2009-02-02 11:11
杜甫“戲如六絕句”
二草:代詞，妳這壹代，妳。
汪洋，那個時候的羅路，又瘦又輕。
二曹身名滅，江河永流。
註:①戲劇就是:戲劇。其實杜甫寫這六首詩的態度是很認真的，討論也是可取的。六首絕句:六首絕句。②王羅:、楊炯、陸、。這四人擅長詩歌，為初唐文學革新做出了貢獻，被稱為“初唐四傑”。風格:這裏指的是詩歌的風格。當代風格:那個時代的風格和流派。鄂:笑。3二草:那壹代指的是那些輕浮的人。
原詩翻譯:汪洋和羅路開創了壹代詩歌的風格和流派，淺薄的評論者對此嘲笑不已。在妳們這壹代的壹切化為塵土之後，它將永遠不會傷害奔騰的河流。
解析:該劇為六絕句，是杜甫針對當時文壇上某些人的崇古輕今、清高深遠的習慣而寫的。體現了杜甫反對好古不今的文學批評觀。其中的壹些思想，如“今人不可過瘦”、“不可斷假身”、“師法儒雅”、“博采眾家之長”等，在今天仍有借鑒意義。這首詩是“戲劇六首”中的第二首。既明確肯定了汪洋、作為“初唐四傑”的文學貢獻和地位，又警示那些輕佻之人不要嘲笑汪洋、，因為他們的詩將長期流傳，其歷史地位不可抹殺。
、陸、、是他們在當時的時代條件下創作的最高成就。在妳們這壹代人的生命全部化為塵土之後，沒有什麽傷害流向無盡的河流的激流。
二曹指出:妳們這些人
比如:“天子重英雄，文章教二曹。萬事不如，讀書卻高。”
這首詩的真正意圖是:
文學史上有、楊炯、陸、羅四位傑出人物，史稱王羅。他們的主要活動是在1980年代之前的七世紀下半葉。這是壹群青年才俊，才華橫溢，意氣風發，壹出場就英氣十足；這是壹群短命的詩人，而壽命最短的王，只有27歲。這是另壹群惡業詩人。淹死了，魯因長期癱瘓投水自盡，王彬被殺。雖然他們時運不濟，生活艱辛，但他們決心掃除詩壇的汙穢，消滅陳翔殷的宮廷文學，要求寫出自己的真情實感，在詩歌中刻畫壹個真實的自己，改變詩歌與時代像浮在水面上的油花壹樣的關系，讓詩歌激情澎湃，生氣勃勃。雖然他們的精力有限，但他們身先士卒，相互呼應。經過壹番快速發展，他們終於為唐詩的出場準備了必要的布景和適宜的氛圍。四大家的成就有限，並沒有完全擺脫南朝清雅文風的影響，因此受到後人的廣泛批評。杜甫對此很不公平。他曾斬釘截鐵地指出:“汪洋和羅路當時又瘦又輕，沒有休息。二草身名毀，江河永廢！
文革時期，後兩句經常被有才華的造反派用來批判對手。壹是日語，二是流利，三是看起來有學問，所以很受歡迎。然而杜甫的本意不是政治的，而是文學的，目的是探討詩歌創作的理論。
所以後人也把這六首詩稱為《論詩》。
杜甫認為，初唐這四位詩人的作品是那個特定文學環境的產物，只能出現在這樣壹個社會轉型的初期。後人在研究這些方興未艾的作品時，切不可脫離時代背景，無視客觀條件，而“為文輕佻”地嘲笑前人。
王羅這四個字，誰在前誰在後，都不是杜甫安排的，所以估計他對這個不感興趣。只有那些沒出息的、無聊的、小家子氣的、三流或四流的文人，在壹些小把戲裏混過，但又對自己的地位感到不安，才能掂量出排名前後的分量和自己座位的高低，然後暗箱操作，塞進私貨裏。杜甫對李白的評價，“白亦詩無敵”，壹句話就結束了。想放在這壹類貨手裏，必須加上壹句，“略遜於我。”所以每壹次文學排名都是壹種小人行為。
