古詩“牧童”的含義

因為村子周圍都是密密麻麻的五谷和小米，我怕牛把莊稼吃了，就把它放得遠遠的，惡性循環。河邊的陂畔春光明媚，甘草叢生，真是放牧的好地方；這裏放了很多牛！牛可以自由吃草喝水，所以牧童暫時不想和其他牛仔在山坡上玩耍；而是討厭的鳥，在天空中盤旋。它們餓了，總是飛到牛背上啄扁虱。妳怎麽能丟下它？牛有攻擊性，尤其是放羊娃放出來的小白牛更調皮。它時而低頭吃草，時而擡起頭尖叫。這首歌不是物體尋找觸須的信號吧？真的很讓人擔心。我壹刻也不能離開它。這時，牧童耳邊突然傳來壹個熟悉的聲音，有人在卷著蘆葦葉吹口哨。他知道是他的同伴把牛放在了堤岸的另壹邊，於是也跟著用樹葉把它吹了起來，互相回應；他壹邊看著吃草的牛，壹邊搖了幾下鞭子，對牛說了下面兩句警告的話。這句話裏有壹個典故。

原來，北魏時，拓跋惠任萬州刺史。在新都到湯陰的路上，因為要潤滑車輪的角質，他派人到處割角，嚇得百姓不敢放牛出來。這個暴力故事在民間廣為流傳，人人皆知。“管家砍了他的頭”是牧童揮舞鞭子時隨口說的。對壹頭無知的牛來說，這當然無異於“彈琴”，但卻被視為對牧童的有效威脅。為什麽會這樣呢？這是值得深思的。

唐朝叛亂後，藩鎮獨立，內戰不斷。政府以軍需為借口搶劫、宰殺民間牲畜的現象非常普遍。與張繼同時代的詩人元稹寫了壹首關於樂府的古詩。體現在《田家詞》中:“六十年來，兵聚壹處，月糧車滾滾。有壹天，政府軍收了海衣，開車去吃牛肉。”連肉都吃光了，把那個頭上的兩個角切掉煮角蛋白，自然！這是當時的客觀現實。對於這種現實，張繼在這首詩中並沒有做任何描寫，而是在最後借用牛郎之口，輕輕點了點頭，意思是如果什麽都沒有，人民對政府的恐懼和對抗可想而知。

全詩十句，是牧牛的美妙畫面。前八句生動地描述了牧場的環境背景，牧童的心理活動，牛的動態，趣味性十足。然而，詩的主題不在這裏；直到最後兩句才看出詩人的用心。從前八句到後兩句，用筆得心應手就很自然；尖銳的諷刺和輕松的嘲諷結合在壹起的用意是多麽鮮明深刻啊！

詩的語言質樸清新，清晰如詞，表現出壹種“工細，不留痕跡”的精湛功夫