壹、詩歌的分類
按照表現方式，詩歌可分為敘事詩、抒情詩和哲理詩；按格律，可分為古詩和近體詩；按語言可分為四字、五字、七字、雜字等。按內容可分為田園詩(山水詩)、詠物詩、邊塞詩、懷鄉詩、詠史詩、送別詩、悼亡詩、愛情詩。
敘事詩——有比較完整的故事線，比如《石壕官》、《碳人》、《陌上桑》、《木蘭詩》，還有壹些典型人物和典型環境，比如《孔雀東南飛》。
抒情詩——主要是借景抒情，即抒發對事物的感受(也就是詠物詩，作者往往是對某件事有所感悟，寫出來的詩。)和以托物言誌(即詠物詩，註意把握作者在描寫事物時所寄托的感情。比如於謙的《石灰抒情詩》:“千錘鑿出深山，火若閑燒。”我不怕被碾成碎片，但我想把我的純真留在人間。“詩中用石灰作比喻，表達了詩人忠於國家，不怕犧牲，堅守高尚情操的決心。唱青檸，就是要唱出開放的心態和高潔無邪的人格。)
比喻詩——特點:通俗自然，善於用比喻說理，耐人尋味，妙趣橫生。主要寫作:
(1)形象推理(在“景物”或“事物”的描寫中推理)——形象、生動、有趣。
如:白居易的《別古草》(……野火不盡，春風又高)，朱的《讀書隨想》(妳怎能如此清明……)，蘇軾的《飲楚清湖上雨》(淡妝濃妝總相宜)。
(2)論證與推理——將論證與形象描述相結合，運用比喻等修辭方法。
如:蘇軾《題西林壁》(不知廬山真面目，只在此山中)
(3)理性與抒情相結合——抒情討論。如的《送別杜副都督赴蜀中為官》(然而，中國有我們的友誼，天堂有我們的鄰居)和蘇軾的《水調歌頭》(人有悲歡，月有陰晴)。
註意
1.讀詩的時候想想詩。詩中的道理，如鹽溶於水——“身隱味存，今相無相”，要細細品味。
2.詩歌中的“意趣”來源於自身，要用辯證的觀點來分析它的意趣。
3.壹般詩歌往往是和抒情結合在壹起的——抒情。有的詩還把議論和敘述、描寫、抒情結合起來，如白居易的《琵琶行》(我倆都不開心——天荒地老，我們相見。我們理解。熟人有什麽關系？).)
二、如何欣賞詩歌
(1)知人論世，了解詩人所處時代的背景、生平經歷、地位和創作風格，更好地理解詩中所表達的思想感情。(註意詩後的序言和註釋)
比如李剛的《病牛》“耕千畝，箱千箱，累死誰受傷？但眾生皆飽，不惜臥陽。”
——贊美牛的性格特征，比如不知疲倦的生病，努力的工作，對眾生的奉獻，奉獻而無其他。——“以物托誌”，以詠牛表達對作者的感情。
作者李剛是壹位跨宋的抗戰派領袖，他在當時是有很大建樹的。因為被投降派嫌棄，多次被貶。《病牛》是他罷工後在鄂州寫的詩。詩人疲憊不堪，卻不忘抗金報國，思鄉眾生。因此，他筆下那頭疲憊不堪、可憐兮兮、不願病死的老牛，就是詩人形象的體現。
詩人風格副刊
1.三曹——蒼涼蒼勁。
2.陶淵明--山水田園詩的大師。他因“五鬥米不折腰”而辭了職，退了休，表現了他不與黑暗現實同流合汙的叛逆精神。謳歌田園風光，將美好淳樸的田園風光與黑暗骯臟的官場生活進行對比，有力地揭露和批判了善道的虛偽。親自參加生產勞動，親近勞動人民，贊美勞動。詩人在吟詠何晶、誦讀《山海經》中，歌頌了古代英雄的戰鬥精神，體現了詩人自身反抗黑暗現實的思想，表現了他“金剛怒目”的壹面。說明他沒有忘記現實，沒有放棄偉大的理想。
