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第壹講:簡介
第壹部分:魏晉南北朝社會文化轉型的特點
漢代大壹統王朝及其社會文化特征。漢末新的社會文化因素，士人群體的分化，儒家思想對士人作用的松動，文學中抒情性和玄學氣息的出現。魏晉南北朝文化與漢代文化的關系，是延續與轉化的統壹。皇權、權力和門閥的復雜交替。玄學思想的發生和持續，儒道釋等意識形態之間的對抗和交融。
第二部分:魏晉南北朝文學的發展特點及其在文學史上的地位。
從民間文學、政教文學到文人文學，文人文學傳統正式形成。人類主題在文學中的突出，從政治宗教文學發展到性情文學。“文學意識”與“人的意識”的討論史，魯迅的觀點，李澤厚等人的觀點。文學作為語言藝術的藝術意識、文學形式的發展和堯堯的觀點。文體意識的突出和文體技巧的大發展。
第三部分:魏晉南北朝文學的演變趨勢。
劉、、魯迅等人的魏晉南北朝文學史觀。變化不定的歷史與魏晉南北朝文學發展的關系。魏晉南北朝文學在時空上的不平衡性。魏晉南北朝文學的多階段。魏晉文學:主要表現對象是人類的主觀精神和具有現實歷史內涵的情感世界，采用了基本的表誌方法，文風比較古樸自然。南朝型文學:以人的審美生活和審美對象為主要表現對象，倫理價值的遮蔽和主體精神的失落，精神衰微的文體現象，對文藝美的充分重視及其得失。
第二講:建安文學
第壹部分:建安文學的繁榮及其社會文化背景。
1.建安風格與時代
建安人的精神狀態與建安人的性格。建安文學的特殊歷史背景:從亂世到初平天下。亂世中，蒿是壹部艱難、慷慨、悲涼的文學。平之初，文學出現了壹種華麗而日益發展的風格。
2.從文體學角度看建安文學的成就。
建安時代音樂重建與詩歌繁榮的關系，樂府新聲的興起與五言詩。文體風格的轉變，抒情小賦和形體賦的繁榮。
第二節:曹操和曹丕的詩歌。
1.重新評價曹操，曹操是壹個具有強烈現實感的人，也是壹個充滿理想和人文情懷的人。從綜合作用來看，他是建安文學的最大功臣。曹操的詩歌風格和寫作風格是其多方面氣質的表現，如他自由詼諧的寫作風格，他蒼涼厚重的高爽詩風。
2.曹丕的個性與文學表現興趣。曹丕詩歌的音樂性。曹丕詩歌在表現女性情感世界和女性審美形象方面的成就。曹丕的《典論文》為魏晉南北朝文學理論做出了巨大貢獻。
第三部分:曹植的文學創作成就。
造就曹植理想主義氣質的早年時代和生活環境。夏夜文風對曹植的培養。曹植晚年悲劇與文學精神的飛躍。曹植詩歌超越時代，表現天才的表現力，為五言詩文人化做出了巨大貢獻。《洛神賦》是曹植的壹系列美賦，是其傑出的藝術創造。
第三節:七個孩子的文學及其他
曹氏父子前後葉集團的形成。建安文士與曹魏集團的關系。王燦的學術與文學。《樓頌》《七傷詩》。劉真的性格。劉真的五言詩成就。許幹的《論中國》與學術建設、施思的優美風格及詩史影響。陳琳、的秘書張彪、陳、阮的五言詩。
作為時代縮影的蔡琰人生悲劇:悲憤詩。
第三講:正始文學
第壹節:魏晉政治與思潮。
1，政治和文學
曹氏集團與司馬氏集團的較量及平陵政變。名人言情與司馬氏權位的關系，以及學術、士風與政治的復雜交織。魏晉南北朝時期權力政治與文人文學的關系。
2.馮諼與文學
重釋“明道始，詩混仙心”正始玄學風氣的形成及其對文學的正負影響。壹開始，馮諼孕育了壹種新的人生觀，給文學帶來了壹種新的精神。正始文學首先開啟了魏晉南北朝玄學影響文學的時代氛圍。魏晉玄學與文學關系的考察。本課題的研究現狀。
3.從文人群體到名人群體。
葉群體是壹個作家群體，“正始名士”和“名士”是壹個名人群體。這兩個名人群體的非文人性分析。
第二部分:阮籍與《懷詩八十二首》。
1、阮籍的生平與思想
