唐麗舍
走在被雨水覆蓋的樹林裏，折疊躺在綠色的草地上，唱著小曲。
腰間插滿羅勒的短箭，再也不怕老虎咬小腿。
翻譯:
早上去放牛，趕去江灣。
晚上去放牛，趕著它們穿過村莊。
穿著蓑衣走在細雨蒙蒙的樹林裏，拄著壹根破蘆管躺在綠草地上，彈著曲子。
腰間掛滿了茼蒿做的短箭，再也不怕老虎咬小牛了。
註意事項:
(1) Chao (zhāo):早上；日出時。
⑵suυ:麻纖維，草制或棕制的防雨用具，類似雨衣。
(3)莎草:多年生草本植物。多生於潮濕地區或河邊沙地。莖直立，呈三角形。葉子細長，深綠色，堅硬有光澤。夏季穗狀花，紅褐色。地下有細長的匍匐莖和褐色膨大的塊莖。塊莖被稱為莎草，可以入藥。
(4)茵陳蒿(hāo):藜蒿的俗稱。
(5)黃牛犢(dú):小牛。
(6)蓮花:背在背上。
贊賞:
詩的大意是:因為村子周圍都是密密麻麻的莊稼，我怕牛把莊稼吃了，所以把它們放得遠遠的，惡性循環。河邊的陂畔春光明媚，甘草叢生，真是放牧的好地方；這裏放了很多牛！牛可以自由吃草喝水，所以牧童暫時不想和其他牛仔在山坡上玩耍；而是討厭的鳥，在天空中盤旋。它們餓了，總是飛到牛背上啄扁虱。妳怎麽能丟下它？牛有攻擊性，尤其是放羊娃放出來的小白牛更調皮。它時而低頭吃草，時而擡起頭尖叫。這首歌不是物體尋找觸須的信號吧？真的很讓人擔心。我壹刻也不能離開它。這時，牧童耳邊突然傳來壹個熟悉的聲音，有人在卷著蘆葦葉吹口哨。他知道是他的同伴把牛放在了堤岸的另壹邊，於是也跟著用樹葉把它吹了起來，互相回應；他壹邊看著吃草的牛，壹邊搖了幾下鞭子，對牛說了下面兩句警告的話。這句話裏有壹個典故。
原來，北魏時，拓跋惠任萬州刺史。在新都到湯陰的路上，因為要潤滑車輪的角質，他派人到處割角，嚇得百姓不敢放牛出來。這個暴力故事在民間廣為流傳，人人皆知。管家砍掉了他的壹角腦袋，這是牧童揮舞鞭子時隨口說的。對壹頭無知的牛來說，這當然就像彈鋼琴，但卻被認為是對牧童的有效威脅。這是值得深思的。
唐朝叛亂後，藩鎮獨立，內戰不斷。政府以軍需為借口搶劫、宰殺民間牲畜的現象非常普遍。與張繼同時代的詩人元稹在《樂府田家詞古詩》中有所反映:六十年來，兵荒馬亂，糧草車月月滾滾。有壹天，官軍收了海衣，開車去吃牛肉。連肉都吃光了，把那個頭上的兩個角切掉熬角蛋白，自然。這是當時的客觀現實。對於這種現實，張繼在這首詩中並沒有做任何描寫，而是在最後借用牛郎之口，輕輕點了點頭，意思是如果什麽都沒有，人民對政府的恐懼和對抗可想而知。
全詩十句，是牧牛的美妙畫面。前八句生動地描述了牧場的環境背景，牧童的心理活動，牛的動態，趣味性十足。然而，詩的主題不在這裏；直到最後兩句，讀者才能看出詩人的用意。從前八句到後兩句，用筆得心應手就很自然；尖銳的諷刺在輕松的調侃中，用意十分鮮明深刻。
詩歌的語言簡單清新，清晰如詞，表現出壹種壹絲不茍、不留痕跡的精致功夫。
牧童原文、翻譯及賞析2騎牛遠隔前村，笛風斜隔長聞。
多少長安名利客，器官衰竭不如君。
《牧童》詩的翻譯
牧童騎著牛穿過遙遠的山村。他橫吹短笛，隔著天龍我都能聽見。
長安那些追名逐利的人，沒有妳這麽無憂無慮。
《牧童》詩劄記
龍(lǒng):通“龍”，天龍。
長安:唐朝的首都。
器官衰竭:耗盡所有的大腦。
牧羊人的詩賞析
這是壹首充滿理性和趣味的警世詩。
“放牛遠過千村，短笛吹遍全村。”形容牧童自得的表情，無憂無慮的牛背，隨便吹的短笛，如畫。牧童放牧著奶牛，慢慢走過從前的村莊；吹笛子，笛子隨風飄在田野裏。《牛郎》吹笛子，生動地刻畫了牧童的灑脫形象和無憂無慮的心境。同時，詩人把牧童放在“村”和“岸”的背景上，使畫面開闊，充滿“野”味。