3.陳子昂——他的詩開創了壹代詩風，其中以《幽州赴臺》最為著名，抒發了從未有過的悲涼，蘊含著自信、強烈的感情、領先潮流而不被理解的巨大孤獨。
4.張若需要《春江花月夜》，有強烈的情感和深刻的哲理。
5.王昌齡——詩有深厚的歷史感和清正的風格，其詩風蒼勁有力。
6.高適與岑參——詩風雄渾不凡。岑參筆下的邊塞，景色壯麗，人物奔放。
7.王維、孟浩然——山水田園詩表現了山水田園之美，表現了人與自然和諧相處的寧靜祥和的心境。王維的詩風蒼涼傳神，其山水詩既有壯美的自然景物，又有飄逸的山水畫面。比較常見的是詩、情、畫三結合，清麗雅致的山水詩，表達的是莊禪的境界，物是我，我是物。孟浩然的詩風有輕有重，寧靜而健康。
8.李白-飄逸灑脫，豪放不羈，他的詩抨擊時政，玩世不恭，表達了他想建功立業的思想感情。詩歌具有浪漫的色彩，鮮明清新的意象，鮮艷的色彩，瑰麗莫測的想象；樂府和葛航寫得像流水，感情噴湧而出。他的山水詩的顯著特點是自然景觀的個性化。有時充滿了暢遊的精神和出生於塵埃之外的幻想，有些山水詩帶有濃厚的遊仙色彩。自然景觀不僅是他寄托精神、融化抑郁的地方，更重要的是他追求個人自由解放的世界。
9.杜甫——苦悶，憂國憂民。杜用現實主義的表現手法，以詩寫史，深刻地反映了唐代安史之亂前後二十多年的社會全景，生動地記錄了詩人的人生經歷。將社會現實與個人生活緊密結合，實現思想內容與藝術形式的完美統壹；代表了唐詩的最高成就。被後人稱為“詩史”。
10.李賀--詩風中的靈氣、憂郁和憤怒。詩歌充滿了青春的樂趣和人生的悲涼，意象豐富多彩，組合密集。
11.偉大的現實主義詩人白居易。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗。秦中吟和他創作的新樂府抨擊黑暗，批判時弊，反映人民疾苦，深刻揭露社會矛盾。他在唐朝中期。
新樂府運動的主要倡導者。白居易的《長恨歌》、《琵琶行》等敘事詩精美絕倫，生動感人，藝術風格獨特，影響極其廣泛。在詩歌創作論中，他提出了“文章要寫及時”、“詩要為物寫”的觀點。詩風平淡清新。
12.杜牧——偉大的詠物詩體，歷史感和真實感融於優美的自然意象和無限的感慨之中。詩風含蓄婉約。
13.李商隱——詩風清麗飄逸，開辟了壹種朦朧、美好、難忘的境界。
14.賈島——其詩以奇、嚴謹著稱，詩風蒼涼悲涼。
15.張九齡——委婉。
16.魏清新淡雅。
17.韓愈——詩風雄奇新奇。
18.元稹——詩風絢爛質樸。
19.劉禹錫--清晰明了的詩風。
20.李漁——詞風悲涼細膩。
21.歐陽修-秀美詞風。
22.範仲淹-詞風蒼涼悲壯。
23.蘇軾-曠達豪邁，開創豪放詞風。
24.柳永詞風--纏綿悱惻，開婉約詞風之先河。
25.黃庭堅--詞風自然流暢。
26.秦觀——歌詞真摯真摯。
27.李清照——詞風婉約哀婉，表現閑適悲涼。還有金剛的炫目詩“生是英雄，死是鬼英雄。”
28.楊萬裏--詞風清新明快。
29.陸遊——詩風奔放，清朗流暢。壹生“卑下不敢忘國憂”。還有代代相傳的情詩和悼亡詩