阮家。青少年的經學學習。成長期人生觀變化的代表。從內在的純潔到外在的寬宏大量。
2.阮籍的創作
從夏夜詩人到阮籍的詩歌嬗變及阮籍對建安詩風的繼承和發展。懷懷詩的創作性和個性化寫作有成家之意。“懷詩”的思想、生活和歷史現實主題。懷詩的藝術結構和語言風格。
第三節:嵇康
1，嵇康的美學思想。“聲無哀樂”的審美深度。聲無哀樂論質疑了傳統政治宗教文藝觀的本質。
2.嵇康的詩歌風格和個性，對詩歌的神秘興趣和對自然美的表現。嵇康四言詩的獨特審美風格及其對陶淵明等後世的影響。
第四講:西晉文學
第壹節:西晉的政治、學術與文風。
西晉政治的演變是從強權政治到皇權政治，最後皇權喪失，外戚與皇族爭權，陷入混亂。他的學風和文風也與魏晉之變這壹政治局勢的演變密切相關，玄學名家被殺被斥，導致了學風的轉變。玄學與正統儒學的逐漸結合，形成了儒玄結合的學風。高雅古雅的文學氛圍盛行，與此同時，文學語言也向高雅化發展。後期皇權喪失，政治混亂反復。上層士人徒然發展，下層民眾孤立無援，憤懣不已。文學有兩種傾向:批判現實和超越現實。
第二節:傅玄與張華。
傅、張的政治道路、學術道路和文學創作道路。傅玄的樂府詩在文人對樂府的摹仿中是承前啟後的壹筆，其創作方法和材料多改編自舊作，其中表現女性問題的作品最為出色。張華對西晉文風的影響包括創作、技巧的精湛、文風的溫婉、情感表達的細膩、註重情景等方面。
第三部分:陸機、潘嶽等太康詩人
太康文學氛圍的新變因素。
陸機的壹生，其人格的復雜性:寬厚於律己，亡國後在中朝為官，有著強烈的名利之心。陸機的文學淵源和創新基本上是在師法的氛圍中，但在語言和藝術上有許多新的嘗試。文賦論，其系統的成因及其在魏晉南朝文學理論發展史上的意義。
潘嶽。論他的性格和文學傳統。潘璐比較的傳統話題。他擅長哀悼風格。悼亡詩及其後期悼亡作品的影響。
第四部分:西晉晚期的幾組優秀建築
在時弊和亂世中，壹些文人獲得了獨立思考的精神，這是西晉後期文學的新精神。建安與鄭石詩風的關系。
左思與詠史詩八首。左思的家世，勤奮的事業，早期的理想和冷意識。八首詠史詩藝術成功的原因分析。左思的其他作品。
張協的亂世隱匿。《十雜詩》產生了新的藝術價值，優於實物，具有強烈的品格。
郭璞的學習傾向，人物的奇詭，郭璞作為壹個傳奇人物。遊仙詩的藝術風格及其在中國古代遊仙詩發展史上的地位。
劉坤。從“二十四友”中的壹員，到抗敵英雄，劉琨的思想覺醒了。劉琨詩歌在西晉末詩歌群體中的特殊價值。
第五講:東晉文學
第壹部分:東晉前中期的文學。
西晉末年的混亂造成了兩晉之間的文學斷層。士紳政治的建立與士紳文人群體的形成。東晉玄言文學的產生及玄言詩的成因。玄言詩評價。玄學風格的變化與景觀審美意識的發生。東晉前中期山水文學的起源。和詹的山水詩。王羲之的《蘭亭序》，孫綽的《天臺山詩》。東晉後期的文學復興，謝混和尹忠文的詩歌。
第二節:陶淵明
1.陶淵明的家世和生活影響了他的兩位祖先:陶侃和孟佳。陶淵明早期的理想與氣質。陶淵明的仕宦心態及其隱逸思想。隱居後的心態與生活。如何評價陶淵明的隱居生活？
2.陶淵明的思想。與儒釋道的關系。陶淵明圍繞“形、影、神”三大範疇展開的人生哲學，及其在中國古代人生哲學和人生觀發展史上的地位。“真”、“善”、“純”的人生和社會理想
3.陶淵明的詩歌藝術陶淵明詩歌的藝術淵源:正始詩人和金代詩歌對陶淵明的影響。陶詩有幾種類型:行旅詩、田園詩、古詩、詠懷詩等。(分類是為了更全面地把握陶淵明的詩歌藝術，但分類是相對的。樸素風格成因分析:從矛盾到和諧。陶詩的語言藝術，古人對陶詩藝術的評價。
4.桃花源記與陶淵明的散文藝術。中國古代烏托邦社會幻想。桃花源之謎。桃花源的語言藝術。
5.陶淵明在文學史上的地位。陶淵明的接受史。
第六講:劉崧文學
