散文是散文的壹個分支，是議論文的變體，兼具議論性和抒情性的特點。它們通常長度較短，形式多樣。作家常常運用各種修辭手法，在曲折中傳達自己的觀點和情感，語言靈動、溫和、諷刺。在壹個禁止用詞的社會裏，這是壹種流行的風格。
散文概念的界定與歸屬
關於雜文的概念和歸屬，眾說紛紜，大致可分為以下幾類:
1屬於文學中的散文範疇。這種劃分占絕大多數。諸如
(1)《文學概論》(135頁)【1】將文學作品分為小說、詩歌、散文、劇本四類，明確將散文歸為隨筆。摘錄如下:
“雜文:文學論文，屬於散文的壹種，特點是抒情與政治理論相結合，兼收並蓄，快速反映生活事件和人們的思想感情，邏輯力與鬥爭性相結合，形象中放入精辟的論述。以短小精悍、生動犀利著稱，具有深刻的思想內容、犀利的戰鬥性和充分的藝術說服力。在中國文學史上，許多具有進步思想內容和藝術價值的古文，大多是名篇。到了近代，由於以魯迅為代表的革命作家的倡導和實踐，雜文成為揭露和攻擊敵人的極其鋒利的長矛和匕首，也成為批判人民內部不良傾向的武器。雜文主要用來諷刺和揭露，也可以用來歌頌新思想、新人物、新風格。”
②20世紀中國散文史[2](第5頁):
“雜文是雜文，以討論和批評為主；雜文以廣泛的社會批判和文明批判為主，通過揭露和批判假、醜、醜，普遍肯定和贊美真善美；雜文格式豐富多樣，短小靈活，藝術上要求討論和批評的理性、抒情和生動，具有鮮明的諷刺和幽默的喜劇色彩。”
(3)新華字典2001修訂版[3]:
“雜文，散文的壹種，是壹種以議論為主，敘事抒情的文學論文。以短小、尖銳、犀利著稱，文體眾多，如雜文、雜感、雜談、筆記等。”
(4)辭海[4]:
“隨筆，散文的壹種，是隨筆雜文。壹般表現為短小、活潑、犀利。內容包羅萬象，格式豐富多樣，有雜感、漫談、短評、隨筆、筆記等。中國自戰國以來的諸子百家著作中，有很多這樣的文章。五四以後，在魯迅等人的努力下，它成為壹種直接而迅速地反映社會現實生活或表達作者思想的文學報紙。它擅長意識形態和爭議。在藝術上，他在文字上機警，在文字上充滿感情。他經常借助形象比喻來談論人或事，具有很強的震撼力。”
(5)《現代漢語詞典》和《現代漢語詞典》2002年增刊[5]:
“雜文，現代散文的壹種，不拘泥於某種形式，重在議論，也可以敘事。”
2.它屬於文學，但不屬於散文。比如:
(1)中國雜文史[6](第8頁):
“雜文，是壹種文學樣式，有小說、戲劇、詩歌和散文。可以說是壹種邊緣文學。”
(2)劉西慶的藝術散文:當代散文的審美規範”[7]。
“報告文學、史傳文學、雜文、雜文要從散文的‘母體’中分離出來，‘自立’要獨立。新的‘文學分類’可以采用十點法:詩歌；小說；戲劇文學；影視文學；報告文學；歷史傳記文學；散文和隨筆；藝術散文；民族和民間文學；兒童文學。”
(3)著名雜文編輯、評論家劉·《什麽是雜文》[8]:“簡而言之，(雜文)是藝術的短批判性、諷刺性的文學作品，但不是小說或雜文。”
3.屬於“跨類型”的文學體裁。
(1)《文學概論》[9]將雜文和報告文學都歸為“交叉”文學，也稱“邊緣”文學體裁，兼具文學和非文學屬性。(參見P86和P87)
“雜文是壹種‘交叉’的文體，兼具政治理論的性質和文學的特點。”
4.屬於“文學議論文”
(1)現代漢語規範詞典[10]對“隨筆”的定義如下:......