30.辛棄疾-詞風恢弘。壹生抗金，成了他作品的主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。
31.姜夔-詞風精麗深遠。
(2)把握詩歌的主題及其所表達的思想感情。
1.唱史詩——借題發揮——對史實“攻其壹點，不及其余”。用簡潔的文字和精選的圖像，融合對自然、社會、歷史的感受。
思維:歷史人物或事物——描寫古今盛衰比例——表達主旨。
(1)借古諷今——奉勸統治者以史為鑒，或諷刺當權者荒淫無恥，抨擊時弊。
2留戀過去傷害現在——感嘆朝代興亡，感嘆過去的興衰，還是物是人非。感覺歲月瞬息萬變，表現了作者看完所有滄桑後的沈思，蘊含著深深的憂患意識。
(3)通過過去來表達感情——寄托對生活的深厚感情。時不我待，英雄易死，以古人之情抒豪情壯誌，或傷其才而無道報國，功成前鬢已白。
史詩的代表人物是劉禹錫和杜牧。
特別註意歷史人物或事件與詩人生活經歷的相似之處。相似之處在所學的課本中很常見。)
2.關於物的詩——以托物言誌，以詠“不可分”之物，以“似異”之物——以形寫神，以物為我境——寫非物之物，意在寫人——寫表達物之美的歌。
思維:事物-情感-理智。
我們要抓住詩歌中“物”的主要特征(與詩人感情相壹致的特征)——揣摩詩歌中的比喻和象征意義。
(1)抒發誌向——抒發詩人的誌向和情感。
(2)借物比人——表揚或批評社會上的某壹類人。
(3)借物取義-。奉勸天下道德箴言。
事物的特性是多方面的，詩人寫作時“只取壹瓢水”；詩人有不同的個性和經歷，所以他們唱同樣的東西，他們的詩的主題可能是不同的。但由於文化積澱的原因，不同的詩人在吟誦同壹個“物”時，表達的可能是同壹個感受。
比如王波的《翼風》“蘇素涼爽而美麗，我對森林壹清二楚。驅煙尋流戶，卷霧出山。來去無蹤，意趣如愛。夕陽靜，聲為妳松。”——借勢“風”起，結句以表誌有所成，領詩風騷。
物體象征意義的例子
松——傲立霜雪，剛毅堅強，不畏艱難，高尚正直，忠貞不渝，不諂媚權貴。帶著大風和明亮的結。
梅——堅強、高貴、孤傲、驕傲、不怕挫折、敢為天下先。也有自我隱喻的，寫的是慘遭滅頂之災的不幸經歷和不願隨波逐流的高尚情操。(陸遊《詠梅》:“散成泥，碾成塵，唯有香依舊。”)還是那種不願隨波逐流的品質(元代王冕《墨梅》:“不贊好色，只留空氣中滿幹坤”)。
竹子——謙虛蓬勃，不隨俗，不畏風霜，剛正不阿，不屈不撓，孤傲剛強。
菊花——鶴立雞群，堅強，忠貞，高貴，寧死不改(如宋代鄭思肖的《寒菊》，“寧持香於枝，寧死不吹成百花”)或隱士的形象。
蘭花——簡單純粹，不雕琢，有著出眾而寧靜的美。具有美女般的純潔，紳士般的風度，戰士般的精神。它也意味著不可動搖的正直和友誼。
而的《體驗》(第二部)卻歌頌了蘭:“蘭若生於春夏，與何壹樣美。妳獨自在森林裏，朱有紫色的莖。當天晚些時候，秋鳳出生了。當中國的年齡在下降，方毅怎麽會變成！”第壹副對聯中蘭花繁茂的葉子和第二副對聯中蘭花艷麗的莖幹必須結合起來說，蘭花在秋風中被打，最後壹副對聯中蘭花的疲憊無人理解。詩人為蘭吟詠，寄托了他的才華和抱負。
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