第壹部分:晉宋時期的政治變遷與文學發展。
權勢人物的出現，門閥政治的瓦解。晉宋時期士人與平民政治地位的變化。貴族和平民的文學表演。皇權重構與松雅文學。景觀審美意識的進壹步發展。風景文學的繁榮。對抒情文學傳統的回應。詩歌與音樂的關系得到了加強。
第二部分:謝靈運的山水詩創作。
謝靈運與謝氏家族的文化文學傳統。謝靈運的人生悲劇遭遇了作為名人的皇權政治的格局。謝靈運的文學創作之路。謝靈運山水詩創作與其哲學思想的關系。謝靈運山水詩創作與其政治經歷的關系。謝靈運山水詩的藝術特色及其對後世的影響。
第三部分:鮑照的文學創作。
鮑照的冷情結與政治表現，熱切的政治追求與遲遲不歸的猶豫。鮑照作為天才作家的特征。鮑照的綜合文學成就。樂府詩創作的成就，恢復了漢魏樂府的藝術傳統，開啟了南朝文人創作新樂府音的風氣。這種巨大的影響在宋體的發展上是很難走下去的。吳城賦與南朝辭賦的藝術風格。
第七講:齊梁陳文學
第壹部分:謝朓與永明的詩歌創新。
“竟陵八友”與永明文人集團。永明文學的新變化。永恒的風格及其旋律。沈約對永明文學發展的影響。沈約的詩歌成就。謝朓所處的時代和他的家庭當時的處境，人生悲劇。謝朓的精神氣質及其詩歌風格。從“大感恩體”到“小謝體”的山水詩發展。謝朓對永明文學的超越。謝朓在詩歌史上的地位。
第二部分:南朝後期文學的繁榮與失範。
以退位之名，實為篡位之實。皇權之爭。南朝歷史的惡性循環。文人群體理想精神的進壹步失落。佛教的進壹步發展及其對文士精神世界的影響。類似寫東西的文藝氛圍。多彩的文風正在興起。多彩文風的內外因。客觀評價宮體詩的藝術得失。蕭父子的文學功過。
第八講:北朝文學
第壹部分:北朝文學的發展。
元魏王朝的建立。十六國北朝的文學歷程。南朝文學對北朝文學的影響。北方三才:溫子升、邢紹、魏壽。梁陳時期，北方文學走向成熟，大批南方作家進入北朝。南北文學的融合。
第二節於欣和王寶
庾信的家世及其梁代文學創作。庾信入北朝後的創作變化、文學精神的升華、思鄉之思、盛衰主題等。庾信文學的特點，強烈的抒情性和高超的語言技巧，超越了時尚，表現出壹定的思想深度。南北朝時期的王勃作品。
第三部分:《洛陽經註》與伽藍。
《水鏡朱》壹書的性質是集地理、博物、觀光等多方面的著作。朱在山水文學上的成就。對後來山水寫生的影響。伽藍在洛陽，北魏遷都洛陽後佛教的興盛，以及楊玄之的敘事藝術和寫作風格。
第九講:魏晉南北朝樂府民歌
第壹節:魏晉南朝民歌
吳歌在吳棟的崛起。東晉吳聲的流行。長江中下遊城市經濟的發展與吳聲、戲曲的盛行。五聲戲曲的體系、內容和藝術特色。南朝民歌的絕唱:西周曲，意象美、境界美、音韻美。
第二節:北朝民歌
北方民族的尚武純樸與北朝民歌風格。木蘭詩的藝術成就與“剛健婉約”的風格。南北朝民歌對文人詩歌的巨大影響。
第十講:魏晉南北朝小說
第壹部分:奇怪的故事
怪事之源。南北朝社會與怪風氣。佛教、道教和奇異的故事。娛樂和野心。幹寶與尋神，故事類型，小說藝術。
第二部分:鄉土小說。
魏晉南北朝時期的人物評價。追求文人遺風的社會習俗。魏晉以來人物傳記的流行。《世說新語》:生動的人物描寫，冰冷的語言風格。
關於“魏晉南北朝文學”的思考
1.魏晉南北朝文學在文學史上的地位。
2.魏晉文學與南朝文學在發展中的承變。
3.曹父子三人性格、思想及創作風格之比較。
4.阮籍卓越的藝術創造及其原因。
5.西晉文學的特點。
6.如何理解玄言詩的出現？
7.如何認識陶淵明的隱居？
8.為什麽說謝靈運是山水詩的開創者，以及謝以前山水詩創作的情況。
9.鮑照的冷意識、才情和經歷所反映的社會問題。
10，謝朓和永明詩人。
11.對宮體詩現象的理解。
12，魏晉南北朝民歌對文人詩歌的影響。
13.魏晉南北朝小說在中國古代小說史上的地位。