表達就是常見的敘述、描寫、抒情、議論、解釋。(其實也屬於藝術表現)。
修辭是常見的比喻、對比、類比、對偶、借代、誇張、互文、雙關、設問、反問句、重復、反諷和引用。形象I形象以“形象”為基礎，是視覺形象。
但這個“象”還必須包括“意”，即人的主觀色彩，才能構成所謂的“象”。在文學作品中，沒有人類的情感和意圖是不可能描繪出任何景物或事物的。
所以金聖嘆說，《詩經》有三百篇，草木蟲魚鳥獸雖有收集，卻無壹篇寫景。王國維也說過，壹切風景詞都是情話。
視覺理論專家R.H.McKim認為，圖像應該包括幾個方面的相互作用:壹個是客觀可見的部分，即視覺；；壹種是想象虛擬的部分，也就是想象；；最後，表達建構的部分是構圖。作為圖像的基礎，視覺圖像是由於視覺對象的直接感知。
在這壹階段，主客體直接交流，不通過言語或概念，具有明顯的直觀特征；客體的形象通過視覺進入頭腦，沾染了主體的情感、經歷和人格，所以形象才能最終完成。這個過程可以表述為:視覺客體(客體)視覺形象意識情感(主體)顯然，視覺形象是從客體形象到形象的中介。
視覺對象成為圖像的過程是壹個人的意識和情感充分參與的“自然生成於人”的過程。形象生成的思維過程不同於概念思維和邏輯思維。
由於主要受視知覺和直覺支配，圖像生成的過程表現出明顯的直觀性和情感性特征，缺乏強有力的邏輯範式，使主體能夠充分發揮自己的能動性，根據經驗進行自由選擇。比如寫秋的時候，馬致遠的視野是死藤老樹，而在* * *視野裏，是“萬山紅，林盡染；河水泛濫，河水奔騰的場景。
意象的形成機制可能與夢的形成機制壹致。在精神分析中，夢是壹個重要的分析對象。弗洛伊德指出，夢程序最明顯的特征是“壹些思想，或者說壹些有意識的思想，在夢中被客觀化，在某種情境中被表達出來，仿佛親身經歷過”；他還指出，“夢中的經歷大多是視覺的；雖然也夾雜著感情、思想等感情，但始終以視頻為主要成分。”
夢是生動的，象征性的，模糊的，和意象很像。夢的操作是直觀的，與圖像產生的方式完全壹致。
當然，意象，尤其是文藝作品中的意象，有人們的自覺選擇和參與，可能比夢境有更多的理性因素。意象是詩歌中的壹個重要概念。
詩歌通常是生動傳神的，因為意象操縱在詩歌中被廣泛運用。圖像操作為擴大聯想和發揮想象創造了巨大的空間。
詩歌的意象本來就與直覺密切相關，直覺可以誘發直覺產生頓悟，突破詩歌讀者的意識心靈與無意識心靈之間的屏障，喚醒讀者平時沈浸在內心的沈默無意識體驗，從而產生* * *。其實那些讓我們感動的詩，往往讓我們覺得詩人說出了某種我們有很久卻從未說出的感覺。
由於結構的原因，詩歌的意象組織是合乎邏輯的。但是圖像本身並沒有明顯的邏輯。
這就使得對詩歌中意象的體驗和理解需要兼顧兩個方面:壹是註意詩歌意象組織的邏輯結構；二是通過經驗、聯想、想象等非推理的方法，抓住意象不合邏輯的內涵。這樣，對詩歌的解讀必然會呈現出個性化和多樣化的特點。
李商隱的詩迷離夢幻，有人早就感嘆“壹個錦瑟難懂人”。其實沒有必要強行解釋“詩不準”，更沒有必要強行統壹。
古人早就說過壹句很巧妙的話:“只可意會不可言傳。”我們並不神秘地引用這句話，只是陳述和強調詩歌閱讀中的壹個事實。
現代心理學已經說得很清楚了，我們的意識深處埋藏著無數的心理學內容，我們能用語言表達的只是極小的壹部分。形象是頭腦中的形象。
形象與人息息相關。從哲學的角度來看，壹輪月亮掛在天上。如果不被人看到，對於人來說可以認為是不存在的，沒有被說的可能性。
其實只有客觀的東西，才能被人的頭腦反映出來；獨立於人的思想的“客觀”的東西，對人來說是沒有意義的。當詩人吟誦“月雖在月中，更應清光”時，月亮進入人們的視野，就與人們的存在狀態相互關聯。
意象不是對象，它是藝術表達的產物，不是當下的現實，而是以想象和記憶的形式呈現出來的。它是壹種意象意識，包含意象意向。但形象的生成可以來自於人的外部世界的可見形象。
如:枯藤老樹，幽幽烏鴉，小橋流水。古道西風瘦子。
這些密集的圖像都是有名的東西，來自視覺直接感知的外部物體。而外在世界中不客觀存在的內在想象的東西，如天使、仙女等，在頭腦中是可見的，與視覺經驗有關，所以仍然可以構成意象。
圖像不壹定是可見的圖像，也可以是可觀察的狀態。如:我曾去，楊柳依依。
