鷓鴣是壹種鳥，與杜鵑、鴛鴦、燕子、鴻雁齊名，都是詩詞所愛。多產於南方，形似母雞，叫聲:“哥哥，哥哥”，聲音悲淒，喜雌雄同唱。感動客人的詩人用鷓鴣來表達他的情意。有詩為證:“暖戲滿煙野草錦，品流應近雉。雨停曹青湖邊，花落黃陵寺唱。乍聞遊子袖中淚，好人低眉吟。對應湘江闊，苦竹叢深西。”這是晚唐詩人鄭谷的作品，從外貌、季節、環境、意象入手，鷓鴣之意盡在其中。黃昏時分，在鷓鴣聲裏，遊子美人離開了她的憂愁和離別，她怎能得到壹個字的憂愁？
說再見。美女握著郎的手，眼裏含著淚，眼裏含著淚:哥哥，哥哥，不要走。為了常常珍惜離別的感情。唐代張繼的《湘江曲》說:“湘江水無潮，秋水闊，明月落湘中。給人壹根頭發，給人壹個回報，白平飛。”用鷓鴣的形象表達離別的傷感。
第二，悲傷。因為它悲傷的聲音，往往包含著艱難的處境和憂郁的情緒。清代遊東《聞鷓鴣》說:“鷓鴣聲裏，夕陽最低。妳不能滿山跑。妳在為誰努力？”鷓鴣聲裏，陌生人前路難料，辛酸絕境可見壹斑。古詩中的“鷓鴣”意象往往流露出憂傷。比如李白的《越中訪古》說“滿春宮宮女如花，今朝只有鷓鴣飛。”
三個字是愛。相呼應，因為他對男女對唱感到高興，常以此比喻男人和妻子壹起唱歌，而男人是愛女人的。意象如“燕子”“鴛鴦”。唐代劉禹錫寫《踏歌詞》:“春江上，月出大堤，大堤上姑娘同行。唱完所有新詞，看不見，夏虹映樹而唱。”由鷓鴣的和聲，襯托出“看不到歡樂”的孤獨。如文和李遜的《菩薩蠻》，鷓鴣都有這個形象，如“既有金鷓鴣”、“既有飛鷓鴣”。
四天相思。愛是愛的結果，離別的痛苦，悲傷油然而生，集中體現了以上。李益《鷓鴣詞》:“湘江竹枝星羅，鷓鴣金翅飛。到處都是，郎從哪裏來？”閨中女子思念遠方戀人的憂傷。相思之痛，微妙而押韻。
壹是用鴻雁指信，或委托鴻雁傳書，以表達思鄉之情。
二、以鴻雁為遊子，思鄉感傷。
紅巖是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁乘著長風，奮力飛向南方過冬。這種景象常常牽動著遊子的思鄉之情。在古詩詞中，文人常常以雁傳情，抒發深深的思鄉之情。比如劉禹錫的《秋風傳》:“秋風何處來？肖驍送來了鵝。來到庭樹，孤客先聞。”前兩句，以“秋風何處去？”就題目提問引出聽到沙沙的風聲，看到隨風而來的大雁，表達了作者因長期貶謫而產生的強烈的遊歷和思鄉之情。最後兩句“晨曦入庭院樹，孤客先聞”，把秋日天空中的“雁”移到院中的“庭院樹”，由遠及近，壹步壹步地改變感情。
第三，用鴻雁比喻人生的命運和精神境界。
1.在古詩詞中，文人常常用“孤獨”和“悲傷”的哀歌來形容人生的蒼涼和悲慘。例如，在《詩經·瀟雅·鴻雁》中有這樣壹句話:“鴻雁飛來，呻吟尖叫。但是懂的人，都知道我是勤於歌唱的。魏丕是個傻子，說我狂妄。”這首詩寫的是使臣四面八方奔波，看到流民像大雁壹樣在野地裏飛來飛去，流民享受著使臣的到來，都異口同聲地傾吐心聲，像大雁無盡的哀號。後人常以“喪”比喻天災人禍中到處無家可歸、呻吟饑餓的人，以“鴻雁在野”“到處喪”比喻人民流離失所。
2.紅巖是候鳥，春秋遷徙。古詩詞中，詩人多以鴻雁為春秋遷徙之地，壹生漂泊，無依無靠，象征著人生的蒼涼與辛酸。比如蘇軾的《蔔算子》:“月若缺，人之初靜。誰看了獨舞，仿佛天空中大雁般的身影。在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。寂寞沙洲冷。”這首詩寫於蘇軾貶謫黃州期間。蘇軾用“孤獨”這個比喻來形容“離群索居的人”。孤獨的人受到驚嚇，心生怨恨，他們不肯活下去，最後只好流落在壹個荒無人煙的沙洲上。這是蘇軾被貶黃州時心情和處境的寫照。
3.紅巖是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁飛往南方長豐過冬。在古詩詞中，詩人常常帶著鴻雁翺翔天際，自由自在，寓意著壹種超脫於物，自由自在的人生精神境界。
“看著同學會，揮舞著五根琴弦。詩人的目光跟隨著天空中自由飛翔的大雁，與桂紅壹同遠去的不僅是他的目光，還有他渴望精神自由的內心。他變成了壹只飛翔的小鳥，徜徉在浩瀚的天空中，達到了壹種超然的境界——道家所向往的悠然神遊的境界。
/s/blog _ 5d 56 b7b 40100 g99b . html這裏是紅巖的壹個例子。