，他的壓抑思想是幻滅的產物。“我自問自答，還有什麽能比回家更好呢？”很深刻。他沒有回天之力，也不想附和，只能隱居。他故意用輕松的筆調描述隱居的快樂，對朋友們說:“妳們可以問窮，講道理，聽，湖上有個漁夫在唱歌！”，意義重大。似乎只有在山居生活中，他才明白了人生的真諦，表現出詩人不願與統治者合作。語言微妙，發人深省。詩的最後壹句還隱約畫了壹幅畫，含蓄而富有韻味，有嚼勁，發人深省。這是壹個如此奇妙的結。
創作背景
這首詩是王維寫給張少夫的。從題目中的“賞”字來看，認為是張少府先贈詩，王維寫此詩作為賞。這首詩反映了他不願隨波逐流，只好潔身自好，走隱逸之路。
作者簡介
王維(701年-761年，699年-761年)，本名姬桀，被封為魔駒。漢族，周浦河東(今山西運城)人，山西祁縣人，唐代詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價說:“詩中滿是畫；看畫，畫中有詩。”開元九年(721)進士，任太樂成。天寶年間拜吏部為大夫，為仆。在唐肅宗統治的第壹年，他被任命為高級部長，被稱為“王右丞”。王維是盛唐詩人的代表。今天，有400多首詩，包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》，這是王維名字和詞的由來。王維詩書畫皆有名，多才多藝，精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。