五四運動不僅是壹場愛國運動，它不僅代表了壹種愛國精神，而且對中國文化事業的上遊產生了巨大的影響。
五四以前，中國文化戰線上的鬥爭是資產階級新文化和封建階級舊文化的鬥爭。五四以前的學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶有這種性質。當時所謂的學派、新學、西學，基本上都是資產階級代表所需要的自然科學和資產階級社會政治理論。
這種所謂“新學”思想，在當時起了反對中國封建思想的革命作用，為舊時期中國的資產階級民主革命服務。中國和世界資產階級的軟弱已經進入帝國主義時代。經過幾輪戰鬥，被外國帝國主義奴役思想和中國封建主義復古思想的反動聯盟打敗。在帝國主義時代，舊的資產階級民主文化已經腐敗無能，它的失敗是必然的。
五四以後就沒有了。五四以後，中國出現了壹股全新的文化力量，這就是中國* *生產者產生的* * *文化思想，即* * *產生的世界觀和社會革命論。
五四運動發生在1919年，中國* * *產黨的建立和工人運動的真正開始是在1921年，都是在第壹次世界大戰和十月革命之後，也就是民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去的面貌。
這支新生力量在社會科學和文學藝術領域都取得了長足的進步，無論是哲學、經濟、政治、軍事學、歷史、文學藝術(無論是戲劇、電影、音樂、雕塑還是繪畫)。