更困難或不可接受的是以下情況:
首先第壹點:罪的問題。
愛秀園的大部分教義都是教療愈、釋放、公告的。要怪就怪血統家族和撒旦，不要怪人。聖經已經說得很清楚了，宣稱每個人都犯了罪，每個人都知道有上帝，但他不榮耀上帝，也不敬拜事奉上帝，而是壹個讓自己成為假上帝並控制自己的上帝。褻瀆和抗命是墮落者的徹底墮落，沒有任何借口。所以人的罪不能都歸咎於撒旦和出身家族，逃避自身原因的問題。《亞當夏娃》和《緣起緣滅》怎麽樣？這不是犯罪嗎？因此，把那些罪惡的最初、後果和產生歸咎於血統家族和撒旦，顯然是錯誤的。這違背了聖經的教導。罪和撒旦會是將來死去的人嗎？是罪人，撒旦！！！請壹定要搞清楚。
所以我個人接受他的保外就醫，歸結於這些原因。當我們被聖靈光照，悔改並重生，信靠基督，基督就洗去了我們的罪，赦免了我們的債。那為什麽我們仍然有罪惡和我們身後的罪行？實際上，這就像妳犯了罪，但法官說妳被赦免了。但是，妳的思想變化，犯罪後的影響，還是需要了解的。在體驗中，妳更能理解人的弱點，神的能力更完備。從那時起，我會更相信上帝而不是拯救自己。
第二點:方言。
我聽過他們的壹些課程，我直接發現他們的方言大部分是在崇拜和祈禱，他們想表達壹種接近上帝的語言，他們更註重這種表達。雖然告訴妳不要說方言更有靈性，但是在人群中祈禱的時候喊這種方言很奇怪，很多不信的人或者俗人都被吸引過來了，他們說什麽並不重要。我從我的周圍看到在這個“學校”學習的人。他們有的人甚至教，什麽是方言，就是把26個英文字母放在壹個瓶子裏，隨便搖壹搖，搖出來的就是什麽。這已經是自由主義和極度優雅的成功的混合體。小時候經常這樣胡說八道，比如阿布魯貢哈西嘎，保證不咯。就像小時候看動畫片，說壹些咒語或者隨便聊聊。這是方言嗎？這是壹個可怕的“異教徒”習慣。現在在愛秀園已經遍布全球。
第三，靈魂歌曲
說到方言崇拜，他們肯定會說靈歌，什麽是靈歌，他們認為詩歌崇拜贊美中自然哼唱的旋律就是靈歌。實際學過音樂的人都知道，只要妳很好的把握了樂感和節奏感，熟練了壹些歌曲，在唱這首歌的時候就會不由自主的哼唱壹些。陶喆，流行音樂的典型代表。如果陶喆是壹個崇拜者，他很容易掌握唱靈歌的技巧。說到這裏，熱愛修遠的人壹定會反駁說，這是壹首敬拜贊美上帝的詩，是聖靈所唱的。和流行音樂不壹樣。然後可以看看愛秀園教崇拜的老師的背景。大部分是歌手，和流行音樂關系很大。很多喜歡唱靈歌的人，以前都喜歡唱歌，唱流行歌曲。
再來看另壹個典型的例子，肖敏修女。她哼了壹首曲子，然後請人寫了壹首詩。我相信大部分的弟兄姊妹都會相信肖敏修女是受聖靈啟發而寫的。因此，與肖敏的《姐妹們》不同，愛秀園更重視和偏愛靈歌崇拜。而且的姐妹和大部分參加音樂事工的兄弟姐妹，有旋律就要有詞，不會強調兄弟姐妹在唱詩上要註重突破，要有吳、A、O、雅等靈歌。我不反對唱贊美詩不表達吳、A之類的助詞，但我反對認為教兄弟姐妹這樣唱更有靈性。這是方向定義的錯誤。換句話說，把所有贊美詩的歌詞去掉，變成輕音樂，更有靈性。明顯錯了。
第四，關於教導和帶領人們歸向主
