表達就是常見的敘述、描寫、抒情、議論、解釋。(其實也屬於藝術表現)。
修辭是常見的比喻、對比、類比、對偶、借代、誇張、互文、雙關、設問、反問句、重復、反諷和引用。形象I形象以“形象”為基礎,是視覺形象。
但這個“象”還必須包括“意”,即人的主觀色彩,才能構成所謂的“象”。在文學作品中,沒有人類的情感和意圖是不可能描繪出任何景物或事物的。
所以金聖嘆說,《詩經》有三百篇,草木蟲魚鳥獸雖有收集,卻無壹篇寫景。王國維也說過,壹切風景詞都是情話。
視覺理論專家R.H.McKim認為,圖像應該包括幾個方面的相互作用:壹個是客觀可見的部分,即視覺;;壹種是想象虛擬的部分,也就是想象;;最後,表達建構的部分是構圖。作為圖像的基礎,視覺圖像是由於視覺對象的直接感知。
在這壹階段,主客體直接交流,不通過言語或概念,具有明顯的直觀特征;客體的形象通過視覺進入頭腦,沾染了主體的情感、經歷和人格,所以形象才能最終完成。這個過程可以表述為:視覺客體(客體)視覺形象意識情感(主體)顯然,視覺形象是從客體形象到形象的中介。
視覺對象成為圖像的過程是壹個人的意識和情感充分參與的“自然生成於人”的過程。形象生成的思維過程不同於概念思維和邏輯思維。
由於主要受視知覺和直覺支配,圖像生成的過程表現出明顯的直觀性和情感性特征,缺乏強有力的邏輯範式,使主體能夠充分發揮自己的能動性,根據經驗進行自由選擇。比如寫秋的時候,馬致遠的視野是死藤老樹,而在* * *視野裏,是“萬山紅,林盡染;河水泛濫,河水奔騰的場景。
意象的形成機制可能與夢的形成機制壹致。在精神分析中,夢是壹個重要的分析對象。弗洛伊德指出,夢程序最明顯的特征是“壹些思想,或者說壹些有意識的思想,在夢中被客觀化,在某種情境中被表達出來,仿佛親身經歷過”;他還指出,“夢中的經歷大多是視覺的;雖然也夾雜著感情、思想等感情,但始終以視頻為主要成分。”
夢是生動的,象征性的,模糊的,和意象很像。夢的操作是直觀的,與圖像產生的方式完全壹致。
當然,意象,尤其是文藝作品中的意象,有人們的自覺選擇和參與,可能比夢境有更多的理性因素。意象是詩歌中的壹個重要概念。
詩歌通常是生動傳神的,因為意象操縱在詩歌中被廣泛運用。圖像操作為擴大聯想和發揮想象創造了巨大的空間。
詩歌的意象本來就與直覺密切相關,直覺可以誘發直覺產生頓悟,突破詩歌讀者的意識心靈與無意識心靈之間的屏障,喚醒讀者平時沈浸在內心的沈默無意識體驗,從而產生* * *。其實那些讓我們感動的詩,往往讓我們覺得詩人說出了某種我們有很久卻從未說出的感覺。
由於結構的原因,詩歌的意象組織是合乎邏輯的。但是圖像本身並沒有明顯的邏輯。
這就使得對詩歌中意象的體驗和理解需要兼顧兩個方面:壹是註意詩歌意象組織的邏輯結構;二是通過經驗、聯想、想象等非推理的方法,抓住意象不合邏輯的內涵。這樣,對詩歌的解讀必然會呈現出個性化和多樣化的特點。
李商隱的詩迷離夢幻,有人早就感嘆“壹個錦瑟難懂人”。其實沒有必要強行解釋“詩不準”,更沒有必要強行統壹。
古人早就說過壹句很巧妙的話:“只可意會不可言傳。”我們並不神秘地引用這句話,只是陳述和強調詩歌閱讀中的壹個事實。
現代心理學已經說得很清楚了,我們的意識深處埋藏著無數的心理學內容,我們能用語言表達的只是極小的壹部分。形象是頭腦中的形象。
形象與人息息相關。從哲學的角度來看,壹輪月亮掛在天上。如果不被人看到,對於人來說可以認為是不存在的,沒有被說的可能性。
其實只有客觀的東西,才能被人的頭腦反映出來;獨立於人的思想的“客觀”的東西,對人來說是沒有意義的。當詩人吟誦“月雖在月中,更應清光”時,月亮進入人們的視野,就與人們的存在狀態相互關聯。
意象不是對象,它是藝術表達的產物,不是當下的現實,而是以想象和記憶的形式呈現出來的。它是壹種意象意識,包含意象意向。但形象的生成可以來自於人的外部世界的可見形象。
如:枯藤老樹,幽幽烏鴉,小橋流水。古道西風瘦子。
這些密集的圖像都是有名的東西,來自視覺直接感知的外部物體。而外在世界中不客觀存在的內在想象的東西,如天使、仙女等,在頭腦中是可見的,與視覺經驗有關,所以仍然可以構成意象。
圖像不壹定是可見的圖像,也可以是可觀察的狀態。如:我曾去,楊柳依依。
道路泥濘難走,人們又渴又餓。再如:江南三月,春草長,花生雜。
2.選個形象寫作文,怎麽寫重點解決學生寫好作文的問題。
