議論文文體知識
1.議論文寫作的三要素是論點、論據、論證。論證是議論文的靈魂。
2.論點是作者對所討論問題的看法和意見。議論文壹般只有壹個中心論點，有的還圍繞中心論點提出幾個分論點來證明或補充中心論點。
3.把握議論文的論點壹般可以從三個方面入手:
首先，審題。有些議論文是文章本身的論點；有些議論文，雖然標題不是文章的論點，但是顯示了文章的主題，為把握文章的論點提供了線索。
第二，找到中心句。議論文往往在開頭或結尾都有陳述，表明作者對所討論問題的態度。這個陳述是文章的論點。有時候，這種中心句會出現在文章中間。
第三，提煉歸納。那就是找出作者對題目的基本態度，然後據此進行總結。如果文章討論了幾個分論點，會恰當地收集起來，用完整清晰的語句表達出來。
中心論點壹般在以下情況下提出:
1的題目是中心論點。2.文章開頭就提出了中心論點。3.中心論點出現在文章的結尾。4.討論中提出了中心論點。
論點陳述:
有些議論文論點在文章中用清晰的句子表達出來，我們只需要找出來就可以了；還有的沒有直接用清晰的句子表達出來，需要讀者自己提煉總結。
要註意論點的提出和成立:
①正確性。壹個論點的說服力，根源於對客觀事物的正確反映，而客觀事物的正確反映又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確。如果論證本身是不正確的，甚至是謊言，那麽無論怎麽論證，都無法讓人信服。
②顯著性。什麽是贊成，什麽是反對，應該非常明確，不能模棱兩可，模棱兩可。
③新奇。論據要盡可能有原創性和深刻性，能超越別人的觀點。他們不應該重復別人的陳詞濫調，也不應該不著邊際，流於表面。它們應該盡可能新穎獨特。
4.論點是議論文中用來證明和支持論點的材料。
推理論證和事實論證是兩種基本的論證形式。事實論據是指具有代表性和結論性的事例、歷史事實和統計數據。理性論據是指革命導師的理論，名人的言論，科學領域的定理，生活中的常識，經過實踐檢驗，其正確性得到人們的認可。議論文中的論點和論據是密切相關的。就是證明和被證明的關系。
閱讀議論文時，首先要對作者提供的事實進行分析，從事實中看出真相，然後檢驗是否與文章的論點邏輯壹致。
5.看議論文也要抓住論點。議論文中的論點和論據是通過論證來組織的。
(1)什麽是論證？論證是用論據證明壹個論點的過程。論證的論點是解決“證明什麽”，論點是解決“證明什麽”，論點是解決“如何論證”的問題。論證的目的是揭示論點與論點之間的內在邏輯關系。
(2)論證方法:分為論證和反駁兩種。(1)論證是以充分的論據積極證明作者自己論點正確性的壹種論證方式；(2)反駁是以有力的論據反駁他人錯誤論點的壹種論證方式。論證和反駁都是證明，壹個是從正面證明自己的正確，壹個是從背面證明自己的錯誤。他們可以使用基本相同的論證方法。
(3)論證方法多種多樣，如舉例論證、理由論證、對比論證、比喻論證等。
1)舉例論證:舉出結論性的、充分的、有代表性的例子來證明論點。“事實勝於雄辯”是壹種常用的論證方法。
2)推理:用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名著中的警句、公認定理的公式來證明論點；
3)比較論證:將正反論證或論點進行比較，在比較中證明論點；
4)隱喻式論證:借助表面的或熟悉的事物來證明論點。
6.議論文寫作的基本結構是提出問題——分析問題——解決問題，可分為兩類:壹類是“橫向”。有1“壹般理論-子理論-壹般理論”2“壹般理論-子理論”3“子理論-壹般理論”。“垂直”結構主要是分層和縱深。
7.議論文語言:準確、嚴謹、準確、概括、邏輯。