“多少長安名利客，機關不如妳。“即事在理，比起爭名奪利，機關算盡的‘長安名利’。多少官場上爭名奪利的庸人，費盡心機，其實都不如牧羊人快樂！在批判和贊美的過程中，表現了作者的崇高和自我回報的心態，同時也贊美了牧童。
牧童的詩是《紅樓夢》裏的“當局者迷，誤妳壹生。”也有類似的效果。詩中的田園生活悠閑自在，吹笛子打牛背，早出晚歸，不愁溫飽。自然是優雅而理想的。可惜，在黑暗的體制下，它只是學者們的“夢想”之壹。
《牧童的詩》的創作背景
《通江詩話》中記載這首詩應該是黃庭堅七歲時所作，即1051(祐三年辛卯)。黃庭堅的父親黃叔邀請幾個詩友到家裏喝酒吟詩，其中壹個說:“早就聽說妳兒子年輕聰明，為什麽不讓他唱壹首！”這時，黃庭堅想起了那個吹笛子的小牧童，於是寫了壹首關於牧童的詩。
《牧童3》原文、譯文及賞析遠處放牛，四周是茂密的草叢和村邊的小米。
惡性循環中的饑餓在牛背上啄，我就玩不過脊頭了。
進了歹毒的草叢，很多牛散開，白了就對著蘆葦唱歌。
吹樹葉過堤要伴三四鞭。
牛牛食草動物互不相碰，管家砍了他的頭。
翻譯
村外的草地去放牛了，我看到村裏周圍的莊稼都綠了。
山坡上的烏鴉餓得啄牛背，嚇得我不敢打遊戲，不敢翻筋鬥。
山坡上，草多得牛都不敢擡頭，白色的小牛對著蘆葦狂吠。
吹壹片蘆葦葉回應堤另壹邊的同伴，甩幾下鞭子，渾身舒暢。
牛，牛，只吃草不打架。妳頭上的角對皇帝收藏有用。
給…作註解
牧羊人的歌:遊牧羊人的歌。
厚:茂盛。
坑:池塘邊的斜坡堤。
啄牛背:牛背上有扁虱，鳥落在牛背上啄。
玩:玩。
田埂頭:田埂。
小腿:小腿。
吹樹葉:用樹葉做成的哨子，用來取樂。
同伴:遙相呼應其他牧羊人。
鼓:揮動鞭子。
碰:沖突，兩頭牛打架。
切:切。
創作背景
作者生活在唐朝由盛而衰的時代。中原廣大地區內戰頻仍，人畜不得不承受空前沈重的徭役負擔。送糧草，長途跋涉，瘦牛餓民，再加上政府的急迫，很多瘦牛都會磨背流血潰爛。烏鴉喜歡啄爛肉聞，所以會出現“餓黑啄牛背”的情況為了反映這種現實，作者在未完成的牧童的幫助下，巧妙地寫出了這首詩。
做出贊賞的評論
在詩的前兩句，作者首先解釋了牧童去遠方放牛的原因。“村四周莊稼茂密”，村四周都是莊稼，秧苗長勢剛剛好。為了避免牛群傷害莊稼，牧童不得不在遠處放牛。這兩句話邏輯上采用了倒裝法，先寫果再寫因，突出了“遠方牧牛”的結果，後面的文章也是關於牧牛的。
“餓鳥啄牛背，我玩不了頭。”牧童把牛趕到水草豐美的惡河邊。本來他想讓牛專心吃草，不用擔心它們會糟蹋莊稼，這樣他就可以和朋友壹起玩了。於是，池塘裏有許多饑餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食昆蟲和虱子。牧童必須留下來照看牛群，並不斷驅趕鳥兒。他的郁悶心情可想而知。這兩句話描述了牧童的委屈。
“草叢裏散著許多牛，白了就對著蘆葦唱歌。”由於惡性循環中“草多”，牛群經常走散，蘆葦叢中的白牛犢仍不時昂起頭，在空中歌唱。由此可見，放牛並不是壹件輕松的事情，但在孩子們看來，這份辛苦也有很多樂趣。正因為牛是分開的，所以牧羊人要分開找。為了聯系對方，告訴對方自己在哪裏，他們“應該是吹樹葉過堤時的同伴”；為了控制牛群，牧童時不時要“三三四回鞭”。這兩句話讓找牛和趕牛的過程生動有趣，充滿了立體感和生活感。