因為，好與壞，沒有對比，好與好，沒有對比。李白和杜甫誰更厲害？蜀道難、江、、三別哪個好？宋代詩人嚴羽在他的《蒼施瑯話》中說得很透徹。“童顏不能為太白優雅，太白不能為童顏抑郁。太白的《夢遊天目》《送別》等。，孩子的美不能說；子美的《北伐》、《軍車店》、《辭舊迎新》太白做了。”因此，那些試圖在排名中名列前茅並來到黃兒的人都有自己的私人利益和不可告人的動機。
王《魯旸羅》可能是我國最早的文學書目。
文人敏感，但心胸狹窄。做過潁川司令的楊炯心裏酸酸的。據《舊唐書·楊炯傳》:“楊炯與、魯、齊名，世稱王羅，並稱為四傑。冏聽了，說:‘在魯面前丟人，辱了皇後。’當時討論的人也同意。後來，崔融、李喬、張碩都非常重視四傑的作品。崔融說，‘王博文和張弘毅都有壹絲塵埃，這是很受歡迎的。炯和趙的鄰居能開企業，潁川的話就信了。他說:的文藝思想猶如滔滔江水，取之不盡，用之不竭，優於魯，不亞於王。女王的恥辱，相信吧；在魯面前我很慚愧，我也很謙虛。" "
當時的文壇，和今天壹樣，面臨著整個社會由亂而治，由衰而興的轉型期。宋祁的《新唐書·文藝傳·序》說:“唐人三百年天下，文章三變無憂。高祖與唐太宗，禍起時，臨風沿江，句中畫章，有低有高，故王(伯)楊(炯)為叔。”隋、陳的美風已不合時宜，盛唐的大氣象尚未開始。在這個青黃不接的時候，率先引領潮流的王羅，首唱先聲，壹改文風，成為令人耳目壹新的明星，在朝野廣受歡迎，上下追捧。
人紅的太快，名氣來的太容易，錢來的太多，電視，報紙，網絡，媒體曝光的太多，其表面的方面，負面的因素，陰暗的心理，卑劣的本質也很快凸顯出來。
嫉妒是壹種可以煽動仇恨的情緒，文學嫉妒是壹把雙刃劍，不僅害了別人，也害了自己。因為壹個詩人、壹個作家開始覺得別人比自己優秀，覺得受到威脅，覺得自己沒氣了，覺得好日子不多了，覺得自己要退出歷史舞臺了，嫉妒之火就會在心裏燃燒。每當作家的嫉妒心出現的時候，也是他創作乏力的時候，這是壹條鐵律。
咬人的狗，不叫不叫的狗，是不會咬人的。作家也是如此。
如果這個人還算明智，還算清醒，還不老，還不算混蛋，或者奮起直追，或者磨劍，或者埋頭苦鬥，或者充電加油，這才是正道。但是，壹旦患上這種文藝紅眼病，通常很難保持理智。撓耳撓腮，欲罷不能。我無法坐下來寫詩，也無法靜下心來寫小說。所以我尋求文學以外的手段來達到文學宣傳的目的。
幾年前拍攝的奧斯卡獲獎作品《莫紮特傳》中有很多這樣驚心動魄的描寫，他被嫉妒變態，下刀而不是* * *。但是發生了什麽？莫紮特是永遠的，那宮廷樂師呢？誰記得？
據《舊唐書》記載，這個楊炯在十壹歲時就是壹個神童。看來神童不容易當啊。神童十個有九個會被名殺，被名殺。過早的成功，過度的吹噓，過度的自我感覺，其實是壹劑毒藥，已經欺騙了他。所以這個神童執著於追求名氣，而不是藝術的完美，我只知道整天羨慕別人的才華，卻不知道自己越來越差。