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滿意答案:小說文體知識
小說以塑造人物為主，通過故事敘述和環境描寫反映社會生活。壹部小說必須具備三個要素:鮮活的人物，完整的故事，人物活動的特定環境。其中，人物形象是主要元素。
壹、人物描述
1.小說中對人的描寫方法主要有外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫和表情描寫。
2.就是刻畫人物外貌、表情、體態、服飾的人像(外貌)。
3.是描述人物對話、獨白、語氣的語言。
4.從描寫的角度來看，人物描寫的方法也可分為:正面描寫和側面描寫，也稱直接描寫和間接描寫。
二。人物形象
1.小說的三要素是(生動的)人物形象，(完整的)故事情節，(人物活動)環境描寫。
2.在小說塑造的人物中，體現作者創作意圖和作品主題的人物是小說的中心人物，也稱主角。
3.人物形象的核心是人物所表現出來的思想和性格。只有分析小說的人物形象，才能很好地分析小說的主題。
三。故事情節
故事情節是作品所描述的生活事件發展演變的全過程。壹部小說的情節壹般可以分為四個部分:開始、發展、高潮和結局。有些小說也有序言和結尾。
1.開頭是作品中首先反映出來的矛盾和沖突。
2.發展是作品中矛盾沖突從發展到激化的演變過程。
3.高潮是決定矛盾雙方命運，主要矛盾即將解決的關鍵時刻，是矛盾沖突達到頂峰，人物思想最緊張、最振奮、最尖銳的階段。
4.結局是矛盾解決了，人物發展已經完成，事件有了最終結果，主旨充分展現，是劇情發展的必然結果。
四。環境描述
1.環境描寫是對人的活動環境和事件背景的描寫，包括自然環境描寫和社會環境描寫。
2.自然環境描寫又稱景物描寫，主要描寫人活動的時間、地點、季節、氣候、花鳥魚蟲等場景。
3.社會環境描寫，主要是對人物活動的具體環境、場所、氛圍、人際關系的描寫。
4.環境描述的主要功能是:
(1)說明事情發生的時間地點。為角色活動提供特定的背景
(2)渲染氣氛，烘托人物。
(3)壹些環境描寫也能促進劇情發展。
動詞 （verb的縮寫）角色描述
外貌描寫、心理描寫、動作描寫、語言描寫、表情描寫、細節描寫。
壹，散文的特點
內容:是作者通過物、記人、寫景等方式表達自己對生活的理解或深刻的人生體驗。所謂自我感知，即發現和理解事物的特殊意義和美好。
形式上:(1)個人抒情為主，抒情、敘事、討論相結合；(2)從細節入手，以小見大；(3)從側面暗示，充分發揮讀者的想象力；(4)寫作自由，結構靈活。
總結以上兩點:“形散神不散。”閱讀散文時，要通過“形”來把握“神”，理解作者想表達的思想感情，把握文章的結構和線索(語境)，註意欣賞優美的語言。
第二，散文的分類
根據表達側重點的不同，散文壹般分為敘事散文、抒情散文和哲理散文。
敘事散文:以寫人、記筆記為主的散文。這類散文對人和事的描寫具體而突出，同時表達作者的認識和感受，帶有強烈的抒情成分。它側重於從描寫人和事的發展變化的過程中反映事物的本質，包括時間、地點、人物等因素，從壹個角度選材，表達作者的感受。
抒情散文:以抒情為主的散文，主要表達作者對現實生活的感受、激情和願望。用抒情散文表達什麽樣的感情，如何表達，與文章所揭示的思想意義是否深刻有很大關系。抒情散文中的“情”不是空洞的，而是有根據的。也就是說，總有某些人、事件或風景作為文章的對象。通過對它們的敘述或描寫，達到抒發心聲，抒發對事物的感受的目的。
