《敕勒歌》是南北朝時期流傳於黃河以北的北朝民歌。全詩原文如下:
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
白話文解讀:遼闊的智利平原就在山下，天空像壹頂圓頂帳篷，四面覆蓋著原野。天空湛藍，原野無邊。風吹來，草伏低了，露出了原來藏在草叢裏的許多牛羊。
註:赤烈是壹個種族名稱，生活在北齊時期的朔州(今山西省北部)。敕勒川:四川:平川，平原。子樂人居住的地方在今天的山西和內蒙古。北魏時期，河套平原至土默川壹帶稱為敕勒川。
陰山:在內蒙古自治區的北部。Qióng lú:氈布制成的帳篷，即蒙古包。籠蓋四野(y m 4):籠蓋，四野，草原四面八方。天空是灰色:灰色:青色。
擴展數據
創作背景:《楚辭》的誕生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。4世紀至6世紀，中國北方大部分地區處於鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周五個政權，史稱“北朝”。因為當時漠南地區主要居住著智利人，所以他們稱漠南地區為“智利川”。著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩，後被翻譯成中文。
這首民歌勾勒出了北方草原壯麗富饒的景色，表達了智利人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。它境界開闊，音色瑰麗，語言清晰，藝術概括力強。
“敕勒川，陰山之下”，詩以高亢的聲調開頭，吟唱北方的自然特色，壹覽無余，遼闊無垠。這簡潔的六個字，風格豪放，博大，顯示了智利民族的堅強性格。敕勒川位於巍峨的陰山腳下，把草原的背景襯托得非常宏大。
然後兩句“天如穹窿，籠蓋四野”，以上述背景為背景，極其表達畫面的宏大和天野的宏偉。同時，抓住這個民族生活最典型的特點，歌手用像椽子壹樣的筆勾勒出壹幅北國畫卷。孜勒人用自己生活中的“拱頂”來比喻，說天空中用毛氈做成的圓頂帳篷覆蓋著草原的四面八方，以此來形容遠景的壯麗景象，野地與野地的聯系。這種景象只有在草原或海上才能看到。
最後三句“天蒼蒼，野地茫茫，風吹草低，牛羊低”，是壹幅壯麗而又生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，壹陣風吹彎了草，露出壹群群牛羊，生動地描繪了這裏水草豐美、牛羊肥美的景象。全詩只有二十個字，展現了中國古代牧民生活的壯麗畫卷。？
“天”和“葉”兩句是繼承的，筆法上略有重疊，蘊含著壹種抒情的情調。作者用疊字突出了天空的遼闊和遙遠，以及原野的蒼翠和無限。這兩句話，表現了遊牧民族博大的胸懷和豪邁的性格。最後壹句“風吹草動見牛羊”是全文的點睛之筆，描繪了壹幅富足而幸福的景象。
這首歌具有鮮明的遊牧色彩和濃郁的草原氣息。從語言到意境，可以說是渾然天成，其質直白樸實，其意真純。語言中沒有晦澀難懂的句子，用簡單生動的方式表達了遊牧民族的英勇豪邁之情。