道路泥濘難走，人們又渴又餓。再如:江南三月，春草長，花生雜。
2.選個形象寫作文，怎麽寫重點解決學生寫好作文的問題。
想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們應該科學有序地培養學生的寫作能力，才能使他們寫得好。1，字跡工整(基於以上要求)；只要學生的寫作切中要點，有話要說，條理清楚，字跡工整，就會給滿分。
訓練周期:10-30練習。2.無錯別字(基於以上要求)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。3.句子流暢(基於以上要求)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。4.具體內容(基於上述要求)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。5.細節適當，中心突出(在上述要求的基礎上)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。6、語言生動，能運用多種修辭手法(以上述要求為基礎)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。7.審題時深思熟慮(基於上述要求)；能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。8.擬壹個標題(基於以上要求)；能做到的同學可以打滿分。
妳只能讓學生訓練提出的問題，不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。
9、打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上)；能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫開頭，不寫全文。
訓練周期:20-30次練習。10，結“豹尾”(基於以上要求)；能做到的同學可以打滿分。
只能訓練學生寫結尾，不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。
評價體系:堅持整體性、方向性、民主性、科學性、激勵績效五項原則，建立學生作文水平評價指標體系。老師千萬不要小氣，舍不得給分。
每壹個作文分數都要讓至少60%的學生得滿分，甚至100%滿分。充分調動學生的寫作積極性，培養學生的寫作興趣，培養學生的寫作熱情，讓每壹個學生都想寫、爭寫、樂寫。
3.如何在構圖中運用意象，合理選擇意象，是擺脫沈悶，快速挖掘新意的有效途徑之壹。
古人雲:“望山不喜平。”寫作不要直截了當，尤其是敘事和散文的情感表達需要委婉含蓄。近年來，很多高考優秀作文往往是通過看人看事、想人來表現深情厚誼，最終獲得高分。仔細閱讀這些文章，妳會發現，合理選擇“物”，即依靠“意象”來寄托或表達感情，可以為構圖塗上更個性化的色彩，使情感的表達更加生動細膩，給讀者留下更多回味的空間。比如福建高考滿分作文《泡陳山楂》的開頭，“我小時候住在外婆家，那裏的人叫它‘溝子裏’，因為太偏僻了。我和其他農村孩子壹樣，小時候光著腳跑遍了大山。我和朋友們最喜歡做的事是在樹林裏尋找陳山楂。現在找不到老山楂了，和其他山楂果不壹樣。老山楂的味道又苦又甜，是生活的味道。.....我喜歡把手伸進樹枝最裏面，摘那些鮮紅飽滿的老山楂，所以果實是苦的。我不喜歡嘗這種苦，但我奶奶的手能讓這種苦越來越甜。”文章想表達對奶奶的愛，表達我對她的向往，但文章從摘“陳山楂”開始，而不是寫她，進而引出她為自己煎陳山楂的回憶。“陳山楂樹”的形象使奶奶的形象更加生動，使文章的情感表達更加溫柔細膩，充滿真情實感，更加感人。
再比如2007年山東省高考滿分作文《媽媽手裏的草繩》。作者選擇了“草繩”這壹意象來貫穿全文。在艱難的生活中，母親為了孩子完成學業，夜以繼日地勞作，她那“看不完的手”和“顛簸的草繩”成了“我”不可磨滅的記憶，陪伴了“我”多年。“草繩”這個形象不僅是整篇文章的線索，更重要的是它凝聚了我對母親深深的愛，講述了自強不息的故事，會讓我久久難忘。表達母愛的文章很多，其中不乏精致的作家。為什麽這個能進入閱卷老師的視野，最後在作文中獲得滿分的特殊美譽？我覺得這和作者巧妙選擇的形象是分不開的。也許正是這根小小的草繩，勾起了閱卷老師心中最遠最溫暖的記憶，讓他們重溫了那段艱難歲月裏的母愛。