哲學散文:基於推理的散文。其推理往往借助案件的簡述、形象的描寫、感情的表達來進行，很有文學性。作者經常通過描寫古今故事、花鳥蟲魚等具體事物來講道理，有趣又充滿情感。
散文閱讀的壹般方法:(1)要整理好選什麽材料，中心思想是什麽。(2)看“形”與“神”的“結合點”，即抓住散文的線索。(3)看作者組織材料的順序，選擇什麽角度。(4)品味散文的語言。
詩歌文體知識
古詩詞古詩詞壹般指中國古代詩歌。從古代的歌謠、詩經、楚辭、唐詩宋詞到明清詩歌，都可以廣泛稱為古詩詞。
古典詩歌，有別於唐代以後的“近體詩”(即律詩、絕句)，包括四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、不限詞句、自由韻腳、不拘壹格的詩。
古典詩詞，在壹些詩人的作品中，也被冠以“古風”的稱號。所以古詩詞也可以稱為“古風”。
舊詩和舊體詩是給新詩的。壹般指新詩出現之前的古詩和新詩出現之後以古詩形式寫成的詩。
舊體詩不同於新體詩。它是以舊詩的形式寫的。它可以采取古詩、近體詩甚至騷體詩的形式。所以和“古詩詞”不是壹個概念。
中國古代詩歌的壹種形式。它的特點是每句話只有四個字。句子的數量沒有限制。四言詩最流行的時代是先秦時代。《詩經》中很多詩歌都是四言詩的形式。漢魏時期，很多詩人用四言詩創作作品，如曹操的名作《壹首短歌》、《觀滄海》、《雖歸壽》，都是佳作。唐代以後，五言七言詩興起並占領中國詩壇，只有少數作家以四言詩為支撐。
五言詩是中國古典詩歌中的壹種詩體。其特點是每句五言(即五言)，包括五言古詩、五言律詩和五言絕句。
五言詩，無論是唐代以前還是以後，統稱為五言古詩。它不同於五言律詩和絕句，不局限於句子的數量，也不講平仄對仗。
五言詩在中國出現的更早，但真正成型是在漢魏之間。早期五言詩的代表作品有著名的《古詩十九首》、《孔雀東南飛》等。“建安七子”的名篇大多以五言詩的形式創作。
七言詩是中國古典詩歌的壹種詩體。特點是每句七言(即七言)，包括七言古詩、七言律詩和七言絕句。
凡是不屬於七言詩和七言絕句的七言詩，都稱為七言古詩。它不同於七言律詩和七言絕句，它不局限於句子的數量，也不講偶詞和對仗。
魏晉時期，中國出現了壹些優秀的七言詩，如曹丕的《葛炎行》和江總的《永遠在我心裏篇》等。，但七言詩盛行於盛唐，張的初唐春江花月夜充分顯示了七言詩藝術的成熟。
現代詩歌現代詩歌是為了古典詩歌。指隋唐之際壹種新的格律詩體，即格律詩和絕句。包括五言詩、五言絕句、七言詩、七言絕句和編曲。
現代詩不同於古典詩，每首詩都有固定的句數(除了排列)和固定的字數，還有連讀連音的規則和兩句之間的對仗。這是壹種格律嚴謹的詩歌風格。
押韻是現代詩歌的壹種。按照壹定規則寫的詩。格律詩主要有兩個特點:壹是盡量使句中的平仄交替，使前壹句的平仄和後壹句的平仄相對(即對立)；二是盡量使用對仗，除了前兩句和後兩句，始終以對仗為原則。
律詩有三種:七言律詩、五言律詩、律詩(也叫長詩)。
五言律詩之壹。它在形式上有以下要求:
(壹)每句話五個字，全詩八句，* * *四十個字。
(2)作為正面例子，二、四、六、八句入韻；變，第壹句也押韻。
(3)中間四句也要求二對二對抗。
(4)全詩也有兩種格式。
壹、徐琪式:
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
(如果第壹句押韻，表示“是平的”)
b、扁平型:
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
(如果第壹句押韻，就是“平而勻”的意思)
七言律詩之壹。它在形式上有以下要求:
(壹)每句只能有七個字，全詩只能有八句，全詩* * *五十六個字。
