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王維以禪入詩。禪是什麽?

這裏有壹篇文章:

王偉。

他的詩有陶謙的自然飄逸,有謝靈運的清麗脫俗,同時又有所發展。大文豪蘇東坡曾對此高度評價:“詩中有畫,畫中有詩”。因此,他的詩歌在盛唐詩歌中獨樹壹幟。接下來,我想談談王維《我在終南山的靜修》中的“禪意入詩”:

在王維的山水田園詩中,很多都蘊含著壹種禪意,禪機。意境優美的禪意。在王維的詩中,我喜歡:

中年以後,有壹種強烈的好心腸,直到晚年才定居在終南山邊。

當靈魂移動時,我獨自漫步,置身於只屬於我的美麗之中。

有時去水的盡頭求本源,或坐著看百變雲的升起。

偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩,我和他聊天聊到經常忘記回家。

這首詩應該是王維中年時寫的。此時的他,過著獨特的仕與隱的生活方式。心如止水,對壹切情況都沒有悲、喜、悲、喜。它不塵封,經不起思考。還有陶謙回歸自然,無憂無慮,自得其樂的態度。這首詩是關於王維的壹次旅行。“我中年的心找到了路,我來到這山腳下居住”講述了作者擁有壹種平和寧靜的心境。於是,“靈動之時,我獨自徜徉,在那全為我的美中”的閑適也促進了作者的旅行。也是因為作者的閑暇,作者“我會壹直走,直到水擋住我的路”,只是“然後坐著看上升的雲”,最後“有壹天會遇到壹個老樵夫,有說有笑,壹去不復返。”表現了作者自由奔放如流水的心境。自然就淡定了。

在這首詩中,我喜歡“當靈魂移動時,我獨自漫步,置身於只屬於我的美麗之中。我會壹直走,直到河水攔住我的去路,然後坐下來,看著升起的雲。”這四句詩只是王力可仙芝訪友時的心境:“心血來潮,失望而歸。”沒有矯情,任性。不需要更多的人陪妳去,壹個人也是獨壹無二的。

最喜歡的“我會壹直走,直到河水攔住我的去路,然後坐著看升起的雲。”兩首詩既有閑適,又有禪意。正如余碧雲在《詩境漫談》中所說:“如果妳在水的盡頭,妳看著雲起,妳會看到無盡的奇觀。妳才能體會到人生的事是無窮的,學之義是無窮的。這兩句話有壹種奇妙的效果。”所以不同的人有不同的理解,不同的禪意。正如現代詩人周夢蝶所理解的:

也許我來到壹條小溪消失的地方

沒有山,沒有水。

但是有壹股淡淡的香味。

眼睛裏,耳朵裏,衣服裏。

意思是,當壹個人遊山玩水,山窮水盡的時候,他只是靜靜地坐下來,仰望藍天,聆聽天籟之音,充分體會人與自然和諧相處的節奏。有人認為與“疑無路可復,又有別村”的意思如出壹轍。絕望的時候不要失望,因為那是希望的開始。只要大幕壹啟,好戲還在後頭。不管妳怎麽理解,這兩首詩表達的是壹種樂觀向上的態度,失意的時候就成了人們的詩。

用平和的心去感受生活中的壹切。當妳失意的時候,不要抱怨,不要對生活失望。從另壹個角度來看,可能是前途壹片光明。就像壹個蘋果,如果用刀子垂直切開,很普通,沒什麽特別的;如果妳橫向切開它,妳會驚奇地發現蘋果的心是壹個五角星。所以,對於生活,魏,我們應該堅持什麽都不要太多,平靜地對待它,用壹顆平靜的心享受自己。

君子樂山,智者樂水。王維是君子,也是智者。他更清楚:冷漠是明智的,安靜的,深遠的。在他的詩歌中,他總是給人壹種恬靜優雅的形象,撫慰著人們的心靈。他的詩歌有壹個特點就是詩中有禪。給人以突然的洞察力並得到信息。從而,給人壹種從容和淡定。它也給予智慧。