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詩歌與酒文化頌。

“我,主人,已經下馬,我的客人已經登上他的船,我們舉起我們的杯子,希望喝酒——但是,唉,沒有音樂。盡管我們喝了酒,但我們並不感到快樂,我們正在分手,這時河面朝著滿月神秘地變寬了。”白居易的《琵琶行》家喻戶曉。同時,他也是新樂府運動的發起者,元稹也被稱為“白元”。

白居易生活在剛剛結束安史之亂的中唐,歐陽修生活在仁宗、英宗、宗申結束五代戰爭的北宋。但他壹生的大部分時間是在經濟高度發達的仁宗朝度過的。

(壹)、小隱隱於野,大隱隱於市”綴玉聯珠六十年,誰教鬼道做詩人。浮雲不名易居,自然不喜。”在他們生活的時代,有壹個共同的特點,就是中央集權在弱化。

唐朝時,我省藩王割據,仁宗對西夏、遼國虎視眈眈。但他們的經濟和市場文化並沒有因此而衰落,反而開始蓬勃發展。尤其是科舉制度的逐步完善,這兩個時代成為培養文人的沃土。

1.還不如藏在中間,藏在連隊官裏。

其實“中音”壹詞是白居易在作品中提出來的。人在經歷過大風大浪的時候,壹定會隱退。尤其是到了中老年,無論是精力還是體力都無法適應場上妳死我活的鬥爭。而且,心也會對這顆心產生厭倦的態度。

“閑散之地只有東,東少名利。閑官是客,客無往來。”至於白居易有隱居的想法,那是因為他常年擔任許多不相幹的官職。東都洛陽的司,其實就是官員養老的地方。隨便給他們壹個官職,就能保證他們衣食無憂,沒有什麽與家庭和國家無關的大事。

自然,白居易會有“隱居”的想法。此時的白居易可以說是富貴閑人。而且他本身就是壹個文人雅客,喜歡喝酒寫詩。所以我總會約上三五好友,壹起吟詩,很過癮。在洛陽做官,遠離了政治鬥爭,壹切都變得容易了。

而且,他自己也沒有繼續往上走壹段樓梯的欲望。其實說白了,這就是中唐官員的退休生活。待遇優厚,在家壹定不寂寞。而且我也喜歡吟詩作樂,有經濟能力又有充裕的時間,自然會有隱情。

2.韜光養晦,安於西京

“楊紫致力於洛城以東。總在那時牽手,遊遍香叢。”除了白居易,歐陽文忠也在洛陽做官。只是洛陽是唐朝的都城,也是北宋五都之壹的西京。歐陽修的成名與他在洛陽為官三年密不可分。

“醉翁之意不在酒,還在山水之間”。歐陽修壹生坎坷,經歷了風風雨雨。但無論在哪裏,他都能保持開放的心態。永州都這樣,洛陽就更不用說了。“平時軍中停戰,文酒互聊。”在洛陽的日子裏,歐陽修用了“桓”字。

在當時,他可以被描述為“壹個會笑會說話的學者,但沒有丁白”。據《歐陽修年譜》記載,當時與錢文儺交好的主要是他的幕僚。包括石魯、朱茵在內,歐陽修不可避免地受到白居易的影響。因此,他也有了“隱居”的心理。

因為黨爭很激烈,我暫時沒有回京的希望。不如安心住在洛陽,也能安心。況且無論是軍事還是政務,洛陽比起首都開封都是很輕松的。

(2)洛陽望奇處,風景秀麗,“大者居城,小者入秋帆”。白居易和歐陽修實際上分別代表了唐宋的文人和官場。他們先是秀才,後通過科舉進入仕途。詩歌是文人與世界交流的壹種方式,而他們生活在洛陽,正好可以有閑情逸致去飲酒作樂。喝醉後百感交集,百感交集,於是把所有的想法都寫在了紙上。

1.壹首新歌和壹杯酒

唐宋文學的輝煌為中國的歷史文化增添了濃墨重彩的壹筆。學者的待遇很優厚,所以會追求更高層次的享受。對於這些文人來說,他們不太喜歡法庭上的鬥爭,也不擅長。所以會被反復排擠。

壹到洛陽,我身上的擔子就輕多了。沒有勾心鬥角,條件非常好。他們的天性會得到釋放。洛陽和詩酒互為成功,因為洛陽的政治地位沒有那麽重要,這裏的人往往都是遊手好閑的官員,職位很高。