想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們應該科學有序地培養學生的寫作能力,才能使他們寫得好。1,字跡工整(基於以上要求);只要學生的寫作切中要點,有話要說,條理清楚,字跡工整,就會給滿分。
訓練周期:10-30練習。2.無錯別字(基於以上要求);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。3.句子流暢(基於以上要求);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。4.具體內容(基於上述要求);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。5.細節適當,中心突出(在上述要求的基礎上);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。6、語言生動,能運用多種修辭手法(以上述要求為基礎);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。7.審題時深思熟慮(基於上述要求);能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。8.擬壹個標題(基於以上要求);能做到的同學可以打滿分。
妳只能讓學生訓練提出的問題,不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。
9、打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上);能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫開頭,不寫全文。
訓練周期:20-30次練習。10,結“豹尾”(基於以上要求);能做到的同學可以打滿分。
只能訓練學生寫結尾,不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。
評價體系:堅持整體性、方向性、民主性、科學性、激勵績效五項原則,建立學生作文水平評價指標體系。老師千萬不要小氣,舍不得給分。
每壹個作文分數都要讓至少60%的學生得滿分,甚至100%滿分。充分調動學生的寫作積極性,培養學生的寫作興趣,培養學生的寫作熱情,讓每壹個學生都想寫、爭寫、樂寫。
3.如何在構圖中運用意象,合理選擇意象,是擺脫沈悶,快速挖掘新意的有效途徑之壹。
古人雲:“望山不喜平。”寫作不要直截了當,尤其是敘事和散文的情感表達需要委婉含蓄。近年來,很多高考優秀作文往往是通過看人看事、想人來表現深情厚誼,最終獲得高分。仔細閱讀這些文章,妳會發現,合理選擇“物”,即依靠“意象”來寄托或表達感情,可以為構圖塗上更個性化的色彩,使情感的表達更加生動細膩,給讀者留下更多回味的空間。比如福建高考滿分作文《泡陳山楂》的開頭,“我小時候住在外婆家,那裏的人叫它‘溝子裏’,因為太偏僻了。我和其他農村孩子壹樣,小時候光著腳跑遍了大山。我和朋友們最喜歡做的事是在樹林裏尋找陳山楂。現在找不到老山楂了,和其他山楂果不壹樣。老山楂的味道又苦又甜,是生活的味道。.....我喜歡把手伸進樹枝最裏面,摘那些鮮紅飽滿的老山楂,所以果實是苦的。我不喜歡嘗這種苦,但我奶奶的手能讓這種苦越來越甜。”文章想表達對奶奶的愛,表達我對她的向往,但文章從摘“陳山楂”開始,而不是寫她,進而引出她為自己煎陳山楂的回憶。“陳山楂樹”的形象使奶奶的形象更加生動,使文章的情感表達更加溫柔細膩,充滿真情實感,更加感人。
再比如2007年山東省高考滿分作文《媽媽手裏的草繩》。作者選擇了“草繩”這壹意象來貫穿全文。在艱難的生活中,母親為了孩子完成學業,夜以繼日地勞作,她那“看不完的手”和“顛簸的草繩”成了“我”不可磨滅的記憶,陪伴了“我”多年。“草繩”這個形象不僅是整篇文章的線索,更重要的是它凝聚了我對母親深深的愛,講述了自強不息的故事,會讓我久久難忘。表達母愛的文章很多,其中不乏精致的作家。為什麽這個能進入閱卷老師的視野,最後在作文中獲得滿分的特殊美譽?我覺得這和作者巧妙選擇的形象是分不開的。也許正是這根小小的草繩,勾起了閱卷老師心中最遠最溫暖的記憶,讓他們重溫了那段艱難歲月裏的母愛。