這裏的詩歌只是簡單的敘事描寫，除了生活情趣的豐富和孩子易受影響的天真，似乎沒有什麽特別。而張繼的樂府詩往往以有限的篇幅描寫事件，結尾只用兩句話結尾，符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩創作的要求:“首句以其旨，卒章以示誌，詩意三百。”
“牛牛的草食動物互不相碰，管家砍了他的頭。”牧童壹邊揮舞著鞭子，壹邊警告牛群:“不要繼續打了，否則壹旦政府發現，官兵們會砍掉妳們頭上的角。”用官兵威脅牛群，表現了牧童的天真和單純。
全詩自然清新，立意新穎。它以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會現實，達到了更強的諷刺效果。
《牧童》原文、譯文及賞析4。牧童的詩
千村之外騎著牛，短笛吹過村莊。
多少長安名利客，器官衰竭不如君。
翻譯和註釋
翻譯
牧童騎著牛穿過遙遠的山村。他橫吹短笛，隔著天龍我都能聽見。
長安那些追名逐利的人，沒有妳這麽無憂無慮。
給…作註解
龍(lǒng):通“龍”，天龍。
長安:唐朝的首都。
器官衰竭:耗盡所有的大腦。
做出贊賞的評論
這是壹首充滿理性和趣味的警世詩。
“騎牛遠過千村，短笛吹遍村。”形容牧童自得的表情，無憂無慮的牛背，隨便吹的短笛，如畫。牧童騎著牛，慢慢走過從前的村莊；吹笛子，笛子隨風飄在田野裏。《騎牛》《吹笛子》生動地刻畫了牧童的灑脫形象和無憂無慮的心情。同時，詩人把牧童放在“村”和“岸”的背景上，使畫面開闊，充滿“野”味。
“多少長安名利客，機關不如妳。“其實比起無憂無慮的牧童，爭名奪利、機關算盡的‘長安名利客’是拉出來的。多少官場上爭名奪利的庸人，費盡心機，其實都不如牧羊人快樂！在批判和贊美的過程中，表現了作者清高自傲、不符合習俗的態度，同時也贊美了牧童。
《牧童與紅樓夢》詩中的“機關”太巧了，卻錯過了妳的人生。也有類似的效果。詩中的田園生活悠閑自在，吹笛子打牛背，早出晚歸，不愁溫飽。自然是優雅而理想的。可惜，在黑暗的體制下，它只是學者們的“夢想”之壹。
創作背景
《通江詩話》中記載這首詩應該是黃庭堅七歲時所作，即1051(祐三年辛卯)。黃庭堅的父親黃叔邀請幾個詩友到家裏喝酒吟詩，其中壹個說:“早就聽說妳兒子年輕聰明，為什麽不讓他唱壹首！”這時，黃庭堅想起了那個吹笛子的小牧童，於是寫了壹首關於牧童的詩。
牧童原文、翻譯及賞析5牧童詩
千村之外騎著牛，短笛吹過村莊。
多少長安名利客，器官衰竭不如君。
翻譯
遠處，我看到牧童騎著牛緩緩經過前村，微風送來陣陣牧羊笛聲越過田埂。
長安那些追名逐利的人，沒有妳這麽無憂無慮。
給…作註解
龍:通“龍”，天龍。
長安:唐朝的首都。
器官衰竭:耗盡所有的大腦。
做出贊賞的評論
這是壹首充滿理性和趣味的警世詩。前兩句形容牧童自在的表情，無憂無慮的牛背，短笛隨便吹，如畫。牧童騎著牛，慢慢走過從前的村莊；吹笛子，笛子隨風飄在田野裏。《騎牛》《吹笛子》生動地刻畫了牧童的灑脫形象和無憂無慮的心情。同時，詩人把牧童放在“村”和“岸”的背景上，使畫面開闊，充滿“野”味。
最後兩句，是事實。與無憂無慮的牧童相比，爭名奪利、被當局搞得精疲力盡的“長安名利客”被拉了出來。多少官場上爭名奪利的庸人，費盡心機，其實都不如牧羊人快樂！在批判和贊美的過程中，表現了作者清高自傲、不符合習俗的態度，同時也贊美了牧童。
《牧童與紅樓夢》詩中的“機關”太巧了，卻錯過了妳的人生。也有類似的效果。詩中的田園生活悠閑自在，吹笛子打牛背，早出晚歸，不愁溫飽。自然是優雅而理想的。可惜，在黑暗的體制下，它只是學者們的“夢想”之壹。
