西嶽廟建築始於東漢,發展於唐宋,完善於明清。自創建以來,它壹直是皇帝或學者祭祀中國和山神的特殊場所。再加上歷代統壹漢室的人,用神自重,都是通過祭祀成千上萬的越神來顯示自己的統治和傳承自己的命令,這就形成了寺院在中國歷史上,尤其是建築史上的特殊地位。該寺占地約119880平方米,為五嶽之最,故稱五嶽第壹寺。建築形式為外城內輪廓、軸線對稱,其規格僅次於故宮壇廟二類祭祀建築。它的雄偉和壯觀是北京紫禁城的縮影,被稱為紫禁城。雖經人為、軍事戰爭、自然災害等具有歷史變遷的破壞,但仍有金城門、淩興門、石牌樓、牌坊、胡靈堂、碑樓、禦書房等眾多古建築,以及50余座具有較高文化價值的石碑。
西嶽廟是供奉西嶽華山之神少昊的。吳越的真形圖描述他“率領壹個仙官和壹個美少女,管理四千壹百人”,身穿精氣之袍,頭戴九初之冠,頭戴真理之印,身披白龍。玉樹樓前的“少昊都城”牌坊,表明了他在西嶽廟的主人地位。星門內,清晰可見“天威近在咫尺”和“石牌樓背對聯”。月之令,秋之令,春之生,家之久藏”規定了他掌管天下的職能和職權範圍。此外,西嶽廟還供奉著白蒂少昊的助理神蓐收。有人說蓐收是白蒂的兒子。< <淮南子。天文學“載”蓐收人的音樂統治者負責秋天..........”,也就是說他主要負責秋收和收藏,所以才有了望和樓前的“蓐收府”牌樓。少昊和蓐收是父子,所以西嶽廟同時出現了兩座牌樓。
就整體布局而言,西嶽廟建築群南北向,面對華山主峰。主體建築沿南北軸線對稱,前後分為六個空間,相互映襯,相互協調,形成壹個不可分割的整體。第壹個空間是五峰樓前,也就是入口部分。主要建築有木牌樓、琉璃墻、龍門、石欄桿圍成的棋盤街、石獅、鐵棋桿等。
第二個空間是五鳳樓後面的院子。當時主要是立碑的地方。各代名品甚多,印、官、草、線種類繁多。它曾被稱為陜西的小碑林。現今僅存唐代玄宗的《禦華山銘碑》。關於這座紀念碑的來歷,還有壹個美麗的故事。
相傳唐玄宗東遊拜嶽,剛進華陰境內,就見壹隊人馬前來迎接。玄宗問有沒有看到,他搖了搖頭。只有壹個叫阿婆的老戲子,明朝玄宗,說:“那是月神來見聖者。暗紅色頭發,五顏六色衣服的月神在路邊等著。”玄宗來到殿中,看到殿東南的柏樹下有月神弓的鞭子,便叫人奶奶去問柏樹下是什麽。阿媽婆的回答和玄宗壹樣,玄宗相信月神確實出現過迎接自己。於是,始皇帝按照祭祀五嶽的順序,封西嶽神為金王,並鋪了壹塊石頭專心工作,這塊石碑就這樣產生了。
今天,紀念碑東西寬31米,南北寬1.6米,高21米。碑身四周為線雕神獸紋,“駕如孕陽”四字為文,神仙駕如“陰陽孕”句殘跡。基座由兩塊巨石組成,由生鐵制成的線板連接。碑座四周是金李嘉石浮雕,高1.6米。玄宗親筆題字。《唐書·陸象傳》載:華嶽碑,為玄宗晚年所集而成。這座紀念碑有50多英尺高,有壹個寬礦,厚4英尺5英寸。它的繪制是在王子和王子的名下,宏偉精美,在世界上也是壹座豐碑。“世人稱之為世界第壹碑。可惜黃巢起義軍從潼關入侵長安,燒毀了華陰西嶽廟,紀念碑被毀。
第三個空間是淩興門和金城門之間的院落。主要建築有淩杏門、明代石牌樓、金城門等。