從這個角度來說,在敘事和散文寫作中合理運用意象,可以使文章普通的情感表達煥發出別樣的詩意,就像壹幅藏在我們記憶深處的水墨畫,在淡淡的墨色中有壹種說不出的美感。怎麽能不讓讀者心動呢?
4.選個形象寫作文,怎麽寫重點解決學生寫好作文的問題。想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們應該科學有序地培養學生的寫作能力,才能使他們寫得好。
1,字跡工整(基於以上要求);
只要學生的寫作切中要點,有話要說,條理清楚,字跡工整,就會給滿分。
訓練周期:10-30練習。
2.無錯別字(基於以上要求);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
3.句子流暢(基於以上要求);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
4.具體內容(基於上述要求);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
5.細節適當,中心突出(在上述要求的基礎上);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
6、語言生動,能運用多種修辭手法(以上述要求為基礎);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
7.審題時深思熟慮(基於上述要求);
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
8.擬壹個標題(基於以上要求);
能做到的同學可以打滿分。妳只能讓學生訓練提出的問題,不能寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
9、打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上);
能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫開頭,不寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
10,結“豹尾”(基於以上要求);
能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫結尾,不能寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
評估系統:
堅持整體性、方向性、民主性、科學性和激勵績效五項原則,建立學生作文水平評價指標體系。
老師千萬不要小氣,舍不得給分。每壹個作文分數都要讓至少60%的學生得滿分,甚至100%滿分。充分調動學生的寫作積極性,培養學生的寫作興趣,培養學生的寫作熱情,讓每壹個學生都想寫、爭寫、樂寫。
5.選壹個形象寫作文,怎麽寫重點解決學生寫好的問題。想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們必須科學有序地培養學生的寫作能力,才能使他們寫得好。1,字跡工整(在上述要求的基礎上);只要學生的文筆切中題目,有話可說,層次清晰,字跡工整,就給滿分。訓練周期:10-30練習。2.無錯別字(在上述要求的基礎上);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。3.句子流暢(基於以上要求);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。4.具體內容(基於上述要求);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。5.細節適當,中心突出(以上述要求為基礎);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。6.語言生動,能夠運用多種修辭手法(基於以上要求);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。7.思路清晰,構思巧妙的審題(在上述要求的基礎上);學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。