(1)內容。
1，主題
蘇軾是第壹個對詞的內容和主題進行大規模變革的作家，創作了壹批新的詞章，為詞的迅速發展鋪平了道路。蘇軾將詞的功能擴展到反映社會生活。他不僅寫愛情、離別、遊情等傳統題材，而且用詞抒發報國之誌、田園生活、流亡生活等，拓展了詞的境界。所以劉熙載說:“東坡詞如老杜詩，因無心而不能入。”(《簡毅詞鑒》)[2]後人常用“以詩為詞”來概括蘇軾的特點，重點主要是在題材內容與詩歌的相似性上。他用強烈的筆觸塑造英雄人物，以表達為國家做貢獻的崇高願望。比如《江城子》裏的“老人聊少年”，蘇軾更多的是致力於表現自己的個性。丁奉的“不聽林中打葉聲”體現了不怕風風雨雨的生活態度。他寫詩氣勢磅礴，筆法雄渾，風格多為雄渾失意。蘇軾對詞的內容進行了全面的改革，最終突破了詞作為多彩主體的傳統格局，提高了詞的文學地位。蘇軾的詞表現出激越的氣勢和曠達的境界。
辛棄疾來詞，繼承了蘇軾的詞風，同時又把詞引向比蘇軾更廣闊、更激蕩人心的現實。他的詩振聾發聵，慷慨激昂，有的抒發他復辟中原的抱負，有的傾吐他的悲憤，有的歌頌祖國山河的壯美，有的寫田園生活的隱居，但熱愛祖國是他壹生創作的基調；豐富單詞的內容。辛詞獨特的藝術成就表現在創造了瑰麗寬廣的意境。辛棄疾充分發揮了詞的抒情、具象、敘事、議論等功能，創造性地融合了詩、文、經、詞、賦等多種文體的表現手法和語言技巧，對豪放詞進行了更深的探索和大力的發展，把詞提高到了壹個新的高度。辛棄疾是南宋豪放的領袖。辛棄疾豪放的詞風，透露出更豐富的內涵和細節。他的創作給了我們很多其他詩人沒有給的東西。
比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，第壹塊字就是寫實。通過寫風景，壹方面寄托了詩人的壯誌豪情，同時也為主人公的出場營造了英雄氛圍。"壹江之水不歸，浪淘盡，千古風流人物."從前三句開始，我寫的是浩浩蕩蕩的長江。波濤滾滾東流，卷起多少英雄豪傑。他們就像向東滾動，再也沒有回來。作者登高遠眺，指出河水浩蕩，高歌入雲，感受無盡的漲跌。作品壹開始就把大江和古英雄合寫在壹起，把沈郁的情緒和英雄氣概融為壹體，讓整個字籠罩在壹層英雄的激越和沈郁的憤懣之中。英雄走了，令人難過；長江波濤洶湧，這是壹個令人興奮的景象。江山人物組合，風格更顯蒼勁蒼涼。“江山如畫，壹時英雄多。”這兩句話承上啟下，呼應開頭，喚起下壹部電影。最後壹部電影被改寫；下壹部電影則緊扣“英雄”二字改寫人物。“想到公瑾，小喬第壹次結婚，英氣逼人。”用這句話來突出周瑜的青春帥氣，讓這位英姿颯爽的年輕將軍的形象躍然紙上，顯示出周瑜的豪氣。“人生如夢，還有壹個月。”最後壹句，詩人恍然大悟於天地。既然人生如夢，何不灑脫壹點，回歸平靜與曠達；表現出豁達的氣度。
辛棄疾的《水龍隱登建康悅亭》，前兩句寫得闊大有力，為全詩定了調。正如唐圭璋先生所說，“首句威武，涵蓋全篇，包括山川之空境。這首詩的作者表達了沒有人理解他抗金的誌向，他不能承受美好的生活，他在國家局勢的動蕩中虛度光陰的悲憤；同時，他批評了那些盲目“尋地問家”、對國家大事漠不關心的人。既寫出了有難之家的思鄉之情，又表達了對異族入侵的痛恨和南宋朝廷不願報國的憤怒。寫得悲涼大方，恨透胸。陳評論說:“看了三句關於的話，寫當時的情形特別不堪，充滿了仇恨。當被吐槽到紙面上的時候，鐘玄誌就沒那麽大度了。"