《牧童》的原文、譯文及賞析6
唐朝:顏路
草鋪隔田六七裏，笛作夜風三四回。
黃昏飽餐歸來，不脫蓑衣臥月色。
翻譯和註釋
草鋪隔田六七裏，笛作夜風三四回。
草好像是有人鋪在地上的，方圓六七裏都是草。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
散開:散開。橫野:茫茫元野。戲弄:戲弄或玩弄。
黃昏飽餐壹頓歸來，不要脫下衣服躺在月光下。
牧童回來了，飽餐了壹頓。已經是黃昏後了。他連麻纖維都沒脫，就躺在草地上看天上的圓月。
全餐:全餐。蓑衣:壹種用草或棕色頭發編織而成的防雨裝置，戴在身上可以擋風遮雨。躺在月亮上:躺著看明月。
翻譯和註釋
翻譯
草好像是有人鋪在地上的，方圓六七裏都是草。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童回來了，飽餐了壹頓。已經是黃昏後了。他連麻纖維都沒脫，就躺在草地上看天上的圓月。
給…作註解
牧羊人:照看牛羊的孩子。
散開:散開。
橫野:茫茫元野。
戲弄:戲弄或玩弄。
全餐:全餐。
蓑衣:壹種用草或棕色頭發編織而成的防雨裝置，戴在身上可以擋風遮雨。
躺在月亮上:躺著看明月。
創作背景
鐘繇鎮守平涼(今甘肅平涼縣)時，有壹次和壹個道士閑逛，看見壹個牧童牽著壹頭大牛來到院子裏。道人說牧童會寫詩，鐘繇不信。牧童應道士的要求即興創作了這首詩。
做出贊賞的評論
這首詩生動地展現了壹個牧童夜歸的畫面:原野，綠草，笛聲，牧童，麻纖維，明月。詩中有場景、有感情、有人物、有聲音，這生動的場景由遠及近出現在詩人的視野中；是壹首贊美勞動的短歌，描寫了田園生活的寧靜和放牧兒女的辛苦。草原，笛聲，月夜，牧童，像壹幅淒涼的水墨畫，讓讀者感到平和。
“六七裏草蓋田”形容視覺感受。放眼望去，原野上長滿了茂盛的青草。“鋪”字，表現的是草的茂盛，草原溫柔舒適的感覺。草原的遼闊為牧童的出現鋪平了道路。
“笛子讓夜風吹了三四次。”描述了聽覺的感覺，聽著耳朵，晚風中牧羊人笛聲。“儂”字表現了壹種意趣，傳達了風中斷斷續續、悠揚飄逸的笛聲和牧童吹笛的含義。悠揚的笛聲，折射出牧童壹天勞作後的輕松心情。沒看到牧童，可以先聞聞他的聲音，有無限的想象空間。這裏的“六七裏”和“三四聲”並不是確切的數字，只是為了突出原野的遼闊和鄉村傍晚的寂靜。
“黃昏飽餐歸來”，詩人換了壹支筆，開始直接描寫牧童。牧童吃了壹頓飽飯，已經是黃昏後了。
“臥月不脫蓑衣”描述了壹個牧童休息的情景。壹個以大地為床，以天空為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自在的牧童形象呼之欲出。詩人沒有描述牧童躺下後做了什麽。牧童可能想舒展壹下身體或者享受壹下月光。詩人似乎只寫下了他所看到的，但他有無限的想象力。
《牧童》這首詩不僅讓讀者感受到了“日出而作，日落而息”的生活的平和與寧靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的自由與自然的放松。這首詩反映了詩人對精神世界的追求，以及他對遠離喧囂、安然自得的生活的向往。這首詩表現了牧童生活的閑適。這首詩委婉地勸說鐘繇盡早離開勾心鬥角、名利雙收的官場，回歸農村，過上牧童般無欲無求的生活。在這首詩中，牧童以智者的化身出現，指引迷失在仕途中的鐘繇，但他未必真的是牧童。這首詩語言直白清新，字字清晰，表現出壹種“工細，不著痕跡”的精湛功夫。