8.擬出題目(基於以上要求);學生能做到就給滿分。學生只能訓練擬題,不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。9.打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上);學生能做到就給滿分。只能訓練學生寫開頭,不寫全文。訓練周期:20-30次練習。10,“豹尾”(在上述要求的基礎上);學生能做到就給滿分。只能訓練學生寫結尾,不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。評價體系:堅持整體性、方向性、民主性、科學性、激勵性五項原則,建立學生作文水平評價指標體系。老師壹定不能吝嗇,舍不得給分。每篇作文成績至少要有60%的學生拿滿分甚至65,438+。
6.寫壹篇300字的秋天作文,運用意象手法,樹葉黃了,菊花開了,秋姑娘邁著輕盈的腳步向我們走來。
在我眼裏,秋天是壹個收獲的季節。秋天是收獲的季節。
地裏全是黃燦燦的,像滿地的金子。棉花花是白色的,大豆是飽滿的,高粱是紅色的,水稻笑彎了腰...農民伯伯正高興地忙著收割!多麽迷人的景色啊!在我眼裏,秋天是又壹個多彩的季節。
果園裏,果實累累,柿子上的柿子像紅燈籠;蘋果紅紅的,像孩子可愛的臉;那串深紫色和鮮綠色的葡萄在壹起竊竊私語!紅瑪瑙似的棗也掛滿了枝椏...................................................................................................................................................................在我眼裏,秋天就像壹個淘氣的孩子。它把綠樹變成了金色的衣服。金燦燦的嫩葉在秋天沙沙作響,仿佛在輕快地歌唱,竊竊私語。他們在傾吐秋天的喜悅!我喜歡我眼中的秋天。
7.春天的構圖意象
河水流過,浪花起起落落,映進我閑散的思緒。陽光太美了,還是個精靈。
坐在吧臺邊,我壹遍又壹遍的懷念輕音樂。現實中剩下的生活就像畫家的水墨畫,燕子的突然到來影響了我的思考。春天以來,花開了,壹切都是意料之外。
村裏鮮花盛開,二胡的聲樂永遠在中午,壹切正常,我還在走路。
在時間鋪就的道路上
易腐。易腐。似乎壹切都在時光中流逝。
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妳好,很高興回答妳的問題,我會認真、用心的回答妳的問題。
這個問題有什麽不明白的,可以問。如果妳滿意,請記得采納。
如果妳有其他問題,請采納這個問題,請指著我的圖片點擊找我幫忙。不好回答,請理解,謝謝。
祝妳學習進步,步步高升!
8.有哪些好寫的核心意象?我的理解是壹篇文章塑造的主體形象。作為壹個形象,應該是形神兼備。
我認為真實是散文的生命。著名作家廢名說得好:“壹切活的文學都是現實的。中國後來的人之所以看不懂三百篇散文,是因為後來的文學失去了現實精神,三百篇散文是現實的。什麽是‘現實’?現實主義是現實生活,文學題材是現實生活。”真正的文學在基層,在人民中間。散文的生命在於真實,真實是基礎。如果創造出來的形象失去了它的真實,它就沒有意義。
那天,我讀了蘇聯作家波斯托夫斯基的散文。我的第壹感覺是真實。當我寫人、植物和自然時,我表現出了深厚的感情。鮑斯托夫斯基強調:“壹個人懂得越多,感受越深,周圍的詩意就越多,他就越快樂……”他還說:“我不知道林中空地和沼澤裏長著什麽草,也不知道小天狼星是從哪裏來的。
著名散文家傅山曾說:散文是用血淚滋潤的花,好的散文傳達的是作家的真性情。古人說“為愛而寫”,巴金說“把心交給讀者。”真實是散文的生命。散文的流行也正因如此。
現在很多文章都是空的,空的,或者空的。他們看起來很華麗,但實際上他們就像商場裏沒有生命的模特。如果大家說的都是言不由衷的空話、假話、大話、套話、泛泛之談,那還不如少讀這類文章。
傅山說得好:“愛情之鐘是創造的動力。無論妳感覺到什麽,做什麽,都不能表現出壹種純粹理性的冷漠態度。思想極其重要,但沒有血肉的思想是蒼白無力的。思想和感情總是相互的,相互滲透。真情實感和真實是作家和讀者建立強烈而美好的感情的橋梁。”