楊炯覺得當時文壇對他不夠熱情，排名在王波之後，這是對他的冷落。神童慣了，出了毛病，壹天沒有人圍著他，給他唱贊歌，他就活不下去。在這種病態心理的支配下，這位先生其實是自己做的，也是愛自己的。比如現在有些人喜歡在報紙上，在網絡上，在博客上自吹自擂，自憐自艾，自戀。《舊唐書》說何:“府中多士居，亭臺皆書名，遠近人大笑。”那時候要是有各種媒體炒作，就省了楊炯這麽多麻煩了。
所以他特別討厭那個王，放在名字前面讓他喘不過氣來。說實話，這首公詩的造詣是四大傑出詩人中最沒有獨創性的。雖然辭藻華麗，內容卻很貧乏。因為貧窮，我不得不疲憊地重復自己。沈德潛在《唐詩》中選了他的兩首五言詩，可惜意思和手法都壹樣。評論者說他跳不出陳和隋的遺風。用今天的話來說就是老壹套，沒有新鮮氣息了吧？
我想他大概是被這種嫉妒折磨的。
他在《從軍記》中寫道:“作百夫長，不如作秀才。”那就意味著，就算妳去部隊當連長，妳也不再寫了。這大概就是在文學的競爭中屢敗屢戰的感覺吧？如果妳寫不出什麽東西，尤其是寫不出什麽好東西，強迫人們承認妳是詩人、作家、偉大的詩人、偉大的作家是徒勞的。就算當時主管文學的上官婉兒給武則天打了壹本書，封他為種子作家，讀者會買賬嗎？
後來成名的楊炯，真的有點不正常。他壹寫文章就拉名人陪讀。唐代人張在《壹治壹治之書》中說:“楊之作為文章，故可與古人之名並用。例如，張的簡短談話和劉的記錄表明，潘安仁應該謙虛，但對此壹無所知。號碼是‘鬼書’”。
現在無法發現他那種渴望成名的個性是如何被批判的。但是，有壹點是肯定的:那些執著於自己成就大小的人，那些在意自己名氣高低，卻寫不出什麽東西的人，或者說即使壹直在做飯，也寫不出讓自己眼前壹亮的東西。有名氣的人真的很難比，這樣的文人會鬧，會惹事，會糊塗，會鬧笑話。
過去是這樣，現在也無法避免。
所以，杜甫《王羅同時代》中的“當時”二字，很清楚地告訴我們，壹個作家、壹個詩人，在妳或長或短的壹生中，可以做、應該做、做得好、做得壞。多做還是少做？是值得還是沒有意義？留給時間去評判，留給後人去評價！
妳已經做了妳應該做的和能做的壹切，也足以履行妳“與時俱進”的責任。然後，看到長江後浪推前浪，有了“子說川，逝者如斯夫”的頓悟，真是壹大快事。
這四個人就是“初唐四傑”:、楊炯、陸、。
初唐詩歌。初唐詩歌還處於隋晨時期的余暉中。李世民，唐太宗，以及他身邊的文人騷客的詩詞，華麗而柔和。上官體琦錯了，嫵媚了。只有魏徵、王績、王梵誌等少數人能從這種習俗中解脫出來。
直到初唐四傑，詩歌的內容和形式才得到發展。但仍未擺脫六朝後期“采美爭異”的影響。真正闡明梁晨詩風影響的是武侯時期的陳子昂。他提倡“漢魏風格”，以復古為創新，抵制奢靡的詩風。沈全起、宋和四位文章之友(李樵、崔融、蘇偉道、杜)在不同的流派上與他有相似之處。他們的作品多以和聲、點綴為主，但在他們的其他詩作中也有壹些佳作。尤其是杜的詩。但是他們的主要貢獻在於法律的完善。沈、宋、杜被後人稱為五言詩和七言詩的創始人。
說實話，這是百度搜的，不是我自己寫的。其實百度能找到的東西很多，這裏就不用浪費積分了。