這兩首詩是其豪放詞風的代表作品，主題是訪古。前者壯麗的景色和對過去的留戀，造就了曠達超然的藝術風格。它超越歷史時空，胸懷寬廣，懷古懷今，是敬仰前代英雄的偉大成就，基調鮮明開放；後者在夕陽景色中表達詩人孤獨憤怒的心情，主人公無用之地的悲傷溢於胸中。鄉愁是抒發胸中沈郁悲憤的豪情。
2.內在寫作風格
蘇軾和辛棄疾都有很大的政治抱負，他們都受到了現實的迫害和打擊。蘇軾反對新法，遭遇烏臺詩案。他壹生漂泊，晚年開小差，歷盡艱辛。辛棄疾曾經當過兵，但最後被拋到了閑職，無法擔負重任。這種才情壯誌難逢的悲憤之情，在他們的話語中表露無遺。但蘇詞對內心痛苦和悲憤的描寫是隱而不露的。蘇詞中的各種憂郁情緒，總會在詩人超然物外、達觀達觀的心態中被排除、化解，最終表現出坦蕩、瀟灑、樂觀的情懷。“不應該有恨。時長時圓，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事難成。”(《水調》)，從中可以看出詩人健康開朗的思想情感。作者通過想象和追問，展現了中秋月宮的奇景，進而從景物的自然變化引向人員流動的變化，以自然境界的澄澈和廣闊，體現了作者開朗、寬廣的思想境界。語言柔美不落俗套，是中秋詞中最有意境，流傳最廣的。
同情並非如此，其痛苦與憤慨溢於言表；流露出來的悲憤和悲傷總是那麽悲壯，那麽深沈，那麽強烈，那麽蒼涼！讀辛詩自有熱血奔湧的激情，悲壯慷慨，甚至熱淚盈眶。主人公結局的無限落寞和對現實的憤懣溢於言表。那種孤獨和怨恨是無法排除的！“大哥那堪說。就像今天，龍源很臭，而孟珙與此有關。畢竟中國分分合合過幾次。(《何心郎》)滿腹怨恨，悲壯慷慨。”馬上就要離開萬歷了，看昭陽，宮中寂寥，說不出恨不恨(《何心郎賦琵琶》)，如泣如訴，感慨萬千。
說到底，蘇軾詞中的悲苦只是蘇軾個人才情才情的表現，再加上蘇軾與生俱來的開朗豁達的性格，蘇軾的詞自然會有曠達飄逸的風格。但辛詞中的憂憤悲涼之情，與辛棄疾個人的悲憤相去甚遠。辛棄疾壹生報國，卻被閑置，愛國激情無處可發。他的憂患與悲憤既基於個人得失，又與當時的國難相壹致，因而具有憂郁、豪邁、悲壯的風格。辛詞之所以不朽，是因為他用敏銳的眼光和深刻的筆觸描寫了它。當時社會的復雜多樣，使他的詞具有廣闊的社會現實。從這個意義上說，辛詞所承載的內容遠比蘇詞更重更深！
(2)形式。
在語言上，蘇軾壹改“花間詞”的風格，吸收了更多的詩詞、辭賦詞匯，史傳與口語並用，不受案率限制，言由心生，形成了連貫流暢的風格；不像柳詞的粗鄙，不像花間詞那樣豐富，而善於清秀。蘇軾的詞自然流暢，讀來清新自然。蘇軾思想豪放，對生活充滿激情。這些都在清新流暢的語言中得到了很好的體現，給人壹種清新質樸的感覺。比如《浣溪沙》五首，作者就處在這樣壹個“陽光溫暖，桑葚如濺，風如煙”的豐收環境中，心中充滿了無限的喜悅。這組文字，風格活潑，充滿了商業和無盡的快樂。