壹.原文
長歌行/長歌行
漢朝:無名氏
花園裏的樹木郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下升起。
春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。
常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海，什麽時候才能回到西方？
如果年輕人不及時工作，到老只能遺憾壹生。
第二，翻譯
花園裏的向日葵郁郁蔥蔥，在晶瑩的朝陽中冉冉升起。
春天把希望撒滿大地，萬物呈現繁榮景象。
總害怕寒冷的秋天來了，樹葉黃了，草枯萎了。
百川東奔大海，何時能歸西天？
年輕人如果不及時努力，老了只會後悔壹輩子。
三。註釋和翻譯
⑴長歌行:漢樂府題。此詩選自《樂府詩》卷三十，屬屬，歌詞中為平調。
⑵葵:作為壹個蔬菜名稱，“葵”是指中國古代重要的蔬菜之壹。《詩經·風·七月》:“七月，橫魁而齊。”李時珍的《本草綱目》中說:“向日葵在古代是壹種常見的食物，但在今天卻相當新鮮。有紫莖和白莖，白莖最好。小花，葉子大，花紫黃色，最小的叫鴨腳葵花。其實大如指尖，皮薄而平，真妻輕如豆莢。”《綠園裏的葵》詩指的就是這個。
(3)朝露:朝露。Xi:黎明意味著陽光。
(4)《陽春》句:陽是溫柔的。陽春是露水和陽光充足的時候。露水和陽光都是植物所需要的，是大自然的恩賜，被稱為“德澤”。乙:給，給。瀧澤:格蕾絲。
秋節:秋天。
[6]黃色:形容草木枯黃的樣子。花(huā):同“花”。衰:說讀“Cuι”時，因為古代沒有“shuāi”音；說到讀shuāi，根據中國語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的標準讀音，其他任何閱讀方法都是不可取的。
(7)百川:大河。
年輕力壯指的是青春期。
(9)老板:老了，老了。使徒行傳:白白。
第四，欣賞
這首詩以“花園裏的向日葵”開頭，然後用水流向大海壹去不復返的例子，表示時間如流水，壹去不復返。最後，要勸人珍惜青春，努力工作，不要等到老了才後悔。這首詩用事物來表達意義。首先，它用花園裏的向日葵作為比喻。“綠色”意味著它生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露下，萬物都在爭先恐後的生長。因為他們都怕秋天快到了，都知道秋風會枯萎百草的道理。自然界的生命節奏如此，生命也是如此。如果壹個人趁著大好時光不努力，讓青春白白浪費，等老了後悔也來不及了。這首詩認為生命從眼前的青春美景中轉瞬即逝，鼓勵年輕人珍惜時間，作出警示，催人奮進。
這是壹首關於生活的歌。歌唱生活從花園裏的向日葵開始，寫作上稱之為“托事興味”，即“先說別的事引起詞被唱”春天的早晨，花園裏的向日葵亭亭玉立，綠葉上滾著露珠，在清晨的陽光下閃閃發光，像壹個充滿青春活力的少年。詩人從花園裏向日葵的旺盛生長中引申出來，寫的是整個大自然。因為春天的陽光和雨水，壹切都閃耀著生命的光輝，到處都充滿了生機和繁榮。這四句話，從字面上看是對春天的贊頌，其實是借物與人的比較，是對生命中最珍貴的東西——青春的贊歌。生活充滿了青春活力，就像春天壹年四季都很美。這樣，在寫作中也就有了隱喻意義，即所謂的“興與比”。
大自然的時間順序是不斷變化的。轉眼間，春天到了秋來，向日葵和花園裏的壹切都經歷了春天的生長和漫長的夏天。秋天，它們成熟了，曾經光芒四射的葉子變得焦黃枯萎，失去了生機。人生也是壹樣，從青年成長，到老年死亡，都要經歷壹個代謝過程。這是不可改變的自然法則。詩人用“永遠害怕秋天的節日”來表達他對“青春”這壹稍縱即逝的寶藏，其中壹個“害怕”字表明了人們對自然規律的無能為力，青春的枯萎是必然的。然後從時間序列的變化聯想到宇宙無盡的時間和無限的空間。時間就像壹條死在東方的河流，壹去不復返。從時間尺度來看，人的生命在年老之後是無法復活的。在這永恒的自然面前，生命就像樹葉上的朝露，壹見陽光就幹，就像秋風中綠色向日葵的葉子枯萎壹樣。詩歌從探索宇宙轉向思考人生價值，最後得出“年輕人不努力，老弟子難過”的結論，結束全詩。這個推理過程不是照字面寫的，讀者可以順著詩人思維的軌跡，用自己的生活經歷來彌補:自然界的壹切都有開花結果的過程；人生也是少年努力，老年有所成就的過程。自然界的壹切，只要有陽光有雨水，秋天就能結果，但人不壹樣；沒有自己的努力是無法成功的。秋天萬物雕零，卻實現了人生的價值，所以並不悲傷；而人呢，不成功是因為“年輕不努力”，相當於白走了壹圈。動員讀者去思考，無疑比取代讀者去思考更好。也正因為如此，這首詩避開了容易令人生厭的人生說教，讓最後的警句顯得蒼勁有力、深刻含蓄，像洪鐘的高亢，深深打動了讀者的心。句末的“徒”字意味深長:壹是說老板壹事無成，人生等於浪費；第二，老了醒來也不會有什麽幫助，只是沒辦法，意在強調要及時努力。
