淺談寫作技巧

傳播是辭賦創作的基本方法。散、段、進、並四種方式來闡述辭賦。所謂傳播法，是指將同壹內容的詩歌或詩節傳播到整部作品中。段落式呈現法是指用壹首詩或作品中的自然段落來描述壹個主題。遞進式呈現法是指在呈現整部作品或整段文字時，采用遞進式的、壹步壹步的描述方法，這是縱向的。平行呈現法是指從不同的方向和方面描繪整部作品或整段文字，使被描繪的對象呈水平狀態的方法。鋪路其實就是詩經...比如《孔雀東南飛》這首詩，很多地方都用到了鋪砌手法。在詩的開頭，蘭芝自言自語道:“十三歲可以織布，十四歲可以學做衣服。十五出戲婀娜多姿，十六首詩朗誦，十七首是君子之妻……”這是壹種縱向的論述，簡明扼要，層次分明，意在強調蘭芝從小聰明、多才多藝，受過良好的教育，暗示焦木驅逐兒媳婦的不合理性。當離開焦家時，也有過詳細的論述:“繡了我的裙子，壹切就順了。”。我的腳踮著腳尖，我的頭閃閃發光。.....步驟精細，精致無比。“蘭芝的衣服、鞋子和配飾、姿勢和外貌都有意寫在這裏。這是壹個橫向的論述，既有助於展示蘭芝堅強、冷靜、纏綿的豐富內心活動，也揭示了這首詩的創作者對蘭芝的由衷同情和贊美。後面寫著太守家的遊行:“青雀白鸛舟，四角龍，風姿綽約。".....從四五百人，魚雨到縣門。”這裏的論述顯示了太守的財富，也暗示了蘭芝不貪財富、忠於愛情的高尚品格。疊詞的使用。《荷塘月色》和《荷塘月色》使用了許多重疊的詞語，既生動地描繪了眼前的景物，又有壹種音韻美。蔥郁、遠近、高低的綠樹、幽幽的遠山、蜿蜒的荷塘、纖細的荷花、余香、幽靜的花葉、薄薄的青霧，既強化了語義，又使語言舒展、音韻和諧，也與文章朦朧飄逸的意境相吻合。以事說理，記敘與議論相結合，《寶蟾遊記》這篇文章不同於壹般的遊記，重在以事說理。本文敘述了遊覽寶蟾的經歷，闡明了除了壹定的物質條件外，還需要有堅定的誌向和頑強的毅力，要有“為仆立碑”和“深思熟慮”的態度，而不能只是淺嘗輒止。旅行的內容只是推理的素材和依據，為討論做鋪墊；下面的討論與前面的遊覽密切相關，賦予了遊覽的內容以特定的思想意義。敘述和討論相輔相成，相得益彰，相得益彰。2.《石鐘山紀》的結論是:“所未見所聞，而猜其有無？”在描述石鐘山當場命名原因的基礎上，發表了自己的見解:註重調查研究，註重實踐，反對主觀臆斷。這個論點自然、清晰、有力。寓言推理(以寓言的形式解釋哲學) 序言不同於壹般的序言，它是壹個寓言故事。其寓意深刻，推理清晰，但文章沒有用壹般的分析方法來推理，而是用了寓言形象推理的方法。保守老人處決流浪者，說明謬誤和真理是不可調和的，暴露了保守勢力的頑固、無情、殘忍和虛偽。通過說明人們在不明真相的情況下成為殺害流浪者的執行者，來說明提高人們覺悟水平的重要性。通過寫人覺醒後的懺悔，揭示了寬容創新的主題。作者以藝術的手法和生動的故事，寫出了原本可能枯燥、澀澀的多彩而文藝的評論。另壹方面,《月夜》通過想象妻子如何懷念在月亮下的不眠之夜，表現了他對妻子的思念。通過諷刺現在的1、靈官傳、靈官傳，通過後唐的典型事例，闡述了國家興衰主要由人事引起的道理。作者寫此序，是為了警示當時的北宋統治者，要吸取唐末皇帝李愛徒而死的歷史教訓，戒驕戒奢，戒拖，勵精圖治。表達我的心聲1，《我要北平》的結尾:“好了，不要再說了；我要哭了。我真想念北平！”結尾直截了當，表達了作者對北平深深的愛戀、懷念和牽掛。寫壹些問題；結構自始至終呼應，使結構更加完整；內容升華了文章主旨，更強烈地表達了作者的焦慮和思鄉之情，充滿了民族焦慮，感人肺腑。2.故都秋末:“秋，這個北國的秋，如果能留下來，我願意折去三分之二的生命，得到三分之壹的零頭。”結尾抒發心聲，表達對故都北平的深情，對生活和現實生活的懇切呼喚，令人回味無窮。