淩杏門取淩星之意。原來是關的神,是用來祭祀它祈求豐收的。後來又叫文曲星,所以夫子廟的大門就以此命名。西嶽廟的這個門,形狀像窗欞,所以改成了格子。有七個門* * *,主要的三個房間是高高的木結構和歇息在山頂的琉璃瓦屋頂。九個精雕細刻的龍頭在半拱部分凸起,挺立仰望天空,栩栩如生。七個直出,兩個斜出,稱為“九龍口”。整個建築規模宏大,結構復雜,色彩豐富,從各個方面顯示了西嶽廟的高水平。
“天威之池”石碑樓建於明朝萬歷年間(1573-1620)。它是寺廟中最大和保存最好的石碑,有四根柱子,三個開間和五層樓的結構。牌樓的所有部分都是石頭,由石梁、石柱和石坊組成。牌坊* * *分三層收藏。頂部有壹只獅子抱著壹個寶瓶,屋內雕著婆娑的花和蔓草,周圍掛著龍作圓雕。在每壹頂的屋檐下,都有壹個仙女團座。牌樓頂檐下,雙龍環繞,上書“簡佩筠”二字。其中間嵌有上下兩塊石碑,壹塊是“極重”,壹塊是“天威之赤”。字體蒼勁有力,據說是漢奸嚴嵩所寫。龍門坊正面有“八仙祝壽”圖,背面有“帝王宮祝壽”圖。兩邊各有兩人捧盤,盤內各有壹冠,寓意升官發財。牌坊柱的正面和背面分別刻有兩副對聯,壹副是對月神職權範圍的規定,壹副是對月神善良廣德的贊美。此外,牌樓上還雕有“二龍戲珠”、“獅滾繡球”、“雙鳳朝陽”、“鶴戲壹畫”、“鯉魚落龍門”等紐扣,並采用了圓雕、浮雕、線雕、透雕等多種技法,幾乎用到了中國古代所有象征吉祥的動植物,藝術價值令人咋舌。
西嶽廟現存第二大建築金城門,木結構,琉璃檐,歇息山頂。其寬五,深三,高11,76米。牌坊自成體系,材料龐大,布局稀疏,每壹朵花都是獨立的,層層疊疊。整個建築簡潔而宏偉。金城門北面有金水橋,建於明代。
第四空間的主要建築是靈堂。淩昊殿是西嶽廟的主殿,是壹座有68根柱子、9根橫梁和10根檁條的玻璃建築。它寬七間,深五間,四周回廊環繞,飛檐高聳,拱門密集。整個建築坐落在壹個由石條構成的之字形平臺上。臺前有五條甬道,中間最寬,路中央有“二龍戲珠”,稱為禦道,也叫主臺。禦道兩旁有“客步”、“雉步”、“側步”。通過不同踏板的出入,嚴格區分寺廟工作人員的等級。
典中有西嶽的祭牌和香牌。寺廟?牌匾上懸掛著清朝同治皇帝、光緒皇帝、金瑞和慈禧太後的禦筆。
第五間空房的主樓是禦書房。禦書房是存放皇帝書籍的地方。它是壹座閣樓式建築,有光滑的屋檐和坐落在山頂上的木結構,有五個房間寬,三個房間深,周圍有回廊。建於乾隆四十二年(1773)的乾隆禦書“連嶽靈樞”碑橫臥天際。
第六空間主要建築有萬壽閣、有約廣場、望和樓。
萬壽亭位於寺廟的後部,是寺廟的制高點,建於萬歷年間的明神宗。亭分三層,邊梯可遠眺黃河,故又稱望和樓。在亭子的左右兩邊,曾經有壹座藏經樓。可惜幾經劫難,亭子不復存在。
萬壽亭後面,有月坊,山頂琉璃頂,寬三間,深三間。它是乾隆四十年華陰縣令盧偉元所建。原明太祖朱元璋的《夢遊西嶽碑》已失傳。
除上述主要建築外,西嶽廟還有“青牛樹”、“放生池”、“韓石人”、“古碑樓”等多處古柏、碑刻,具有相當的文化價值。1986年6月,被列為全國重點文物保護單位。