“憂郁”形容沒有歡樂的痛苦的深度。
《無淚》表現了紡織工人的堅強意誌。“工廠團結了他們，城市生活教育了他們，與他們壹起進行的罷工鬥爭和革命行動鍛煉了他們。”工人們開始明確鬥爭方向，實現自己的使命。
《咬牙切齒》描繪了工人對資本家殘酷剝削的痛恨。在資本主義制度下，勞動是奴役和壓迫。隨著織布機有節奏的運轉，紡織工人憤恨的情緒湧了出來。
2.抓住紡織工人織布的具體勞動場景，用直接敘述的方式發泄反動統治的詛咒。不是悲歌，不是悲歌，是覺醒者的戰歌。
3.詩中用了十二個“織”，反復出現，“織”字緊隨其後，讓被詛咒的感情始終在最後。為什麽要寫“三重詛咒”？
恩格斯在《德國* * *資本主義的迅速進步》壹文中說:“我只指出壹點，就是這首歌在1813年普魯士會戰時偷偷喊的！國王和祖國與上帝同在！這種叫囂從此成為保皇派最喜歡的口號。這個口號很反動，但能迷惑人。這首詩和這個口號針鋒相對，思想性和戰鬥性都很強。它表達的不是普通的憤怒情緒，而是階級覺醒的吶喊，充滿了徹底埋葬整個舊社會的欲望和決心。"
4.三重詛咒:
(1)詛咒“上帝”。“神”原本被說成是“永恒的”，具有至高無上的權威，是反動統治者樹立的壹個偶像。工人們通過他們痛苦的生活經歷，具體而有力地揭露了“上帝”的虛偽和欺騙。“那”上帝屬於另壹個陣營，是自己的敵人。我意識到，要想擺脫“饑寒交迫”的局面，只能靠自己奮鬥。對於“那個神”，我只能把他打翻在地，埋了。
②詛咒“王”。“王”神聖不可侵犯，權力是上帝賦予的，與上帝同在。欺騙對於覺醒的工人是無效的。工人們壹針見血地指出:“富人之王”和附加詞“富人”很重要，揭示了國王是剝削階級利益的代表；對窮人來說，他們是貪婪的榨取者和野蠻的屠夫。西裏西亞山區有6，000名紡織工人餓死。工人們起來反抗，國王派兵鎮壓，打死打傷多人。工人們認識到他的罪惡本質，試圖把他打翻在地並埋葬他。
(3)詛咒“假祖國”。每個人都應該熱愛祖國。而反動統治階級打著“為了祖國”的旗號，旨在誘導工人犧牲和受苦。這個騙局被覺醒的無產者揭穿了。為什麽說“假”呢？因為政權被反動統治者控制，“祖國”的社會制度是腐朽的封建制度。馬克思和恩格斯曾把德國比作“吉亞斯的牛棚”。(典故來自希臘神話。奧吉阿斯國王有壹個大牛欄，養了3000頭牛，30年沒打掃過。恩格斯把德國的封建專制制度比作“腐爛的屍體”，說德國只是壹堆“糞堆”。“花”指美好的事物；“蛆”，難聽點，指各種剝削者的寄生蟲。詛咒反動統治者操縱的“假祖國”，埋葬那些醜陋的人，創造壹個真正屬於工人階級的美好祖國。
這是壹本閱讀指南。總的來說，詩歌揭露和批判了德國的反動統治者和舊的社會制度，歌頌了無產階級的革命覺醒和鬥爭熱情，非常深刻。