英國小說家、詩人、散文家和戲劇家，1948年9月出生於諾丁漢郡的伊斯特伍德。他父親是煤礦工人，母親有壹定的文化素養。他的早期生活反映在1913出版的小說《兒子與情人》中:他的父親是。這些因素不僅是這部自傳體小說的核心，也是勞倫斯早期生活的元素。他在諾丁漢大學學院學習植物學和法律，並接受教師培訓。畢業後，他做過文書和小學老師。他很早就開始寫詩，並於1911年發表了他的第壹部小說《白孔雀》，表達了作者對大自然旺盛生命力的贊美，譴責了畸形文明對人本性的傷害。二戰爆發後，因為他有壹個德國妻子，又因為小說《彩虹》(1915)被禁，他處境艱難。直到1919才被允許離開英國，開始了浪潮生涯。他去過意大利、德國、錫蘭、澳大利亞、新西蘭、北美等國家。盡管身體不好，他還是經常把動蕩的生活場景和事件寫、編進小說。在晚年，他還舉辦了壹次畫展，但被當局沒收了。他還在1928年出版了復雜而有爭議的《查泰萊夫人在佛羅倫薩的情人》。1930年3月2日，因肺結核在法國尼斯萬斯鎮去世，骨灰安葬在美國新墨西哥州的壹個農場。
勞倫斯是20世紀最獨特也是最有爭議的英國作家之壹。他對生活有壹種天啟式的觀察，這種觀察來自於他在舊世紀末，舊秩序被拋棄，世界大戰的混亂和流浪生活的經歷。他對死亡和重生非常感興趣，並在作品中揭示了人性中的本能力量和“血液意識”。最長的小說《虹》是他自己的小說。雖然他寫的是布蘭文的三代家史和厄休拉的成長，但象征意義大於現實意義。厄休拉的故事在姊妹篇《戀愛中的女人》(1920)中繼續，現實主義和象征主義最終在不穩定中取得平衡。這兩部小說畫面廣闊，想象力豐富。他們通過婚姻中的男女關系，深刻而勇敢地探索兩性關系的現實性和意義，尤其是深刻而細致地揭示了人物的內心感受，卻忽視了外力，戀愛中女性的說教傾向十分明顯。後期小說與外部現實相聯系，反映了戰後傳統觀念崩潰的形勢下人們對生活新意義的追求，包括對兩性關系的描寫。如《迷失的女孩》(1920)、《亞倫的杖》(1922)、《袋鼠》(1923)、《查太萊夫人的情人》等。這些都是他探索出路的精神軌跡。前幾部有旅行故事的性質，大部分都是在流浪中完成的，接觸了澳大利亞、墨西哥等國的壹些現實生活。《查泰萊夫人的情人》描述了英格蘭中部的工業狀況。他以描寫秘密的愛情關系而聞名，但他也經常將個人的王國與社會的命運聯系在壹起，號召人們在他的作品中從灰燼中重建現代社會。他對自己所處的社會的腐朽沒落有壹定的認識，並在作品中給予了辛辣的批判。在《彩虹》的結尾，他甚至勾畫了壹幅人在彩虹下重生的新世界圖景。但他終究看不到危機和矛盾的根源。他的大部分作品並沒有對所描述的危機有壹個確定的解決方案，而只是展現了前方美好世界的可能性，他的探索不免以苦悶告終。
他無疑以他的10部小說而聞名，在這些小說中，他塑造了壹些完美而難忘的形象。他的中短篇小說也很吸引人。他將瑣碎而準確的社會背景與敏銳的心理分析聯系起來，使小說更加復雜。但這些小說壹般題材單壹，風格鮮明。他的詩歌也有很高的藝術價值，如《鳥獸花》(1923)，描寫了自然，為人類行為提供了典範，是對詩歌藝術的獨特貢獻。他的書信、散文、隨筆也是生動活潑，充滿活力。他的性格復雜而強大，內心充滿了苦悶和怨恨。他具有自然主義小說家、詩人、現實主義者和神秘主義者的特征。在他身上，存在著藝術家和先知。在很大程度上，他的小說的開放式結局是他不願意屈服於任何教條的結果，尤其是那些威脅到沒有被機械化和工業社會侮辱的自我的教條。他創作了壹些現代文學中最人性化的小說和復雜的人物。他的偉大來自於他對多種文學形式的掌握，豐富的閱歷，對人性正直和仁愛行為的重視，對本能和理性兩極平衡的肯定。