作者勾勒出壹幅農村農耕與紡織的畫面。他把鳥、苔、蟲、魚、草木等自然景物，以及男女老少活動的姿態，都寫在他的文字裏，細致入微，富有表現力，讓人覺得自己經歷過那種情境。再比如《水調歌頭》(明月幾時有)，為我們展現了壹幅美麗而浪漫的飲酒賞月的畫面。色彩濃烈，畫面動感恰當。還有作者朱胡、藍天、橘月、瓊樓玉宇與月宮的生活場景。還有微風吹過，月光“轉”、“低”、“照”；有“喝酒”“提問”“影子裏跳舞”的動態鏡頭，有更生動的語言表達和內心思想的現實寫照。全詩情感真摯和諧，節奏激昂豪邁，結構嚴謹，用詞嫻熟，語言流暢自然，旋律和諧多變，表現了作者高超的語言技巧和浪漫豪放的詞風，表達了作者報國的宏圖大誌，對國家和人生的堅定信念，以及不貪權貴，正視現實，腳踏實地，胸懷寬廣的無私奉獻精神。
辛詞在語言技巧上的壹個特點是形式松散，語義流連貫，句子長，大量使用散文句。如《水龍隱》中“夕陽在樓頂，在壹片殘破的彩虹聲中，妳徜徉在江南。看完吳鉤，沒有人會遇到他，他會來現場。”這是字裏長句，卻引人註目，鏗鏘有力，絕不是僅僅以字的形式放壹篇文章。辛詞的另壹個突出特點是大量運用典故，廣泛引用經典、史書、子書中以及前人詩詞中的詞匯、句子和歷史典故，融於或嵌於自己的詞中。如“永裕樂靜口顧北亭懷古”壹詞就有五個典故，用來寄托詩人對43年重返南方的痛苦經歷的總結，這是其才華橫溢、文武雙全、富於謀略的突出表現。同時也大大提高了語言的功能和文字的精煉和含蓄。辛棄疾不僅打破了詩歌的界限，而且達到了詩文合流的境界。而且押韻從不設限，不雕琢，隨意表達，形成壹種散文詩。
(3)風格
同樣的豪放風格，表現出蘇詞與辛詞的明顯差異。蘇軾在政壇上的大起大落，導致他屢遭貶謫。他當時的恐懼、孤獨和抑郁是可以預見的，但他卻能透徹地理解人生，樂觀地對待人生，這使他的詞有壹種曠達的超然，表現出他自我放縱、奔放飄逸的曠達情懷。能感受到詩人博大的胸懷。辛棄疾的詩歌因長期壓抑民族仇恨和民族仇恨而奔放、慷慨激昂，又因政治理想與社會現實的矛盾、對投降派的排斥而悲涼悲涼，決定了他的詩歌沒有也不可能像蘇軾那樣灑脫。
蘇軾的詞不再局限於傷春、離別、相思，而是以壹種超然曠達的樂觀主義來表達個人的政治理想、人生態度、內心苦悶等。在他的詞中，作者表現出壹種喜憂參半、開朗樂觀、隱逸曠達的人生態度。如《定風波》“不聽林間打葉聲，何不唱且慢走？”竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望蕭瑟之地，風雨無阻。“此詞是貶黃州期間所作。三年的流亡生活，軍官和同事的善意，農村村民的尊重和愛護，也能撫慰他孤獨受傷的心靈。東坡的心漸漸從剛剛被貶謫的絕望中清醒過來，心態變得輕松寧靜。《定風波》壹詞正好體現了這壹點，整個詞緊扣“回家，不下雨，不曬太陽”的主題。雨聲“打葉穿林”表示風急雨驟，《何以堪》表示詩人的從容，反映詩人的姿態是那樣的從容瀟灑，洋洋自得，又唱又叫，昂首闊步。”竹竿鞋”表現了他的衣服的輕盈和簡單，更重要的是他在雨中行走的心情。他認為竹竿鞋比騎馬還輕，可見他是不怕風雨的。”