(2)作為正例，要求第壹、二、四、六、八韻；比如第壹句可以押韻。
(3)中間四句，即三、四、五、六，必須對立。
(4)全詩每個字都有壹定的格式。
壹、平面型格式是:
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
(如果第壹句不押韻，就是:“平仄均勻”)
B.提升類型的格式為:
平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡。
平平淡淡，平平淡淡，平平淡淡。
(如果第壹句不押韻，就是“平仄”)
壹種格律詩。也就是十多節。又稱龍律。所有的法律都是基於普通的押韻。只是句數比五言七言詩長而已。壹般來說，排列的韻都是整數，如十韻、二十韻、五十韻、壹百韻等。，所以排列的句子是偶數。比如杜甫的《去鳳縣詠懷》，100韻，200句；劉禹錫《武陵舒懷》50韻100句。壹般來說，法律的排列從壹開始就是二對二，只有最後兩句是錯的。偶爾有兩句說的不對。
現代詩歌中的絕句之壹。每首歌只有四句話。分為五言絕句和七言絕句。
五言絕句，每句話五個字，全詩兩個十字；七言絕句，每句七言，全詩二十八首。
絕句的韻包括第壹句，即壹句、兩句或四句；首句無韻，即兩句或四句入韻。
絕句的平仄有四種，最常見的是第壹、二聯的平仄(即壹、二、七、八句)；其次，采用格律詩後半段的平仄格式(即五、六、七、八句)和格律詩的兩聯(即三、四、五、六句)；也有使用格律詩前半句(即壹句、兩句、三句、四句)的平仄格律，但很少。
詞是中國古代詩歌的壹種形式。它是壹種有長短句和固定詞語的格律詩。
它不同於近物律詩，但它的句子可長可短，參差不齊，不像近物詩那樣整齊劃壹。
它與古代雜詩的不同之處在於它的總字數是有規定的，長短句也有格律，不像雜詩那麽隨意。
而且它的用韻和用詞的層次都有壹定的規律，寫作時間也需要根據碑文的要求來填寫。其實是壹種比現代詩的格律更嚴格的詩。
詞作為壹種詩歌文體，在隋唐時期開始出現，但直到宋代才開始流行，取代了現代詩歌的地位。所以有“唐詩宋詞”之說。
曲曲是興起於宋元之間的壹種藝術形式。包括作為戲劇的“曲”和不作為戲劇的“曲”，即散曲。
在《屈》作為壹部戲劇中，有的曲調。曲調的歌詞是詩，而白客(即口語)不是詩。
散曲不是戲劇，它是壹種具有詩性的唱詞。
作為壹首詩，“屈”與“詩”的區別是顯而易見的，“屈”與“詞”的區別主要包括以下幾點:
第壹，單詞的單詞必須是確定的；歌曲字數不壹定，可以加壹些曲調；
第二，詞的韻大致是按照詩的韻，而韻是單獨的韻部；
第三，詞分為平、上、去、進四個聲調，而歌中的詞取消，分為平、上、去三個聲調。
詩和歌的數量分為詩和歌的數量。詩等於壹個單調的詞，套數由幾個或幾十個曲調組成，接近現代詩。
在作為戲劇的“曲”中，只有套數，而散曲中既有套數。比如馬致遠的散曲《天凈沙*秋思》是詩；而隋的散曲《哨*高祖歸來》只是壹組數字。它是由竊竊私語，和孩子玩耍，五個粗毛，四個粗毛，三個粗毛，兩個粗毛，壹個粗毛和結束組成的。
白話詩。自由詩白話詩是相對於中國古典詩歌而言的。它盛行於五四前後。它既拋棄文言文而采用白話口語作為詩歌語言，又拋棄古典詩歌的格律形式，隨心所欲，非常自由，不拘泥於詩歌的壹切格律形式。後來也叫自由詩。五四時期，胡適和俞平伯是倡導白話詩的第壹人，但他們的詩歌仍有舊體詩格律影響的痕跡。在中國新詩中，向美國自由派詩人惠特曼學習的是郭沫若。他在《女神》中的許多詩作堪稱中國自由主義詩歌的典範。