什麽是散文？
散文是文學類的社會論文。既有政治因素，也有文學因素，但主要是討論。作文不像壹般議論文那麽抽象，或者簡單舉例說明。而是通過分析具體事例，運用比喻、引用、聯想、引申、敘述、討論等方式，用直觀的方法來闡述深刻的道理。
雜文題材廣泛，內容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、讀書筆記、書信、日記、編輯、序跋、演講稿等。，都可以成為壹篇好文章。
散文有以下四個特點:
第壹，篇幅短，材料廣。
短文壹般300到500字到1000字不等，字數很少。筆墨不多，言簡意賅。？這篇文章雖然篇幅很短，但涉及面很廣。點滴的感受，思想的碎片，尺度的觀察，大到宇宙，小到塵埃，遠到廣，古今中外，新聞時事，奇聞軼事，都可以收入正文。作者可以評論人，可以討論，可以講道理，可以記錄文字，可以記錄新聞。
第二，敏銳而迅速，辛辣而尖銳
雜文反映生活犀利迅速，辛辣尖銳，有戰鬥性。正如魯迅所說，雜文“是感應的神經，攻防的手足”(《桀驁亭雜文？序言)是“壹把匕首就是壹把投擲的槍，可以和讀者殺出壹條自下而上的血路。”(雜文的危機)在社會主義市場經濟建設的今天，報刊發表了大量為社會現實和大眾思想而寫的雜文，使雜文成為讀者喜聞樂見的文體。
第三，玩世不恭，幽默風趣
散文經常使用諷刺和幽默。即通過輕松幽默的語言，運用影射、諷喻、雙關、誇張、諷刺等修辭手法。，在善意的微笑或無情的嘲諷中，生活中的假、惡、醜暴露無遺。？需要註意的是:第壹，正面推理的散文，以贊美為主，不壹定使用反諷。第二，諷刺不能濫用，也不能不看對象就亂用。
第四，形象推理，生動討論
論文審稿人的審議要生動形象。它要求通過對具體事物的描寫，將“理”嵌入形象中，讓讀者通過藝術形象自然得出結論。
散文的意象不同於小說和戲劇。小說、戲劇的生動性，需要壹系列完整的故事情節、矛盾沖突和各種人物描寫，才能塑造出完整的形象，而雜文只是用壹個鼻子、壹張嘴、壹根頭發勾勒出形象，呈現出生動的“活態”。例如，在《論費爾巴哈》中，魯迅用落水狗比喻戰敗的敵人，用哈巴狗比喻諂媚的奴隸。所以，雜文是形象與推理、詩歌與政治的有機結合。
這四個特點使雜文成為“文學社會論文”。
參考資料:
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什麽是隨筆，有什麽特點，怎麽寫？
雜項文章。狹義的隨筆是指現代散文中的壹種文體，以議論和批評為主。是雜文、短評、雜記、閑言碎語、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識分子小品、文學政治小品等的總稱。
雜文以廣泛的社會批判和文明批判為基礎，具有強烈的理性批判和思想啟蒙精神。在藝術上，壹般追求推理的形象化和抒情化，壹般具有鮮明的諷刺幽默的喜劇色彩和機智論辯的哲學品格，具有警示世界、審醜、解惑、移情的多重功能。
雜文是文學論文，具有以下特點:
第壹，戰鬥性和愉悅性的和諧統壹。雜文是有戰鬥性的，是“害人之事”的“敏感神經”和“攻守兄弟”。散文也是愉悅的，讓讀者在笑聲中愉快地告別那些舊事，獲得美的精神享受。戰鬥帶來快樂。
第二，論證與可視化的有機結合。雜文的本質是議論文，具有“議論文”的色彩。它以邏輯的力量壓倒敵人，作者的最終目的是討論是非，明辨是非，揭示真相。但是，雜文的論點是具象的。雜文生動最重要的是“弊常取為型”。雖然說的是“壹鼻壹口壹毛”，但它的“形象”是可觸知的；把它們放在壹起讀，不僅某個形象更加鮮明，而且從中可以看出“時代的眉毛”。
第三，幽默、諷刺和文采的巧妙運用。幽默通過影射、諷喻、雙關等修辭手法，用善意的微笑揭示了生活中的天真與不合理。諷刺是指用含蓄的語言或誇張的方法，對落後黑暗的人或事進行嘲諷和嘲諷。雜文筆法是壹種以諷刺和幽默為主的筆法。雜文語言也要文采飛揚，凝練獨特，常與莊和諧結合，並行散逸，妙趣橫生。
此外，散文還有壹個特點:短小精悍。
欣賞小品文，首先要把握小品文的文體特征，從小品文的特征中，我們就可以很容易地理解和欣賞小品文的思想內容和藝術特色。雜文本質上是邏輯的，我們可以用邏輯思維去讀雜文。雜文也是視覺推理的，要用形象思維看雜文。鑒賞散文時，要註意以下幾個方面:選材上的“大”與“小”，以小取大，以小見大；意境(舉例)的“空”(理)與“實”，以虛統攝實，以實帶虛；文字布局的“開”與“合”，合則可開，語言文字的“莊”與“和”，合則可切，莊與和。壹般來說，要欣賞散文，我們應該熟悉散文的背景。而優秀雜文所概括的社會“類型”，具有超越時代的普遍意義；從這個意義上說，讀者不熟悉時代背景，也能抓住雜文的實質性內容。
如何寫散文
散文、隨筆、隨筆、筆記壹般稱為隨筆。這類文章多為“有感而發”，揭示社會生活、風土人情、日常工作和動態事件，批評時弊，或褒揚新風。因為討論的壹般表達，所以在體裁上被歸類為散文。要看雜情的針對性，所以雜情壹般短小精悍，壹刀壹彈，壹招壹式，瞄準目標，戰鬥力十足；沒有病* * *，也沒有目標。(2)雜感壹般寫成“由實入虛，由小見大”。所謂“現實”，就是寫的對象很具體，往往是壹個人，壹個事件，壹句話，壹首詩，壹個現象，壹個傳說等等。《論空》善於從這些看似普通的素材中看到驚喜。......
