唐朝:皮日休
大海還沒有知道螃蟹的名聲，它的肉長著骨頭，它的外表是獨特的。？
別說它沒心沒肺，就是怕什麽閃電，海龍王也是橫沖直撞。
在我還沒有出海旅行之前，我就知道螃蟹的名聲。它的肉上有骨頭，看起來很奇怪。別說它沒心沒肺，它不怕閃電，海龍王也在那裏橫行。
2.九天水閣
宋朝:韓琦
臺球廳毀古亭，此延甲科將慶重陽節。
雖然我羞於秋天老圃的蒼白，但我能在傍晚看到黃花的芬芳。
酒香醇厚，過熟，蟹爪不用先磨砂。
這幾年喝酒難漲難跌，精神亢奮還是很瘋狂。
池畔的大廳已經倒塌，古老的亭子已經荒涼。我在這裏接待客人，和他們壹起度過這個美好的重陽節。雖然我羞於老花園在秋天的平淡，就像我的老面孔，請看看我晚年的完整，就像盛開的黃鞠的芬芳。新釀的酒成熟、醇香。螃蟹早就肥嫩了，秋天不用等霜降。這幾年狂飲的沒落很難給力，只有唱詩的天賦還很強。
3.獨酌明月四首
唐朝:李白
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒著的時候壹起歡喜，醉了的時候各奔東西。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
不愛酒，酒星不能上天。
如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。
既然天地都愛酒，我就對得起天愛酒。
先是聽說酒比聖人好，又聽說濁比聖人好。
既然聖賢在飲酒，何必再求神仙？
三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。
我只是喝醉的樂趣，這種味道不能流傳下來的人！
三月的長安城，春光明媚，春花爛漫。
我若春光寂寞愁，誰能對這美景只知壹味飲酒？
富貴貧賤長壽，自然不同，各有天賦。
自然生活和酒杯裏的生活沒有什麽區別，世界上沒有什麽是定論的。
醉後天地失，壹頭鉆進枕頭裏。
我不知道我自己，我在哪裏可以找到這種幸福？
無限愁有千絲萬縷，我有三百杯酒。
縱使酒少愁，酒不歸。
因此，我知道酒聖人，醇厚的心自我明亮。
話說只能隱居在壽，沒有吃喝和饑餓。
當代不舍得喝，名氣有什麽用？
蟹鉗是靈丹妙藥金液，壞山是仙山蓬萊。
暫且喝點酒，借著月光在高臺上壹醉方休。
花叢中放壹壺好酒，不相識，獨自飲。舉杯邀明月喝* * *，加上自己的身影正好三個人。月不知飲，影徒然在後。暫時，伴隨著明月的影子，春夜應該借此機會吃喝玩樂。我唱歌，月亮徘徊，我跳舞，影子前後浮動。醒著的時候壹起玩，喝醉了就各奔東西。我希望我能永遠自由地漫遊，在無邊無際的天河與妳相遇。天道不愛酒，酒星不能上天。不喜酒，不該有酒泉。既然天地都愛酒，我也配得上。先是聽說酒比聖潔純潔，後又聽說酒比德行渾濁。既然萬聖賢飲，何苦求仙？三杯酒可以通儒道，壹桶酒符合道家的本性。我只是想得到喝醉的樂趣，而這種樂趣是不能傳給覺醒者的！三月的長安，春光明媚，春花如錦。春天裏誰能像我壹樣寂寞，只知道在這裏喝酒？貧富和長壽本來就不同，各有所長。酒杯裏自然沒有生死之分，世間萬物根本沒有定論。醉後失天地，壹頭紮進孤枕。我不知道我陶醉的時候還有自己。我在哪裏可以找到這種快樂？有許多種無盡的煩惱，我有三百多杯酒。就算酒少愁多，酒壹倒就再也回不來了。正因如此，我才知道酒裏的聖賢，酒醉心開朗。慈蘇燦只隱居在首陽山，顏回將挨餓不吃不喝。當代人都不舍得喝，假名字有什麽用？蟹爪是仙藥金液，壞山是仙山蓬萊。我們就先喝點酒，在月光下的高臺上壹醉方休吧。
4.“唱歌的螃蟹”
唐朝:李
蟬眼龜形腳像蜘蛛，沒正面面對過人。？
如今的我，猶如宴席上的江湖，四處遊蕩。
眼睛像烏龜，腳像蜘蛛。妳不能正面和人打招呼現在是在盤子裏，就像在江湖裏壹樣。
5、《齊天樂綠草雕零臺城路》
宋朝:周邦彥
秋天的景色蕭條，秋天的心，就像極度疲憊中的野草。
在陌生的土地上，在深秋，在悲傷的心中，更悲傷。雲窗依舊遮著。
夏暑降溫，摘掉花席，鋪上羅，編織出竹席的圖案。雖然夏天已經被收藏，被疏遠，但的時光依然停留在我讀《螢火舒囊》的時候。
靖江待的時間最長，故人相向，所以思考無極限。
我在荊江呆的時間越長，對故人的思念就越多，對故人的思念就越多，心情就越多，心情就越曲折，攀高，只有壹醉方休，借酒消愁。
荀吃了竹子，又把螃蟹端上桌去配酒。當太陽落山時，即使他喝醉了，也無處可逃。
秋景蕭條，客心稀秋，壹如臺城，野草盡。身在異鄉，恰逢深秋的悲涼，更是雪上加霜。傍晚的雨生了寒意，蛐蛐的唧唧聲似乎在勸人們織。聽說閨房裏的女人在斷斷續續地做冷衣服。夏天來了涼，把有花紋和圖案的花和竹席去掉。即使夏天的使用已經被收集和異化，但它仍然留給我壹袋螢火蟲，讓我在晴朗的夜晚學習。聲音稀疏，很薄的布。在靖江待得越久，朋友越多，離開後的思念越多，越懷念汴京的老朋友。我的心情和興趣壹直曲折，不得不借酒澆愁。練好竹器，把螃蟹帶到宴席上喝。突然看到了夕陽，即使酩酊大醉，我還是沒有逃跑的打算。