西嶽廟建築始於東漢，發展於唐宋，完善於明清。自創建以來，它壹直是皇帝或學者祭祀中國和山神的特殊場所。再加上歷代統壹漢室的人，用神自重，都是通過祭祀成千上萬的越神來顯示自己的統治和傳承自己的命令，這就形成了寺院在中國歷史上，尤其是建築史上的特殊地位。該寺占地約119880平方米，為五嶽之最，故稱五嶽第壹寺。建築形式為外城內輪廓、軸線對稱，其規格僅次於故宮壇廟二類祭祀建築。它的雄偉和壯觀是北京紫禁城的縮影，被稱為紫禁城。雖經人為、軍事戰爭、自然災害等具有歷史變遷的破壞，但仍有金城門、淩興門、石牌樓、牌坊、胡靈堂、碑樓、禦書房等眾多古建築，以及50余座具有較高文化價值的石碑。
西嶽廟是供奉西嶽華山之神少昊的。吳越的真形圖描述他“率領壹個仙官和壹個美少女，管理四千壹百人”，身穿精氣之袍，頭戴九初之冠，頭戴真理之印，身披白龍。玉樹樓前的“少昊都城”牌坊，表明了他在西嶽廟的主人地位。星門內，清晰可見“天威近在咫尺”和“石牌樓背對聯”。月之令，秋之令，春之生，家之久藏”規定了他掌管天下的職能和職權範圍。此外，西嶽廟還供奉著白蒂少昊的助理神蓐收。有人說蓐收是白蒂的兒子。< <淮南子。天文學“載”蓐收人的音樂統治者負責秋天..........”，也就是說他主要負責秋收和收藏，所以才有了望和樓前的“蓐收府”牌樓。少昊和蓐收是父子，所以西嶽廟同時出現了兩座牌樓。
就整體布局而言，西嶽廟建築群南北向，面對華山主峰。主體建築沿南北軸線對稱，前後分為六個空間，相互映襯，相互協調，形成壹個不可分割的整體。第壹個空間是五峰樓前，也就是入口部分。主要建築有木牌樓、琉璃墻、龍門、石欄桿圍成的棋盤街、石獅、鐵棋桿等。
第二個空間是五鳳樓後面的院子。當時主要是立碑的地方。各代名品甚多，印、官、草、線種類繁多。它曾被稱為陜西的小碑林。現今僅存唐代玄宗的《禦華山銘碑》。關於這座紀念碑的來歷，還有壹個美麗的故事。
相傳唐玄宗東遊拜嶽，剛進華陰境內，就見壹隊人馬前來迎接。玄宗問有沒有看到，他搖了搖頭。只有壹個叫阿婆的老戲子，明朝玄宗，說:“那是月神來見聖者。暗紅色頭發，五顏六色衣服的月神在路邊等著。”玄宗來到殿中，看到殿東南的柏樹下有月神弓的鞭子，便叫人奶奶去問柏樹下是什麽。阿媽婆的回答和玄宗壹樣，玄宗相信月神確實出現過迎接自己。於是，始皇帝按照祭祀五嶽的順序，封西嶽神為金王，並鋪了壹塊石頭專心工作，這塊石碑就這樣產生了。
今天，紀念碑東西寬31米，南北寬1.6米，高21米。碑身四周為線雕神獸紋，“駕如孕陽”四字為文，神仙駕如“陰陽孕”句殘跡。基座由兩塊巨石組成，由生鐵制成的線板連接。碑座四周是金李嘉石浮雕，高1.6米。玄宗親筆題字。《唐書·陸象傳》載:華嶽碑，為玄宗晚年所集而成。這座紀念碑有50多英尺高，有壹個寬礦，厚4英尺5英寸。它的繪制是在王子和王子的名下，宏偉精美，在世界上也是壹座豐碑。“世人稱之為世界第壹碑。可惜黃巢起義軍從潼關入侵長安，燒毀了華陰西嶽廟，紀念碑被毀。
第三個空間是淩興門和金城門之間的院落。主要建築有淩杏門、明代石牌樓、金城門等。
