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關於倉央嘉措的《那個我》。

1997朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌詞。

被誤讀的六世喇嘛倉央嘉措

電影《非誠勿擾2》上映後,25歲的張新偉連續幾天被“油膩短信詩”轟炸。這些短信都是以“妳看不見我嗎?”在網上,人們稱之為“見而不見身”,出處是中川在李香山送別會上念的詩。人們在傳播這首詩和片尾曲《不如不相見》時,還加上了“-倉央嘉措”這幾個字。只有片尾曲的前四句和300多年前的六世喇嘛有關。

張新偉是通過武林傳說知道倉央嘉措的。電視劇裏,吳雙讀了《倉央嘉措》的詩:“那段時間,我尋遍萬山,不是為了修來世,而是為了在路上遇見妳。”其實這和倉央嘉措無關,而是朱哲琴在1997唱的那首《信徒》的歌詞。

正是這些誤解導致了近年來內地的“倉央嘉措熱”。據北京姬伯田娟圖書出版有限公司第壹編審中心主任吳誌介紹,他們公司策劃的《倉央嘉措傳記與詩歌全集》剛出版的時候只是排在優秀新書榜之外,但《非誠勿擾2》發行三天後,該書就躍入了前十名。

關於倉央嘉措的壹個常見說法是這樣的:他生於1683,15歲臥床。24歲,死於赴京途中,成為政治鬥爭的犧牲品。他孤獨而短暫的壹生充滿了各種各樣的謎團。幾百年來,人們想象著他的離經叛道和放蕩不羈的行為,對他的死有各種版本的猜測。最受歡迎的是他寫的名為情歌的詩和他晚上走出布達拉宮去八廓街黃房子見情人的傳說。

300年後,傳說中的桃花塢變成了他詩裏叫“瑪吉艾米”的餐廳,在北京開了分店。此外,他還出現在西藏旅遊手冊、流行歌曲、出版社的暢銷專題中,成為“遙遠而神秘的意境象征”,甚至是品位的象征。

“他是壹個很孤獨的詩人,包裝之後,還是很孤獨。”張新偉說。

倉央嘉措的真假情歌

倉央嘉措情歌的偽造和誤傳壹直存在,不是因為《非誠勿擾2》,而是因為其中壹些在網友中廣為流傳,被稱為“倉央嘉措最美的詩”,與他無關。

“無論妳是否看見我,妳的感覺壹直在那裏,不增不減”,“那時我從山到水到佛塔,不是為了修來世,而是為了在路上遇見妳”,“我問佛...佛說……”,“第壹,最好不要見面,這樣就不用談戀愛了...第十,最好不要見面,這樣就不用在壹起了”。

如果這幾首詩恰好在妳的摘抄本裏,後面是《倉央嘉措》,我只能遺憾地告訴妳,不是他寫的:第壹句出自《紮西蘭經》?多多三年前寫的詩《班紮古魯白瑪的沈默》;第二句出自朱哲琴的《信徒》;第三句來自網絡拼湊詩《問佛》,其中壹句是電影《青蛇》插曲的歌詞;最後壹首歌只有《壹號》《二號》是倉央嘉措寫的,都是網友事後解讀的。

如果妳的收藏夾裏恰好有這樣壹個帖子,叫做《倉央嘉措最美的詩》,裏面有“我放下了天地,卻始終沒有放下妳”“為了這輩子遇見妳,我上輩子已經留了余地”“我們用壹朵蓮花商量來生,然後用壹生的時間奔向對方”“壹個人需要隱藏多少秘密,才能巧妙的度過壹生”,我很抱歉的告訴妳。這些句子出自姬伯田娟圖書公司策劃、江蘇文藝出版社出版的《滄陽嘉措詩集傳》。至今已售出1.5萬冊。該書作者之壹苗新宇在電話中解釋說,他沒有處理過這些詩。“它們不是翻譯,也不是他自己的創作。”

具有禪意或藏族文化符號的詩歌,都稱為倉央嘉措的作品。“西藏,大和尚,情詩,都是小資的向往。沒人關心發生了什麽。只要是網上流傳的,就會相信,只要符合他的想象。”網友“方舟”這樣說。翻譯倉央嘉措詩歌的作家龍東曾在微博上“造假”倉央嘉措。他發現“只要裝上倉央嘉措的名字,就會紅起來。”

“倉央嘉措不存在熱不熱的問題。他在藏區家喻戶曉。如果非要說‘熱’,只能說這種熱是虛幻的。人們不知道他,包括他是誰,他是什麽時代。”龍東說,更嚴重的是,由假書衍生出來的“假書”充斥著圖書市場,很多都登上了暢銷書排行榜。

“那些所謂的假作品,具有《讀者文摘》的閱讀特點,便於在這個時代流行。倉央嘉措真正的詩,壹般人是不會欣賞的。事實上,倉央嘉措的絕大部分偽造的詩詞並無惡意。人們只是欣賞倉央嘉措這個遙遠而神秘的藝術符號。”龍東說。