王東亭
唐·劉禹錫
湖光秋月相融，
池面無風，鏡子也沒擦亮。
遙望洞庭，
銀盤子裏的綠色蝸牛。
剛才我搜索湖廣水滸調的時候，只是輸入了“湖廣”兩個字，自動匹配出了兩個七言律詩，但是我只想到了當時的樂譜，沒有細看。搜索結果出來後，剛想到剛跳出來的那兩句詩，卻忘了是配“湖光”還是“湖光水色”。找到剛才路過的那兩首詩，真的是費了壹番功夫。不僅如此，還多了兩句，其中四句是收藏的，是文章開頭劉禹錫的《望洞庭》。仔細看了兩遍，突然想起小學的時候，學校發了壹本唐詩宋詞集。忘了題目是什麽，專心看劉禹錫的《望洞庭》。沒想到二十年過去了，這首歌在小學就熟悉和背熟了，現在連想都想不起來了。全文中，除“秋月”二字外，其余皆與節日相諧，故置於文首，以作定題。
作詞:荀
作曲:戴權
演唱:i2star/戴泉
洞庭春水滿天/君山銀盤托/油紙傘巧雨濕/荷舟風卷。
壹桿鋪浮萍/側身過小河/白簾珠跳船/紅綾處處顫。
千傾湖映天/山風倦/波光晴/斜雨再散。
卷不起來的珠簾/酒對著風/嶽陽樓的水天壹色/湘妃竹上的斑點枯萎了。
/龍女淚/信任悔婚/劉壹川在臺上唱歌/劉壹在臺上唱歌
微聞動香香/素茶巧含煙/漫山雲裏采燈/香近岸。
壹壺杏色銀針/浮沈旗槍展/評書談三國亂局/醒來拍照。
千傾湖映天/山風倦/波光晴/斜雨再散。
卷不起來的珠簾/壹片香茶/縈繞舌尖/壹股苦澀的味道不傳給別人
當說到再見的時候/壹千個雨點正在落下/晏子穿著柳蒙蒙/晏子穿著柳蒙蒙。
唱劉壹川/在舞臺上唱劉壹川。
2015第壹次了解湖廣水滸的時候下半年就要結束了。當時忙著寫畢業論文，前途未蔔。剛聽完舒緩的前奏就覺得很不耐煩。然後我看到歌手是戴權，我就在想壹個唱悟空這麽激情的人能唱出什麽溫柔的調子。於是我果斷把歌剪了。熟料歌剪了近壹年，直到前幾天隨機播放系統推薦了這首歌，才再聽到。這壹次，因為心裏什麽都沒有，雖然前途不是很光明，但還是忍不住放松了很多。聽著舒緩的前奏，不禁神清氣爽。語氣輕松舒緩，歌詞振振有詞。感覺聽壹遍不夠，就選單曲循環，結果就是循環壹個多星期。壹位網友看了歌後面的評論說，“沒有古網的浮華，卻有古典戲曲的味道。”才知道是什麽吸引了我，讓我駐足良久。
偶爾閑暇之余，邊聽歌邊看歌詞，不禁為歌詞作者的文化積澱和文字駕馭能力所折服。全篇緊扣“湖光水色”二字，讓八百裏洞庭躍然眼前，讓過去的三千年歷歷在目，歌聲嘆息，絕對驚艷。現在忙裏偷閑半天，想把湖廣水滸調的歌詞逐句解讀壹下，增加古典文化知識，提高文字運用能力，更好的欣賞這首歌。如果能幫助到我以外的網友，那就是意外之喜了。
洞庭春水滿，銀盤撐君山；巧雨潤油紙傘，風卷蓮動舟。
“洞庭水盡”二字位於點名時間——晚春初，會在洞庭水岸——妳就知道會在洞庭水岸的嶽陽樓上，是離別的傷感。“水如天”高度評價了洞庭湖的遼闊，真是無愧於八百裏洞庭湖來到眼底的說法，讓許多感人的故事在這個湖裏發生，讓後人扼腕嘆息。《銀盤托君山》讓我想起了劉禹錫《望洞庭》那首詩的最後壹句“壹只綠螺在銀盤裏”，可以肯定作者壹定用過這句詩。君山是洞庭湖中的壹個小島，又名洞庭山、象山。據說舜帝的第二個妃子娥皇和女英就葬在這裏，所以這裏也被稱為君山。洞庭平如銀盤，君山綠如青螺。據說“銀盤托君山”，美不勝收，美不勝收。下壹句話沒什麽好解釋的，不過這個詞用得也很妙:“雨”命名了天氣，“巧”命名了人物。想想，江南春盡，細雨蒙蒙，微風習習，荷葉微微搖曳，木船搖曳。這是什麽樣的場景？
壹桿開浮萍粉，倚小荷；白簾珠跳船，紅綾處處顫。
這四句表達了江南水鄉之美，都是日常場景，卻有壹種古風古韻的感覺，令人耳目壹新。我本科的時候上過壹門叫大學語文的課。有壹次上課，老師讓我們讀羅大佑的《七十二變現象》，並把它與方舟子的《青花瓷》作比較。老師說羅大佑這首歌的修辭沒有青花瓷華麗，但是讀起來能給人壹種古韻的感覺，總感覺比青花瓷多壹點。我對老師對比兩首歌不置可否，但她說的大體正確:不要自作聰明，要誠實；不要華麗，要簡單。可能這就是身在鬧市心在山吧！回過頭來，我們可以看到這四句歌詞描述的景色:細雨朦朧，客人坐在船上，拉開窗簾，看到雨滴像珍珠壹樣跳進船艙；水裏的水藻交錯，桿子移動著船。看到浮萍被沖走，荷葉和菱角葉微微顫抖。只有江南才能有多雨的紅嶺？在幾千年的文化演繹中，江南不再是壹個地理概念，而是壹個集才子佳人之美於壹體的文化意象。