淩杏門取淩星之意。原來是關的神，是用來祭祀它祈求豐收的。後來又叫文曲星，所以夫子廟的大門就以此命名。西嶽廟的這個門，形狀像窗欞，所以改成了格子。有七個門* * *，主要的三個房間是高高的木結構和歇息在山頂的琉璃瓦屋頂。九個精雕細刻的龍頭在半拱部分凸起，挺立仰望天空，栩栩如生。七個直出，兩個斜出，稱為“九龍口”。整個建築規模宏大，結構復雜，色彩豐富，從各個方面顯示了西嶽廟的高水平。
“天威之池”石碑樓建於明朝萬歷年間(1573-1620)。它是寺廟中最大和保存最好的石碑，有四根柱子，三個開間和五層樓的結構。牌樓的所有部分都是石頭，由石梁、石柱和石坊組成。牌坊* * *分三層收藏。頂部有壹只獅子抱著壹個寶瓶，屋內雕著婆娑的花和蔓草，周圍掛著龍作圓雕。在每壹頂的屋檐下，都有壹個仙女團座。牌樓頂檐下，雙龍環繞，上書“簡佩筠”二字。其中間嵌有上下兩塊石碑，壹塊是“極重”，壹塊是“天威之赤”。字體蒼勁有力，據說是漢奸嚴嵩所寫。龍門坊正面有“八仙祝壽”圖，背面有“帝王宮祝壽”圖。兩邊各有兩人捧盤，盤內各有壹冠，寓意升官發財。牌坊柱的正面和背面分別刻有兩副對聯，壹副是對月神職權範圍的規定，壹副是對月神善良廣德的贊美。此外，牌樓上還雕有“二龍戲珠”、“獅滾繡球”、“雙鳳朝陽”、“鶴戲壹畫”、“鯉魚落龍門”等紐扣，並采用了圓雕、浮雕、線雕、透雕等多種技法，幾乎用到了中國古代所有象征吉祥的動植物，藝術價值令人咋舌。
西嶽廟現存第二大建築金城門，木結構，琉璃檐，歇息山頂。其寬五，深三，高11，76米。牌坊自成體系，材料龐大，布局稀疏，每壹朵花都是獨立的，層層疊疊。整個建築簡潔而宏偉。金城門北面有金水橋，建於明代。
第四空間的主要建築是靈堂。淩昊殿是西嶽廟的主殿，是壹座有68根柱子、9根橫梁和10根檁條的玻璃建築。它寬七間，深五間，四周回廊環繞，飛檐高聳，拱門密集。整個建築坐落在壹個由石條構成的之字形平臺上。臺前有五條甬道，中間最寬，路中央有“二龍戲珠”，稱為禦道，也叫主臺。禦道兩旁有“客步”、“雉步”、“側步”。通過不同踏板的出入，嚴格區分寺廟工作人員的等級。
典中有西嶽的祭牌和香牌。寺廟？牌匾上懸掛著清朝同治皇帝、光緒皇帝、金瑞和慈禧太後的禦筆。
第五間空房的主樓是禦書房。禦書房是存放皇帝書籍的地方。它是壹座閣樓式建築，有光滑的屋檐和坐落在山頂上的木結構，有五個房間寬，三個房間深，周圍有回廊。建於乾隆四十二年(1773)的乾隆禦書“連嶽靈樞”碑橫臥天際。
第六空間主要建築有萬壽閣、有約廣場、望和樓。
萬壽亭位於寺廟的後部，是寺廟的制高點，建於萬歷年間的明神宗。亭分三層，邊梯可遠眺黃河，故又稱望和樓。在亭子的左右兩邊，曾經有壹座藏經樓。可惜幾經劫難，亭子不復存在。
萬壽亭後面，有月坊，山頂琉璃頂，寬三間，深三間。它是乾隆四十年華陰縣令盧偉元所建。原明太祖朱元璋的《夢遊西嶽碑》已失傳。
除上述主要建築外，西嶽廟還有“青牛樹”、“放生池”、“韓石人”、“古碑樓”等多處古柏、碑刻，具有相當的文化價值。1986年6月，被列為全國重點文物保護單位。