第五，質量理論
這是壹首關於生活的歌。歌唱生活從花園裏的向日葵開始，寫作上稱之為“托事興味”，即“先說別的事引起詞被唱”春天的早晨，花園裏的向日葵亭亭玉立，綠葉上滾著露珠，在清晨的陽光下閃閃發光，像壹個充滿青春活力的少年。詩人從花園裏向日葵的旺盛生長中引申出來，寫的是整個大自然。因為春天的陽光和雨水，壹切都閃耀著生命的光輝，到處都充滿了生機和繁榮。這四句話，從字面上看是對春天的贊頌，其實是借物與人的比較，是對生命中最珍貴的東西——青春的贊歌。生活充滿了青春活力，就像春天壹年四季都很美。這樣，在寫作中也就有了隱喻意義，即所謂的“興與比”。
大自然的時間順序是不斷變化的。轉眼間，春天到了秋來，向日葵和花園裏的壹切都經歷了春天的生長和漫長的夏天。秋天，它們成熟了，曾經光芒四射的葉子變得焦黃枯萎，失去了生機。人生也是壹樣，從青年成長，到老年死亡，都要經歷壹個代謝過程。這是不可改變的自然法則。詩人用“永遠害怕秋天的節日”來表達他對“青春”這壹稍縱即逝的寶藏，其中壹個“害怕”字表明了人們對自然規律的無能為力，青春的枯萎是必然的。然後從時間序列的變化聯想到宇宙無盡的時間和無限的空間。時間就像壹條死在東方的河流，壹去不復返。從時間尺度來看，人的生命在年老之後是無法復活的。在這永恒的自然面前，生命不就像樹葉上的朝露，壹見陽光就幹了嗎？不就像壹片綠色的向日葵葉子，在秋風中枯萎了嗎？詩歌從探索宇宙轉向思考人生價值，最後得出“年輕人不努力，老弟子難過”的結論，結束全詩。這個推理過程不是照字面寫的，讀者可以順著詩人的思維軌跡，用自己的生活經歷來彌補:自然界的壹切都有壹個花開花落，秋收碩果的過程，人生也有壹個年輕人努力工作，老年有所成就的過程；自然界的壹切，只要有陽光有雨露，秋天就能結出果實，但人不壹樣，沒有自己的努力，是不可能成功的；秋天萬物雕零，卻實現了人生的價值，所以並不悲傷；而人呢，不成功是因為年輕，不努力。不就是白跑壹趟世界嗎？動員讀者去思考，無疑比取代讀者去思考更好。也正因為如此，這首詩避開了容易令人生厭的人生說教，讓最後的警句顯得蒼勁有力、深刻含蓄，像洪鐘的高亢，深深打動了讀者的心。句末的“徒”字意味深長:壹是說老板壹事無成，人生等於浪費；第二，老了醒來也不會有什麽幫助，只是沒辦法，意在強調要及時努力。
讀這首詩，我們自然會想到《鋼鐵是怎樣煉成的》中關於人的壹生應該怎樣度過的那句名言。“人最寶貴的是生命。每個人只有壹次生命。所以，人的壹生應該這樣度過:當他回首過去的歲月時，不會後悔虛度年華，也不會為壹事無成而羞愧；這樣，在他即將死去的時候，他就可以坦然地說:我把我的壹生和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。引導讀者及時努力，不虛度光陰，無疑具有積極意義。
這是漢代壹首著名的樂府詩。詩中用了壹系列的比喻來說明我們應該珍惜時間，盡快努力工作。這首詩的前四句給我們描繪了壹幅美麗的春景。花園裏綠色的向日葵上有露珠。日出之後，露水曬幹了，向日葵沐浴在陽光裏。世間萬物都受到春天大自然雨露的眷顧，閃耀著無與倫比的光輝。然而，當秋天到來時，它們會失去明亮的光澤，變得黃色和褪色。凡事都有起有落，人也有壹個從青春期到老年的過程。時間就像壹條大河的水，壹直向東流入大海，壹去不復返。年輕時不珍惜時間，不努力，老了只會徒傷悲！
不及物動詞樂府概論
樂府最早成立於秦朝，是當時“少府”之下管理樂舞演唱教學的機構。漢初，樂府未存。漢武帝到了劉徹後，在郊外舉行儀式時重建了樂府。它的職責是收集民歌或文人的詩歌用於音樂，以便為宮廷在祭祀或宴會上表演做準備。它收集的詩歌後來被稱為“樂府詩”或簡稱“樂府詩”。它是繼《詩經》、《楚辭》之後的壹種新的詩風。後來不高興的也叫樂府或準樂府。