這篇文章是什麽意思？
壹種現代散文，不拘泥於某種形式，強調討論，也可以是敘事性的。
散文和隨筆的區別？散文是什麽概念？
壹、散文與雜文的區別:
1，壹般散文重在創造意境，而雜文重在政治性和思辨性。
壹篇散文只有創造出優美的意境，才能產生感人的藝術力量。意境的構成主要有三個因素:壹是作者在作品中表達的壹種思想；二是作者在作品中表達的感情；第三種是作者在作品中描寫的表達思想感情的意象(景物和事物，人和事物)。散文是文學政治論文。到了近代，由於以魯迅為代表的革命作家的倡導和實踐，雜文成為揭露和攻擊敵人的極其鋒利的長矛和匕首，也成為批判人民內部不良傾向的武器。此外，它還可以用來贊美新思想、新品格、新風格，甚至傳播知識、啟迪思想，給人以身心愉悅。
2.壹般散文的語言在於敘述和抒情，而雜文的語言多為幽默和諷刺。
散文的語言要求自然的質樸和優美，散文的語言以抒情和敘事為主。雜文的語言大多是幽默和諷刺。諷刺和幽默小品的壹個重要特點，是揭露敵對落後事物的生動有力的手段。雜文中常使用辛辣或輕松的語言，通過誇張、諷喻、雙關或影射等修辭手法，在無情的嘲諷或善意的微笑中突出矛盾和可笑，顯露作者的自信和優點。但是，我們不是只講壹些諷刺、詼諧的作品，而是要立足於作者敏銳深刻的思想和革命樂觀主義精神，這樣才能寫得和諧而發人深省。
3.壹般散文重在表達思想感情，散文重在分析事物，揭示規律。
散文最大的特點就是“散在形式上而集中在精神上”，表達* * *感成了散文的思想主題。而雜文則側重於思考分析，揭示社會矛盾，批判醜惡現象，贊美美，向往美。看了壹些隨筆，可以從善如流，事業的成功不能指望壹蹴而就。突破並取得勝利並不那麽容易。
二、雜文的概念:雜文是壹種直接、快速反映社會事件或動向的文學類論文。其特點是“雜而文藝”，短小精悍，意味深長，富有文藝工作者的色彩和詩歌的語言，具有獨特的藝術感染力。
essay是什麽意思？
壹種現代散文，不拘泥於某種形式，強調討論，也可以是敘事性的。
散文有什麽特點？
散文有什麽特點？壹般來說，公認的散文有三種:壹是“雜”，二是“散文”，三是“理”。“雜”主要指其知識性，“文”指其文學性，“理”指其思想性和鬥爭性。當然還是有的，比如“短小”，“諷刺幽默”可以算作它的特點，但主要是以下三點:壹、知識性。雜文不同於壹般的議論文，也不同於壹般的文學作品。經常是說過去，討論現在，很“雜”。但“雜”不亂，雜而不亂，始終服務於壹個中心。就這樣，在這種所謂的“雜”的形式中，給人很多知識，給人很多樂趣。
散文和隨筆有什麽區別？
散文有廣義和狹義兩個概念。
廣義的散文是指古代所有不押韻的文章。但是，古代並沒有“散文”這樣的名稱；“散文”這個名稱是在五四時期產生的。在現代，廣義的散文包括除詩歌、小說、戲劇、影視文學以外的所有敘事、議論、抒情文體。如秦牧在《廣義散文場》中說“凡不屬於其他文學體裁但具有文學味的短文，都屬於散文的範疇”。這樣就有了抒情散文、敘事散文、議論散文的分類。
狹義的散文是指抒情散文。這是因為隨著文體的發展，敘事散文中的傳播特征、傳記文學、報告文學等都發展成為獨立的文體，每壹種都成為壹個範疇；議論文有個特殊的名字——散文，也是從散文中分離出來的，只剩下抒情散文，也就是狹義的散文。