從這個角度來說，在敘事和散文寫作中合理運用意象，可以使文章普通的情感表達煥發出別樣的詩意，就像壹幅藏在我們記憶深處的水墨畫，在淡淡的墨色中有壹種說不出的美感。怎麽能不讓讀者心動呢？
4.選個形象寫作文，怎麽寫重點解決學生寫好作文的問題。想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們應該科學有序地培養學生的寫作能力，才能使他們寫得好。
1，字跡工整(基於以上要求)；
只要學生的寫作切中要點，有話要說，條理清楚，字跡工整，就會給滿分。
訓練周期:10-30練習。
2.無錯別字(基於以上要求)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
3.句子流暢(基於以上要求)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
4.具體內容(基於上述要求)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
5.細節適當，中心突出(在上述要求的基礎上)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
6、語言生動，能運用多種修辭手法(以上述要求為基礎)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
7.審題時深思熟慮(基於上述要求)；
能做到的同學可以打滿分。
訓練周期:20-30次練習。
8.擬壹個標題(基於以上要求)；
能做到的同學可以打滿分。妳只能讓學生訓練提出的問題，不能寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
9、打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上)；
能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫開頭，不寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
10，結“豹尾”(基於以上要求)；
能做到的同學可以打滿分。只能訓練學生寫結尾，不能寫全文。
訓練周期:20-30次練習。
評估系統:
堅持整體性、方向性、民主性、科學性和激勵績效五項原則，建立學生作文水平評價指標體系。
老師千萬不要小氣，舍不得給分。每壹個作文分數都要讓至少60%的學生得滿分，甚至100%滿分。充分調動學生的寫作積極性，培養學生的寫作興趣，培養學生的寫作熱情，讓每壹個學生都想寫、爭寫、樂寫。
5.選壹個形象寫作文，怎麽寫重點解決學生寫好的問題。想壹下子從各個方面提高學生的寫作能力是不可能的。我們必須科學有序地培養學生的寫作能力，才能使他們寫得好。1，字跡工整(在上述要求的基礎上)；只要學生的文筆切中題目，有話可說，層次清晰，字跡工整，就給滿分。訓練周期:10-30練習。2.無錯別字(在上述要求的基礎上)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。3.句子流暢(基於以上要求)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。4.具體內容(基於上述要求)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。5.細節適當，中心突出(以上述要求為基礎)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。6.語言生動，能夠運用多種修辭手法(基於以上要求)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。7.