畫羅漢辛棄疾南歸後，先後任建康府將軍、滁州知府、江西省知府、直龍行府知府兼江西省使、鏡湖北路使、譚智府兼鏡湖南路使。先後給孝宗皇帝、宰相於十評美欽、九評，全面闡述了自己抵禦金主張合的計劃，但未被采納。他在長期擔任地方官期間，壹方面打擊豪強，救助災民，另壹方面組織“飛虎營”訓練軍隊，準備禦敵。因主張抗戰，違背執政和平派，屢遭政治排擠，終於在孝宗惜春八年(1181)被彈劾罷官。42歲的時候。
被罷官後隱居了10年。光宗邵熙三年春(1192)，朝廷任命他為福建的編曲人，後得知福洲也是福建的安福使。第五年邵熙再次被革職，第二年回到上饒。因為帶湖的房子著火了，他搬到了鉛山葫蘆泉定居。寧宗嘉泰三年(1203)，64歲的辛棄疾再次任紹興知府兼浙東和平使，次年改鎮江。積極參與準備北伐。凱西元年(1205)，因“不當舉薦”辭職，回到鉛山。次年春，北伐失敗，朝廷起用他為浙東和平使臣，樞密院接旨。聖旨送到鉛山的那壹天，辛棄疾病重，於是辭職。9月10日，“喊了好幾次‘殺賊’”含辛茹苦地離開了人世。
辛棄疾的文學創作以詞為主，其中賈代代相傳。時至今日，已有620余部詞作品。內容相當豐富，從不同角度廣泛反映了那個時代的精神面貌。它代表了南宋愛國詞在思想和藝術上的最高成就。
辛棄疾詞最突出的特點是表達對中原故國的懷念和收復失地、統壹祖國的戰鬥激情。中原是中華民族的發祥地，也是辛棄疾的故鄉。辛棄疾對淪陷區的家園和人民有著深厚的感情。回到南方後，日夜思念，寫下“南鄉子”四個字:“何處可窺中國？”滿眼的馮光顧北大廈。“寫《菩薩蠻》四個字:“遙望西北長安，山無數。“他不能忍受祖國南北分裂。殺敵報國，收復中原，統壹祖國成為他為之奮鬥的事業，也是他在詩歌中反復表達的主題。著名的代表作是《破陣》:
醉在燈油燈下看劍的夢裏，夢回軍營的舊日時光，壹響號角聲。八百裏分下主火，五十弦翻塞外，兵臨戰場秋。馬跑得像馬德祿，弓箭飛得像打雷。皇帝完成收復國家失地的大業，取得壹代又壹代的好名聲，這是壹個好主意。可憐的頭發變成了白發人！
此詞表達了殺敵報國，通過夢想做出成績的誌向。生動描繪了抗金隊伍的雄壯軍容、英氣、血戰和收復失地、統壹祖國的喜悅。以“窮白發生”來結束，以此來喚醒夢者。這竟然是詩人夢寐以求多年的理想，令人遺憾。由此，號召抗戰的激情更加深刻和沈重。
辛棄疾以詞為武器，鞭撻和批判南宋帝國統治者竊和平、平庸無能等腐朽本質。《何心郎》壹詞指出統治者麻木不仁，失去土地就“剩下水和山沒有態度”。《木蘭花慢》揭示了投降者沒有做好戰爭準備:“夕陽未破，西風空。”在掌權者投降政策的實施下，誌士仁人沒有辦法報效國家，於是表達對自己沒有辦法報效國家、不得自告奮勇的憤慨成為辛棄疾詩歌的重要內容。他在《歸朝宦》壹詞中說:“我笑怒於底，觸天之柱。補天笑女媧忙，把這塊石頭扔到閑處。”報國欲死無戰場的憤懣與失望，在《水龍隱》四個字裏盡情地表達出來:
秋天的南方空曠蒼涼蒼涼，河水與天空壹起流淌，秋天更加蒼茫。看到遠處的山只會引起我對國家盡頭的悲傷和怨恨，這些山就像玉簪和女人頭上的螺旋線圈。西邊的太陽斜對著這壹層樓，遠處的天空傳來雁叫聲，我在江南漂泊著想家的遊子。我看到了吳鉤，我把它拍遍了，但沒有人會參加。不要說把鱸魚剁碎來煮好吃的，西風壹吹它，不知那張有沒有回來？像徐思那樣只為自己買地的人，應該怕羞於看到在這兩方面都輝煌完備的劉備。可惜，時光像流水壹樣流過，我真的擔心國家的風雨飄搖，真的像桓溫說的，樹已經長了這麽多！錢學森是誰，呼喚紅領巾綠袖，呼喊英雄？
這首表達憤怒的詩，在第壹部中，用稀疏的秋景和象征性的事物，表現了詩人的思鄉之情、愛國之情、忠義之氣。下壹部電影用典故來表達自己的心意。我不想學漢斯·張，因為想家而忘記世界，但我鄙視許儀的“乞地求庇護”，以權謀私。他痛惜時光流逝，虛度光陰，為國家分憂，擔心沒有辦法報效國家。辛棄疾的思想感情代表了正派有良心的人的願望。
