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江湖派簡介

南宋江湖詞派的風雅源於姜夔。姜夔的空靈和飄逸分別源於蘇軾和辛棄疾。蘇信不是有意作詞的,他們的空靈與飄逸都是通過詩意的方式實現的。姜夔在引詩助詞方面與蘇信相同,但他刻意寫詞,將詞的節奏、創作風格、審美理想等都融入到壹定程度,將原本沒有必然聯系的虛與雅結合起來,形成壹種新的詞體。南宋江湖詞派的理論和創作,就是為了闡釋和推廣這種空靈飄逸的詞風。

虛是宋詞的壹種創作風格。壹個是以蘇軾為代表,壹個是以姜夔為代表。他們的相似之處在於都以詩為詞。但是,在具體的方法上有很大的不同。蘇軾蔑視壹切律令,把詞變成了壹種長短句的新體詩。姜夔以自覺的心態從事詞的創作,認真探索詞的各種法度。就拿他送給楊萬裏的這幅代表作《送倚天續書到成齋時,我在金陵》來說吧:書法界的老輪,真的是全軍覆沒。每年都沒有花花月月的閑情逸致,處處怕見到妳。箭在非洲中部,水上流行。王粲先生只寫三千首歌,回望江東的晚霞。源於對文字的深刻訴求,文筆真實神奇發自肺腑。蘇軾壹開始就藐視壹切法度,把文字變成壹種長短句子的新體詩。後來,李清照批評東坡的詞是“壹首不可修讀的詩”。直到姜夔做了詩人,這種趨勢才改變。姜夔以自覺的心態從事詞的創作,認真探索詞的各種法度。後來魯伏芝的《辭誌》傳承張炎的詞形說,認為“詞源”指的是玄機的本質,全是虛的。這種空詞法包括清真詞的雅、白石詞的雅、夢窗詞的文學性和梅溪詞的句法,類似於江西詩派的“壹祖三派”。從詞匯抽象上看,它融合了江湖詞派的兩種創作風格。