這些人在洛陽見面,自然會經常聚在壹起。畢竟,沒有人需要喝壹杯。當妳有錢,有閑,有誌同道合的人,他們可以在壹起暢所欲言。有工作沒權力,負擔就少,閑暇就多。

2.洛陽有傻子,黑白不分。

“不賢不愚不智不貴不富不賤不窮”。這種中庸之道,歷來為古代文人所推崇。那種與世無爭,卻又出世入世的自由,很符合洛陽的地位。因為唐宋時期的洛陽是都城之壹,但前者是長安所建,後者略遜於開封。

這個地方,很大程度上是給那些文人養老的。在遷都洛陽之前,他們往往會被提升,然後被授予沒有實際權力的官職。這樣,待遇上去了,人就更清閑了。這也可以算是唐宋時期特有的養老制度。

歷史上洛陽有過兩次著名的詩歌會,分別是唐代會昌年間以白居易為主的詩歌會;另壹個是以歐陽修為代表的錢氏幕僚詩酒歌集團。其實除了誌同道合者的聚集,有些人也有壹定的功利心。

因為在詩詞酒樂中,妳可以結識很多退休的大臣,還可以實時了解北京的動向。這個特點符合很多人的心理。他們可以過著悠閑的生活,為將來的復出做準備。離權力中心很近,但也能知道各種情況。就是在“有用”和“無用”之間轉換。

(3)秋帆太冷,市場太吵太隱蔽。根本意思就是做壹個遊手好閑的官。這些文人帶著淵博的學識和退休的福利來到洛陽。在這裏,妳可以盡情享受,沒有公務的煩惱。同時也不用擔心每天和同事在法庭上爭論。生活無憂無慮,無憂無慮,其實是大多數人追求的生活。

1.比妳更了解對方。

唐宋時期,洛陽頻繁舉行詩會和宴會,實際上是下級官員向上級展示才華的機會。因為他們的組織者往往是像白居易、王安石這樣有能力、有影響、有地位的高官和人才。參與者大多是他們的朋友。這些人也是手眼人物。

小官都很願意參加這些活動。因為在當時,如果能為《初唐王騰館王力可博》寫壹篇序,對以後的事業會很有幫助。而這些高層,組織這些活動,也是有自己的目的的。

他們需要給自己的群體註入新鮮血液,也就是有才能的官員。可以挑選有自己思想的人培養。如果有壹天,他能升到高層,自然對自己非常有利。

就像白居易在詩會上結交了李德裕、牛僧孺、裴度等人壹樣,歐陽修在洛陽詩會上的朋友後來也成了他的忠實盟友。

2.獨特的條件

其實中隱還有壹層意思,介於隱與不隱之間。上壹層樓是每個有才華的官員的終極夢想。“逆水行舟,不進則退。”他們在困難中遷居洛陽,並不急於求成。我不滿足於現狀,卻頻頻提出詩社。

壹方面是為了排解孤獨和悲傷;另壹方面,我也為自己的復出做準備。這其實是壹種半官方半隱逸的人生態度。既然暫時沒有能力改變,不如選擇更好的生活態度。而且文人本身喜歡喝酒玩樂,遊山玩水,有經濟實力。

“閑置土地只是東都,東都名利少。”在白居易看來,洛陽是“閑散之地”。這是壹個休閑的地方,沒有太多的公務。因為是首都,所以有和首都壹樣的配套體系,連官員都壹樣。白居易和歐陽修都曾在此居住,並經常組織詩歌會。

詩酒不分,都是喜歡喝酒寫詩的人。條件也滿足了,可以吸引人才或者通過黨派結識盟友。這些人總有壹天回來會成為他們的左膀右臂。即使達不到那種程度,看著過去的友好面孔,也不會把事情做得太好。俗話說“朋友多,路也多”

白居易和歐陽修都曾代表壹個時代。他們都在洛陽工作,洛陽既是唐朝的首都,也是北宋的西京。兩人都在當地,都擔任閑職官員。這兩個人看透了壹切,選擇了對智明漠不關心。

因為暫時的情況無法改變,所以只能用平靜的心態去面對。有錢有閑,自然可以過上自己想要的生活。洛陽對他們來說就是加油站。在追求理想的道路上是壹個安全的棲身之所。