辛棄疾在萬惡的投降派的打擊下，被放逐鄉下二十多年。他深刻地感受到了民間與官場的不同，清新質樸與黑暗汙穢形成了鮮明的對比。因此，他寫了許多抒情詩來歌頌農村生活和大自然。鷓鴣日就是其代表:
在陌生人身上，柔軟的桑枝，東方的蠶種已經誕生。平崗細草唱黃犢，斜日暮鴉寒林。山有遠近，路有斜，青石板與人賣酒。城裏桃李愁風雨，春天薺菜花在溪。
江南農村在詩人筆下春意盎然，欣欣向榮。梅花和牧羊人的比較牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人的牧羊人。它揭示了官場對名利的厭惡，以及對簡樸農村生活的欣賞。
辛棄疾也寫了很多“閑言碎語”。他寫的《玉匣》裏的情話，優雅而獨特，壹直被人們傳誦:
壹夜東風妝點千樹花，吹落星雨。寶馬雕花車滿路香。鳳笛動，玉壺轉，魚龍舞通宵。飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那個人就在那裏，燈光昏暗。
整個字都是對照著寫的。寫了壹個孤傲，不屑榮耀，自我放縱的女性形象。這個典型的形象是象征性的。
辛棄疾的詞繼承了蘇軾豪放的風格，創造性地融合了詩、文、詞、賦等文學藝術的長處。在藝術成就上，達到了較高的水平。辛詞善於塑造生動的藝術形象。字裏行間大部分人物都充滿了生活氣息。寫劉裕:“金戈鐵馬，吞萬裏如虎”；寫孫權:“我年輕，在東南從未停止戰鬥”；寫朋友趙茂家:“看長身苗條，鶴般神態；方毅壹定是眼紅，虎虎生威。”辛詞更多的是抒情主人公的自我形象。他是“盛年持旗萬人”的英雄；他是抗日戰爭的將軍。辛棄疾是壹個有理想有抱負的英雄，他的文字充滿了浪漫主義色彩。《太常陰》的作者在月宮向嫦娥抱怨:
壹輪秋影轉金波，飛鏡重磨。問大鵝酒的事:“被白毛騙了怎麽辦？”乘風，上萬裏，下望山川。去廣西更人性化，更清晰。
詩人天馬行空，想象力豐富，第壹部就問嫦娥，壹波三折，體現了他多年來的苦悶和無休止的北伐。接下來的電影飆到了月宮和桂花，寄托了詩人鏟除漢奸，實現理想的願望。辛棄疾也繼承了《詩經》和《楚辭》的優良傳統，也受到婉約詩人的影響。他創造性地運用了比興的方法，在婉約中寄托了強烈的愛國情懷。摸魚是他的傑作；
更能消弭幾場風波，趕緊回到春天。惜春怕早開，何況紅花無數。活在春天，看到了就無路可退了。抱怨春天的寂靜只有勤勤懇懇，在屋檐上畫蜘蛛網，在日惹無所不為。長門，準-準儀式和錯誤。蛾眉曾經讓人羨慕。壹千塊錢買對方就像買禮物壹樣，但是這種情況誰抱怨呢？別跳舞了，妳沒看見，玉環閆飛都是灰塵！閑暇最苦。不倚危籬，夕陽西下，柳暗花明。
詞的第壹部通過對春天的珍惜、留戀和抱怨，表達了詩人對風雨飄搖的祖國的悲傷和對虛度年華的感嘆。在接下來的影片中，我嫉妒的切片，表達自己的委屈，並警告當權者，雖然他們獲得了權力的壹段時間，但他們並沒有以和趙的悲慘命運而告終。就像夕陽壹樣，前景是悲傷的。宋孝宗的“看到這個詞就不高興”反映了這個詞具有強烈的政治色彩。只有辛棄疾才能達到剛柔相濟的藝術境界。歷史典故的大量運用也是辛詞的壹大特色。《永遇樂》是壹直被人們閱讀的佳作；
古往今來，英雄無處可尋，孫仲謀無處不在。當年的舞池還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而去。夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！元嘉，封狼以住許，獲倉促撤退。我回南方四十三年了，還記得揚州戰火紛飛的戰爭場面。回頭壹看，河貍廟下，有烏鴉社鼓。誰會問，廉頗老了，胃口還好嗎？
這首詞是辛棄疾晚年做鎮江知府時寫的。第壹部緬懷孫權和劉裕的功績，表達詩人對英雄的敬仰，感嘆英雄事業後繼無人。下壹部電影，基於宋文帝冒險北伐失敗的歷史教訓，警告當權者不要急於求成，而要輕敵冒進。結語以趙國名將廉頗為例，描述了這位烈士晚年的勃勃雄心。全詩運用了許多歷史典故，起到了事半功倍的加強主題的作用，並用古喻豐富了詩的藝術感染力，氣勢磅礴，讀來不枯燥。充分展現了辛棄疾高超的語言駕馭能力和意境創造能力。