思路清晰，構思巧妙的審題(在上述要求的基礎上)；學生能做到就給滿分。訓練周期:20-30次練習。8.擬出題目(基於以上要求)；學生能做到就給滿分。學生只能訓練擬題，不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。9.打開“鳳凰頭”(在上述要求的基礎上)；學生能做到就給滿分。只能訓練學生寫開頭，不寫全文。訓練周期:20-30次練習。10，“豹尾”(在上述要求的基礎上)；學生能做到就給滿分。只能訓練學生寫結尾，不能寫全文。訓練周期:20-30次練習。評價體系:堅持整體性、方向性、民主性、科學性、激勵性五項原則，建立學生作文水平評價指標體系。老師壹定不能吝嗇，舍不得給分。每篇作文成績至少要有60%的學生拿滿分甚至65，438+。
6.寫壹篇300字的秋天作文，運用意象手法，樹葉黃了，菊花開了，秋姑娘邁著輕盈的腳步向我們走來。
在我眼裏，秋天是壹個收獲的季節。秋天是收獲的季節。
地裏全是黃燦燦的，像滿地的金子。棉花花是白色的，大豆是飽滿的，高粱是紅色的，水稻笑彎了腰...農民伯伯正高興地忙著收割！多麽迷人的景色啊！在我眼裏，秋天是又壹個多彩的季節。
果園裏，果實累累，柿子上的柿子像紅燈籠；蘋果紅紅的，像孩子可愛的臉；那串深紫色和鮮綠色的葡萄在壹起竊竊私語！紅瑪瑙似的棗也掛滿了枝椏...................................................................................................................................................................在我眼裏，秋天就像壹個淘氣的孩子。它把綠樹變成了金色的衣服。金燦燦的嫩葉在秋天沙沙作響，仿佛在輕快地歌唱，竊竊私語。他們在傾吐秋天的喜悅！我喜歡我眼中的秋天。
7.春天的構圖意象
河水流過，浪花起起落落，映進我閑散的思緒。陽光太美了，還是個精靈。
坐在吧臺邊，我壹遍又壹遍的懷念輕音樂。現實中剩下的生活就像畫家的水墨畫，燕子的突然到來影響了我的思考。春天以來，花開了，壹切都是意料之外。
村裏鮮花盛開，二胡的聲樂永遠在中午，壹切正常，我還在走路。
在時間鋪就的道路上
易腐。易腐。似乎壹切都在時光中流逝。
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妳好，很高興回答妳的問題，我會認真、用心的回答妳的問題。
這個問題有什麽不明白的，可以問。如果妳滿意，請記得采納。
如果妳有其他問題，請采納這個問題，請指著我的圖片點擊找我幫忙。不好回答，請理解，謝謝。
祝妳學習進步，步步高升！
8.有哪些好寫的核心意象？我的理解是壹篇文章塑造的主體形象。作為壹個形象，應該是形神兼備。
我認為真實是散文的生命。著名作家廢名說得好:“壹切活的文學都是現實的。中國後來的人之所以看不懂三百篇散文，是因為後來的文學失去了現實精神，三百篇散文是現實的。什麽是‘現實’？現實主義是現實生活，文學題材是現實生活。”真正的文學在基層，在人民中間。散文的生命在於真實，真實是基礎。如果創造出來的形象失去了它的真實，它就沒有意義。
那天，我讀了蘇聯作家波斯托夫斯基的散文。我的第壹感覺是真實。當我寫人、植物和自然時，我表現出了深厚的感情。鮑斯托夫斯基強調:“壹個人懂得越多，感受越深，周圍的詩意就越多，他就越快樂……”他還說:“我不知道林中空地和沼澤裏長著什麽草，也不知道小天狼星是從哪裏來的。
著名散文家傅山曾說:散文是用血淚滋潤的花，好的散文傳達的是作家的真性情。古人說“為愛而寫”，巴金說“把心交給讀者。”真實是散文的生命。散文的流行也正因如此。
現在很多文章都是空的，空的，或者空的。他們看起來很華麗，但實際上他們就像商場裏沒有生命的模特。如果大家說的都是言不由衷的空話、假話、大話、套話、泛泛之談，那還不如少讀這類文章。
傅山說得好:“愛情之鐘是創造的動力。無論妳感覺到什麽，做什麽，都不能表現出壹種純粹理性的冷漠態度。思想極其重要，但沒有血肉的思想是蒼白無力的。思想和感情總是相互的，相互滲透。真情實感和真實是作家和讀者建立強烈而美好的感情的橋梁。”