愛秀園的學生出來的大多是“膚淺”的信。判斷是什麽？就是吸引人歸向主，傳福音，下定決心。很多人不提十字架，耶穌基督的救恩和救贖，人是罪人的事實和悔改；有的也講，但很快跳過，馬上信了耶穌，特別是讓不信的人聽到見證，看到壹些靈異的神跡奇事。信耶穌，信耶穌，妳會得到平安和醫治。然而，壹些牧羊人彼此了解壹些，他們並沒有說妳必須得到和平和醫治，而是說妳必須相信，並在我之後說壹句祈禱。
他們的政策和方法是盡快把人帶到主的面前，使人有動力。有些所謂的牧羊人甚至很快給人洗禮，以為人受洗後就會不壹樣。完全歪曲了聖經的教導。如果人們不了解，不知道這個耶穌基督是救世主，他們是罪人，他們需要懺悔和信仰。他怎麽受洗？所以這是壹個可怕的教學延伸。
耶穌說，壞樹不結好果，不僅是生命的果，也是教導的果。如果妳是壹個爛蘋果，給了別人，別人會肚子疼。就是因為這個原因，很多所謂的牧羊人帶人去信主，也是表面的。然後進入壹個新的循環-& gt；追求靈性。這是最可怕的。
壹個沒有真正悔改重生的人，要求聖靈，追求靈性，是很危險的。我在愛秀園看過很多課程，還不錯，但是很需要智慧去論證。如果沒有爭論，妳就直接接受，就是這樣的教會和信徒很多。特別是有壹個家庭教堂。當然不代表三個自己更好。現在都是掃門前雪，都岌岌可危。現在教會型的教會正在慢慢轉變為家庭教會和團體教會。最初的教會本身是壹種家庭教會模式。這是不可否認的！我們還應該鼓勵他們轉向小組模式。
我從壹開始就說過，愛秀園是不是異端，很難用聖經原則來判斷，包括使徒信經。但是從聖經的壹些細節，尤其是耶穌的吩咐，使徒們註意了。愛秀園明顯有失偏頗。耶穌，使徒不註重帶領人唱靈歌，說方言，行神跡。耶穌和使徒們註重的是傳天國的福音，傳基督，使人悔改，信靠耶穌基督，不僅要信，也要信耶穌所說的壹切。
極恩還有壹個特點，可以去也可以留。與弟兄姊妹交談，壹天沒有領受神的話，全身不舒服，沒有神的開啟啟示，很難交談。我個人不知道。反正我接觸的大部分都是這樣。好像沒有靈感，我就不會讀聖經，也不會系統地讀。我必須受到啟發，收到突然蹦出來的壹句話，才能跟他的家人說壹些，覺得自己有資格說這些話。總之，有點像說“收”“開導”，讓教會的人有權威說話才能聽妳的。表明妳是屬靈的，妳是神的特別仆人。他們還會利用教會的壹些事工調整，快速坐到壹些位置上，這樣就有人聽他們說話了。我不會用壹根桿子打翻壹艘船。只是太多這樣的優雅。可以對比壹下。
所以愛秀園認為弟弟的感觀是極端的恩典，與恩典不同。因為他們在那條路上追求，很有可能在那條路上追求極端，導致異端。
上帝允許這個機構以他的“意義”存在，上帝也有力量和能力變成錯誤的或異端的人。當師兄師姐們“走出來”後，會發現有很多人覺得自己至高無上，而不是精神至上。但是如果我們不審判他們，他們就不能被拯救。天意難測。上帝對仁慈的允許是可怕的。
當然，壹切都在上帝的掌握中，未來可能會翻身成長。因為我們這些罪人不是左傾就是右傾，我希望我們都被上帝指引走正道。也許現在對愛秀園的看法，只是成長過程中的壹些感悟。多年後，它可能反過來顛覆妳之前的想法，或者改善妳曾經堅持的東西。