格律新詩格律新詩又稱“新體格律詩”、“現代格律詩”。這是壹種新的詩歌風格，與自由詩相對。他的倡導者有《過江》的作者盧誌偉，主張新詩形式運動的聞壹多、朱湘、孫大雨，50年代以後的何其芳主張建立現代格律詩。
目前，新詩的格律風格沒有固定的標準。從現存的格律新詩來看，它們與自由詩有三點不同:壹是壹首詩中每壹章(段)的行數相同；第二，每章的押韻有壹定的規律；第三，更嚴格的新體律詩，每行的飯數，基本都是工整的。
民歌體新詩是指五四以後新詩人用民歌體創作的新詩。如李記的《王貴與李祥祥》,張誌敏的《妳不能死》和《野外駕車傳》。這類詩歌采用現有民歌的各種形式，語言也有民歌風格。由於民歌的形式多種多樣，有的句子整齊，有的句子不整齊，所以民歌體新詩的形式也是如此。最常見的民謠式新詩，多采用類似七言絕句的民謠形式和陜北民歌《信天》的形式。
十四行詩十四行詩，又稱上萊體。起源於意大利，後來流行於歐洲。“五四”以後，它被移植到中國的新詩體中。
尚來式、意向性、英倫式之分。
意式十四行，每行分為四段(即4+4+3+3)；英音體有十四行，每首歌分為兩段(即8+6)或四段(即4+4+4+2)。
上萊體對每行的聲調數有壹定的要求，有十二聲、十壹聲、十聲。
中國許多新詩人都模仿上萊體，其中有孫大雨、朱湘、戴望舒、梁、馮至、卞等。
散文詩散文詩是介於詩歌和散文之間的壹種變體。其文風自由活潑，如行雲流水，有著與生俱來的自然韻律。不按行排列，也不受音韻束縛。它的特點是語言詩意，內容深刻，與高度凝練詩意的散文沒有不可逾越的鴻溝。所以也有人把它歸類為散文。
散文詩原本是外國詩歌的壹種變體，五四運動後被移植到中國，許多新文學大師如魯迅、茅盾、鄭振鐸等都寫了許多散文詩。魯迅的《野草》是現代文學史上著名的散文詩集。
抒情詩是主體情感的文學。所有的詩都應該是抒情的。我們通常所說的“抒情詩”，是指那些以表達詩人的感情和感受為主要目的，而不是以敘事為主的詩歌。在這類詩中，往往寫的是人、景、物，但這些人、景、物都不是詩的主體，只是詩人抒發感情的素材。所以，在抒情詩中，無論詩人是否直接出現在詩中，他都是詩中的主角。
歌詞可分為政治歌詞和壹般歌詞。政治抒情詩抓住了關系國計民生的重大題材，表達了詩人對重大社會問題和事件的感受；壹般來說，抒情詩要寬泛壹點。對愛情&友誼的贊美，對大自然的贊美，以及各種悲歡離合，喜怒哀樂都可以在這類抒情詩中表現出來。
敘事詩敘事詩是以詩的形式敘述的壹種詩體。它既有詩的形式和語言，又能采用詩的排列方式，讓人壹看就知道是詩。但其內容側重於描寫和敘述人和事，承擔了小說等敘事文體的任務。因此，有人把敘事詩中的史詩巨作稱為“詩化小說”。它不同於壹般的敘事作品，在美學上強調敘事與抒情的結合，在敘事上追求詩意。
敘事詩可分為長篇敘事詩和短篇敘事詩。或者大敘事詩，小敘事詩。敘事詩不僅可以描述人類的現實世界，也可以描述童話世界和動物世界。因此，童話詩和寓言詩也是敘事詩的變體。
童話和寓言詩童話和寓言詩是以童話和寓言為題材的詩歌。在形式上，它具有詩歌的所有特征。與普通的童話、寓言相比，語言更加精煉，更容易背誦和記憶。尤其是兒童讀者。
童話詩和寓言詩在國外早已流行。著名的《伊索寓言》最初是用詩體寫成的，普希金也用詩體寫了《漁夫和金魚的故事》。從《伍肆》開始，中國新詩派開始嘗試這種詩歌，阮的《金海螺》就是壹首著名的童話詩。
諷刺詩諷刺詩是壹種以諷刺為審美目的的詩歌。在這種詩歌風格中，隱喻和誇張經常被用來嘲笑和抨擊社會不健康現象和愚蠢的行為。它是對敵鬥爭的有力武器；它是人民批評的工具。壹座好的諷刺城市也可以成為壹件精美的藝術品，中國第壹部詩集《詩經》中有很多諷刺詩，世界詩歌史上也有很多諷刺詩，經常被人稱道，比如馬雅可夫斯基的《會扇子》。