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詩人杜甫的文學成就

杜甫思想的核心是儒家的仁政思想,他有著“使君堯舜上位,進而使風俗純潔”的宏願。以下是詩人杜甫的文學成就集錦。歡迎學習!

詩人杜甫的文學成就文學作品

杜甫的詩《有六十卷》,早就失傳了。北宋寶元二年(1039),王鑄藏書1405冊,編成18卷,定名為《杜工部集》。錢編註《杜工部集》。楊倫說:“六朝以來,樂府模仿抄襲,陳相因最令人厭惡。當子美出來時,她感受到了她當時的感受。當她去本傑明時,她遇到了麻煩,那裏的人很窮。她隨意設問,試圖擺脫前人的刻板印象。

詩意的位置

杜甫中年,因其沈郁的詩風和憂國憂民的情懷,其詩被稱為“詩史”。他的詩歌擅長古風和律詩,風格多樣。他用“郁悶、失意”兩個字準確地概括了自己的工作風格,主要以抑郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期。他的詩大多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦。他的詩歌記錄了唐朝由盛到衰的歷史變遷,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被稱為“詩史”。杜甫憂國憂民,具有高尚的人格和精湛的詩歌技巧。杜甫壹生寫了1500多首詩,其中很多都是千古傳頌的名篇,如《三官》《三送別》,《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官,“三別”為新婚、無家、辭舊。杜甫傳世的詩歌在唐代最為廣泛,是唐代最傑出的詩人之壹,對後世影響深遠。杜甫的作品被譽為人間的傷疤,詩中的聖賢。民不聊生,筆底動蕩。它是現實主義詩歌的傑作。

詩歌系統

杜甫善於運用古典詩歌的許多體系,並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說,也是壹部詩歌史,開始敘述並著眼於整個故事,標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力,在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗,使這壹體裁達到了完全成熟的階段。杜工部代代相傳。作品有《皇軍收復黃河兩岸》、《王春》、《絕句》、《王越》等。

創造性體驗

杜,著名詩人杜的孫子,出生於壹個具有文學傳統的家庭。7歲學詩,15歲成名。他壹生失意。只做過左士毅之類的小官。他雖然被後人稱為“詩聖”、“詩史”,但在唐代並沒有得到當時人們的重視。

有壹首《戲為六絕句(下)》寫的是“初唐四傑”:“汪洋與羅路同代,卻輕狂;二曹身名毀,不廢河山。”其中不乏詩人的自我比較。杜甫的經歷和詩歌創作主要可以分為四個時期:

閱讀和漫遊期

(三十歲之前)

所謂“放蕩的趙奇,秋媽是相當清醒和瘋狂的”。

開元十九年(20歲)開始漫遊吳越,五年後回到洛陽,後杜甫又漫遊齊、趙。後來在洛陽認識了李白,兩人相見恨晚,結下了深厚的友誼。然後遇到了高適,他們三人隨梁、宋(今開封、商丘)遊歷。後來,杜麗去了周琦,分手後,他們分別在東路相遇。這是“詩仙”和“詩聖”最後壹次見面。這壹時期的代表作品有王嶽、曹虎馬詩、李白等。

困在長安時期

(30至44歲)

這期間,杜甫第壹次在長安參加考試,最後壹名。唐朝的宰相李甚至告訴唐玄宗,朝野沒有壹個人是成功的。後來,他向皇帝獻禮,並贈送給貴族。他過著“早晨奪富門,黃昏追肥馬塵,摔杯寒烤,處處藏悲”的生活。最後得到了右後衛帶領曹操參軍的職位(主要是看守戰爭武器和國庫鑰匙的小官)。在此期間,他寫了《車店》、《兩為道》等詩歌,批評時政,諷刺權貴。《從北京到豐縣,唱五百字》壹書尤為著名,這標誌著他在長安十年的艱苦生活後,對朝廷政治社會現實的認識達到了壹個新的高度。玄宗從751正月初八到10連續舉行了三次祭典。杜甫借此機會寫了三首《贈答賦》,玄宗作了壹部《聖賢待使集》,卻沒有得到重用。

官方時期

(44至48歲)

安史之亂爆發,潼關失陷,杜甫把家安在漳州,只身前往肅宗。他被安史之亂俘虜,帶到長安。面對混亂的長安,他聽到了官軍連連敗退的消息,寫下了《月夜》、《春望》、《愛江頭》等詩篇。後來,他潛逃到鳳翔行騙,做了拾遺。因為這個建議,宰相方毅被降職參軍。(方毅是個典型的知識分子,但不切實際。他與叛軍作戰,采用春秋陣,結果大敗。杜甫開始為左收拾遺骨,寫方方無辜,所以生氣,要找茬。後來,他把自己的經歷以詩歌的形式記錄下來,成為他不朽的作品,即《三官》、《三別》。

西南漂移期

(48至58歲)

隨著襄州官軍的潰敗和觀復的饑荒,杜甫棄官出走,舉家逃亡,途經周琴、銅鼓等地,在成都過上了相對安定的生活。當入朝時,蜀中軍閥造反,他流落到子洲、朗州。在為博在成都拍完《我們的時代》後,杜甫去了,去世了。他又漂泊,在夔州住了兩年,又漂泊到湖北湖南,死在衡州湘江上。在此期間,他的作品包括《《春夜喜雨》》、《秋風吹破草棚》、《書香》、《黃河兩岸被皇軍收復》、《高登》、《登月樓》等許多著名作品。其中最著名的壹句詩是:“安得千萬樓,天下窮人皆大歡喜。”而《登頂》中的“葉落如瀑,而我看長河總是滾滾向前”則是千古絕唱。