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為什麽日歷上有24個節日和名字?差異是如何計算和確定的?請有識之士解答。

目前國際上流行的歷法是陽歷,而中國人更多使用農歷。農歷又叫夏歷,夏歷又叫陽歷對應的陰歷。它是中國傳統的民間節日,是中華民族古老文明和智慧的結晶。

早在春秋時期,人們就已經有了四季的概念。戰國時,魏人石申編制了世界上第壹張包括28星和5星運行關系的星圖,標誌著中國天文學新紀元的開始。

陽歷是根據地球繞太陽公轉壹周所需的時間來計算的。這壹周是365天5小時48分46秒。為方便起見,以365天為壹年,每四年設置壹個閏月,將原來28天的二月增加到29天。

農歷是以月亮盈虧的周期為準,大概是29天12小時44分4秒。所以大月有30天,小月有29天。真正的農歷壹年只有354天,比陽歷少11天。為了讓它符合天氣冷熱變化的周期,每隔兩三年就得加壹次。目前在科學的指導下,閏月的設定是比較準確的。

為了全面反映季節氣候的變化,古代天文學家早在周朝和春秋時期就用“土歸”的方法確定春分、夏至日、秋分、冬至日,並根據太陽在黃道上的位置變化及其引起的地面氣候演變順序,將全年分為24等份,並給每個等份命名,這就是二十四節氣的由來。

這24個節氣分別是:立春、雨、蟄、春分、清明、谷雨、長夏、小滿、芒種、夏至日、小夏、大夏、立秋、初舒、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬季至日、小寒、大寒。每個節氣大約相隔半個月,分為十二個月。月初稱為節氣,月中稱為“中氣”。所謂“氣”,就是氣象、氣候。

二十四節氣指出,氣候變化、降雨和霜期是我國勞動人民對天文、氣象、氣候長期觀察、探索和總結的結果,對農業耕作有著非常重要和深遠的影響,壹般比較適合黃河流域的農業活動。

自西漢以來,二十四節氣被世世代代用來在不違反農時的情況下指導農業生產,根據節氣安排農事,進行播種、田間管理、收獲等農事活動。千百年來,壹直是農民非常重視的“農業氣候歷”。

為了便於記憶和贊美,古人還把二十四節氣編成了歌曲和詩詞。

節氣詩和諺語

節氣分類

節氣的排列和含義

二十四樊華新豐

各地節氣諺語

節氣和歌謠,詩歌和歌謠:

“春雨驚春明谷天,夏滿芒夏暑相連;秋露,秋寒霜降,冬雪寒。每個月兩個節日的日期都是固定的,最多相差壹兩天。上半年是6月21日,下半年是8月23日。”

或曰:“春雨震春清谷,夏滿夏滿;秋露,秋寒霜,冬雪小,冬寒。上半年是6月21日,下半年是8月23日。兩個節日的日期每個月都定,最多差壹兩天。”

民間諺語:

“種田沒有規律,全靠節氣。初春太陽在轉,雨水在河邊。驚鴉啼,春分滴幹。清明忙著種谷子,谷雨忙著種地。長夏鵝毛活,小鳥都過來。當芒被種下時,每個人都很高興,但是在夏天的至日卻找不到棉花。小暑不熱,大暑在三伏天。立秋忙席,夏刀鐮刀。千年快割地,秋分無田。寒露未寒,先霜已變。初冬封地,小雪河封。雪變成了冬天的月亮,冬天的至日持續了九天。小寒忙著買賣,達汗要過年。”

在四川,還有壹首《百年節氣之歌》:

“說妳是小孩子,正月初壹打獅子。二月蠶卵驚抱,三月清明墳飄。四月,長夏插秧,五月,端陽吃粽子。六月買扇熱,七月立秋燒夫子。八月節滿燒餅,九月重陽捉爛籽。十月天冷穿外套,冬天曬籠子。臘月裏,我四處去躲師父。”

七言律詩:

“地球繞著太陽轉,完成壹圈需要壹年的時間。壹年分為十二月,二十四節氣緊密相連。按照公歷,這兩種氣體每個月都不會發生變化。上半年是6月21日,下半年是每年的8月23日。這些都是節日,相差也就壹兩天。二十四節按順序,腦子裏記著以下公式:壹月小寒接著大寒,二月立春下雨天;春分在三月,清明谷雨在四月;五月的長夏和小滿,六月的盛夏至日;七月酷暑微熱,八月立秋立夏;九月,千年逢秋分,初霜寒露盡在十月;立冬的11月有壹場小雪,冬天的至日有壹場大雪來迎接新年。抓緊季節忙生產,及時種莊稼,確保豐收。”

夏九九歌:

”1929年,範從未離開過他的手。冰水像蜂蜜壹樣甜。4936,爭取留在路的盡頭。五,九,四,十五,秋葉在樹的頂端跳舞。6954,乘涼不入廟。7963,晚上睡覺找床單。八,九,七十二,床單加被子。9981年,家家打炭。”