散文是散文的壹個分支，是議論文的變體，兼具議論性和抒情性的特點。它們通常長度較短，形式多樣。作家常常運用各種修辭手法，在曲折中傳達自己的觀點和情感，語言靈動、溫和、諷刺。在壹個禁止用詞的社會裏，這是壹種流行的風格。
短文應盡量避免情感參與表達。感情介入太多就會變成散文，語言盡量客觀，否則容易被當成發泄的傾向。這是對文章定位的回答。我們知道，散文、隨筆的形式逐漸清晰，但在“大散文”的範疇裏，傳統的隨筆、雜文、隨筆、筆記等。都是雜文，而雜文、隨筆、雜文都在雜文之中，很難做壹個確切的劃分。30年代文藝界習慣把雜文當雜文。在《辭海》中，雜文就是雜文、雜感等短文。雜文的解釋是:直接、迅速反映社會事件或社會傾向的文學雜文，雜感、漫談、雜文都屬於這壹類。
目前大約有三種類型的“隨筆”。壹種是諷刺當下弊端，諷刺現實的文章；壹種是關於生活情趣、生活理想的文章，通過日常生活瑣事展開；三是壹些文章，如筆記、筆記、隨筆、日記等。，既有文字的成分，也有感情的成分。這裏的感覺和雜文是壹樣的，所以也屬於雜文。
什麽是散文？
雜項文章。狹義的隨筆是指現代散文中的壹種文體，以議論和批評為主。是雜文、短評、雜記、閑言碎語、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識分子小品、文學政治小品等的總稱。中國現代雜文產生於五四文學革命，最早以《隨想》的名義出現在《新青年》雜誌上。20世紀20年代取得了相當大的成就，30、40年代開始流行於文壇。之後此起彼伏，80年代再度興盛，雜文以廣泛的社會批判和文明批判為基礎，具有強烈的理性批判和思想啟蒙精神。在藝術上，壹般追求推理的形象化和抒情化，壹般具有鮮明的諷刺幽默的喜劇色彩和機智論辯的哲學品格，具有警示世界、審醜、解惑、移情的多重功能。魯迅是中國傑出的雜文作家，他把雜文推向了高度成熟的地位。此外，周作人、林語堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、湯濤、聶紺弩、夏衍、巴人、鄧拓、方林等人是我國各個時期較有代表性的雜文作家。
散文是簡短的文學社會評論。既有邏輯性又有文學性。短小精悍，文筆幽默諷刺，鞭撻醜惡，批判時弊，求真剖析人生。好的散文被稱為“匕首”或“擲槍”。
在閱讀散文時，要聯系時代背景，理解意象闡釋中蘊含的道理，品味意蘊，感受和諧之趣，仔細琢磨生動幽默、犀利犀利的語言。
什麽是雜文“魯迅風格”
所謂“魯迅式”雜文，就是魯迅式的革命現實主義戰鬥雜文，雖然不能囊括中國現代雜文的壹切，但無疑是中國現代雜文的主流。魯迅馮的革命現實主義戰鬥雜文具有以下三個基本特征:以馬克思主義為指導，以打擊敵人、糾正時弊、宣傳真理、進行廣泛、尖銳、巧妙的社會批判和文明批判為基本內容；(2)自覺的審美追求和審美創造，邏輯思維與形象思維相結合，在寫作風格上註重多樣化、形象化的推理和諷刺幽默的雜文，追求壹種“理趣之美”；(3)在藝術風格和文體風格上，雜文不拘壹格，隨物而形，允許有廣闊而自由的創作天地。“魯迅風”革命現實主義戰鬥雜文是壹個比創作方法、藝術風格、藝術流派寬泛得多的概念，也是壹個在時代運動中不斷流動、豐富和發展的概念。