悲慘的生活》進壹步描述了他的寬宏大量和固執，把自然界的風暴和人生道路上的風暴聯系起來。有力地強化了作者面對人生大起大落，不畏坎坷，壹往無前的超然情懷。以上句子表現了壹種曠達超然的胸懷，蘊含著壹種獨特的生命感悟。讀它們讓人精神煥發，心情放松。下壹句“山崗斜斜卻相迎”，講的是雨過天晴後的景象。這些話既對應了上壹部片子寫的風雨，也為下面的人生情懷做了鋪墊。最後壹句“沒有陰晴圓缺”，用人生哲理點睛之筆，道出了詩人在大自然微妙的瞬間所獲得的頓悟和啟示:大自然的陰晴都是平凡的，沒有什麽不同。社會生活中的政治局勢、榮辱得失是怎樣的？顯示了他寧靜的心境和曠達的胸懷。
《定風波》運用了顯性與隱性、真實與虛擬、光明與黑暗的藝術結構方法，表面上是作家對風暴的態度，實際上反映了作家在政治風暴中的從容與曠達。這個詞充分體現了作者的曠達和超曠達，他能在逆境中保持樂觀，擺脫抑郁，表現出曠達超脫的性格。
辛棄疾生活在南宋，金兵入侵，朝廷俯首稱臣。國破家亡，大好河山不復存在。詩人承受著更多的亡國之恨。他們想在戰場上灑熱血抗敵，渴望恢復祖國的遠大誌向，卻被貶官隱居。因此，在辛詞中形成了瑰麗蒼涼、瑰麗沈郁的獨特風格。如《破陣》“醉了就見劍，夢到了吹號角。把烤牛肉給男人們，樂隊演奏北方歌曲。這是秋天戰場上的閱兵。由壹匹馬制成的路飛跑得非常快，他的弓就像壹個霹靂，但他忘記了國王的世界裏發生的事情，並在他去世前後贏得了聲譽。可憐白發生了！”第壹句是詩人現實生活的寫照。這位詩人壹生都信奉復興計劃，但他卻無所事事。想到家鄉人民的水深火熱，這怎能不讓作者擔憂，只好借酒澆愁，不至於酩酊大醉。即使喝醉了酒，我還是記起了收復中原的大業，於是我拿出了我的劍，仔細研究起來。《醉酒》指出，在醉酒中，“觀劍”壹方面表明了人物的身份是黑夜，勾勒出作者仔細看劍的樣子，從而寫出了強烈的殺敵欲望。妳可以想象醉了看劍，晚上還能想起來，可以想象白天怎麽沖去恢復大業。這句話極其簡潔，壹字不漏，壹字“醉”，壹字“挑”，把醉酒描寫得惟妙惟肖，更可貴的是，很好地傳達了詩人的單相思之心。“馬之盧疾飛，弓如霹靂。”展現了義軍戰士鬥誌昂揚，奮勇殺敵的壯觀場面，完成了“終結王者天下”的意氣風發的表達。“天下事”指的是收復中原，統壹全國的大業。“生前功名”是指為國家和民族做出貢獻而永垂史冊的榮譽。這裏充滿了愛國主義。詞中所描繪的形象是英勇無畏的，所表達的思想是激昂的。最後壹句話讓整個詞的感情發生了翻天覆地的變化。是壹種無奈和感慨，表現了理想與現實的巨大矛盾。這個轉折讓上面寫的夢想和理想變成了幻想，全部失敗。至此，整個詞也從“雄偉”變成了“悲憤”這句話與“邊醉邊看劍”的開頭相呼應，兩者都是描寫現實生活和感情。
全詩基調雄壯高亢，結尾句悲涼低沈，前後形成鮮明對比，有效地表現了詩人躊躇滿誌而不能舒展的痛苦。這首詞集中表現了他報效國家，戰死沙場的悲憤，就像壹首悲壯慷慨的歌。詩人寫夢的宏大，施展才華，極力渲染雄偉的軍營和激烈的戰鬥場面，速度快，驚心動魄。然而表達出來的情緒卻是壹腔難以得到回報的悲憤。
因為蘇軾是文人，生活在和平年代，辛棄疾是英雄，生於亂世之秋，所以辛鐸悲壯，蘇鐸清新曠達。