讀完郁達夫的《故都之秋》，我被文中濃濃的秋意深深吸引。那裏的秋雨，那裏的秋蟬，那裏的秋果，那裏的壹切都是那麽迷人，那麽充滿魅力和無限遐想。作者善於抓住秋天的特點寫秋天，五幅圖，“庭院讀秋”，突出故都秋天的“清”；寫《清晨踏秋》，突出故都秋天的“靜”；寫《秋蟬為秋而哭》，用四個字:無力、余音、歌唱、尖叫，把秋的悲涼渲染得惟妙惟肖。寫“閑人嘆秋”，天灰蒙蒙，空氣涼爽，雨歇，雲卷雲舒，晴空萬裏，突出了沈重和蒼涼；寫“柿棗映秋”，讓故都的秋天“悲涼”又“濃烈”，平添了壹份懷念和向往之情。在景物的著色上，他特別偏愛冷色，如“青天”、“牽牛花的藍”、“嫩綠淡黃的棗”和柳樹樹蔭下淡淡的陽光。這些簡單、純粹、明暗的色彩，都與作者的孤獨情懷有關。作者註意調動不同的感情去寫秋天，比如《遠景》，那裏的天是“綠的”，秋天的草是“細長的”。比如視覺作者特意選擇了壹些很輕很細的音響，比如“西山蟲鳴”，遠處的鐘聲，“飛鴿”，令人不寒而栗的尖叫聲，淅淅瀝瀝的雨聲，城市閑人緩慢悠閑的嘆息。這些細微的雜音很容易被普通人忽略，卻在敏感孤獨的作者心中留下深深的痕跡。作者還詳細地展示了自己在觀賞和欣賞風景時的感受，如:“數著壹點點漏出的陽光”，“對著喇叭花似的藍色牽牛花靜靜地站著”，看著“掃帚在塵土上留下的絲線”，踩著槐花掉落的核，“感受著壹點點細微而柔軟的觸感”。《故都之秋》從壹開始就可圈可點，直接切入主題。“秋天，無論在哪裏，總是好的；然而北方的秋天，卻格外的清澈，靜謐，憂傷。我之所以不遠千裏從杭州追到青島，更從青島追到北平，就是為了嘗壹嘗這個“秋”，這個故都的秋味。”他不遠千裏來到北方古都享受“秋”。他強烈的感情溢於言表，給讀者留下了很大的懸念。為什麽北方的這個秋天這麽吸引人？然後作者把文章簡單推進了壹下:這個古都的秋天，只有在北方才能欣賞到。因為“江南，秋天當然是有的；但草雕得慢，空氣濕潤，天空的顏色蒼白，經常下雨刮風；壹個人夾在蘇滬杭，或者廈門香港廣州的市民中間，只能感受到壹點點涼意。秋天的味道、色彩、意境、姿態總是不夠，他嘗不出來。好好享受吧。”同時頗有深意地說了壹句:“秋不是名花，也不是好酒。那種半開半醉的狀態，在賞秋的過程中是不合適的。”顯然，要想欣賞這個秋天，並不在於人人皆知、人人稱道的名花名酒之美。應該在哪裏欣賞？這時候，他壹筆帶過，把我們帶入了北方的秋天。從幾個常見的不相關的場景，並置、散亂、美妙的歌聲勾勒出秋天“深沈、悠遠、嚴峻、蕭瑟”的感覺。總的來說，故都的秋天是沒有“愁”字的，到了嘴邊也沒有“愁”，但處處都有壹種“愁”的落寞。
在《故都的秋天》中，郁達夫通過獨特的表現手法，展現了秋天的獨特魅力、獨特色彩、獨特聲音、獨特韻味和獨特意境。《故都之秋》裏的“秋”是這樣的:“特別清，特別靜，特別悲。”這種“純”、“靜”、“悲”，是故都北平的秋天在作家心靈上的總投影，構成了文章的基調和背景。就全文而言，作者有意贊美秋天。為什麽他壹開始就在讀者的感情上塗上悲傷的色彩？是不是違背了人生邏輯？不，這種“清、靜、悲”是故都秋的特色，也是作者重點關註的，因為這種顏色本身就是壹種美。壹片飄零的槐葉能打動情懷，幾聲秋蟲的啼叫更足以觸及靈魂。這種深遠的憂慮和被孤獨者冷落的感覺，就是郁達夫當時的心情。因為作家在描寫客觀事物時的情緒，自然會感到孤獨和悲傷。和故都北平壹樣，作者的感受也是蒙上了壹層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感畫出了壹幅細膩深刻的主觀畫面，構成了文章的骨架。讀者可以通過欣賞秋天的色彩、秋天的味道、秋天的意境、秋天的姿態，在作品中感受到美的力量。所有的風景詞都是情話。本文中“物”與“我”的完美融合與統壹。顯示了作家傑出的藝術才華。它既是對北平秋天的客觀描寫，也是作者當時心境的反映。是郁達夫大量抒情散文中很有特色的壹篇。
故都的秋景應該是豐富多彩的，比如香山的紅葉，遊人如織的頤和園。為什麽作者只選擇這些風景來寫？
“壹切景物詞都是感傷詞”指出作家所寫的景物和事物都是依附於壹定的情感的，而這種情感大多是作家自身情感過程的再現。本文中秋花、秋雨、秋光、秋聲的閑適、隱逸、孤獨、衰敗、蕭條，表面上看都是秋天的本來面目，實際上卻是作者心目中北國秋天的投影。文章所用的材料主要體現“清、靜、哀”的特點，而香山紅葉的暖色和頤和園的喧鬧與文章的情感基調不相稱，所以散文所用的材料要圍繞中心和作者的思想感情。這才是以情控景，以情示人的方式。