壹，通過篩選意象對詩歌進行初級感知
所謂意象，是指主觀感受與外部意象相結合的心理意象，即頭腦中的意象，是詩中融化詩人思想感情的東西，是詩人思維形成的深刻意象。詩歌常常借助意象來表達其意義。
景物融合是詩人常用的表現手法之壹。“壹切景物詞都是愛情詞”，詩歌中對愛情的分析自然離不開所描寫的景物——意象。讀壹首詩，可以先看到意象，再初步明確詩的抒情方向。“寒雨夜入吳，苻堅楚山人孤。若洛陽親友相問，壹片冰心在玉壺。”(王昌齡《在芙蓉客棧與辛棄疾別離》)前兩句，秋雨合河，客藏深山，渲染別離之悲。最後兩句，筆鋒壹轉，用“兵胡馨予”的比喻安慰了洛陽的親朋好友，自然動情。
在中國詩歌中，有些意象本身就有特定的含義，比如高貴無懼寒的三友(松、竹、梅)和四君子(梅、蘭、竹、菊)，比喻美麗的桃花，象征富貴吉祥的牡丹，象征維生素的悲傷和離別，比喻讓萬物雕零的流水。通過對詩歌中使用的意象和詩歌中的壹些具體意象進行篩選和分析，自然會有助於我們對詩歌的解讀。晚唐詩人薛瑛寫過《秋日湖上》:“遊五湖，處處悲。千古沈浮，誰來問東。”滾滾流水，加上“落* *”和“煙浪”等意象，充分渲染了“愁”字，懷舊傷今之感溢於筆端。
第二，從詩歌的意象到詩歌的意境
所謂意境，就是文學藝術作品中所描繪的客觀畫面與所表達的思想感情相融合而形成的藝術境界。它具有虛實相生、意境和諧、深邃悠遠的審美特征，能使讀者產生想象和聯想，身臨其境，在思想感情中受到感染。意境由意象構成，意象包含在意境之中。所以意境的分析自然離不開意象。
“* *暮望江北，西寒鴉滿水飛。”(魏延《丹陽見魏參軍》)深秋、黃昏、西部寒鴉、長河，都渲染出孤獨、寂靜、空寂的意境，可謂無窮無盡。"雲霧蒙蒙，籠罩著嶽陽城."(孟浩然《洞庭湖給張總理的壹封信》)“汽”和“浪搖”從湖面的遼闊和氣勢兩個方面給人以壯闊的意境。“大漠孤直，長河繞。”大漠、孤煙、長河、墜* *構成了塞外奇異壯麗的景色，畫面開闊，意境壯美。
在分析詩歌意境時，可以借鑒以下幾個術語:靜、靜、彩、無邊、遠、暖、高、遠、空靈、遼闊、蒼涼、美麗、朦朧、單純、繁華、貧瘠、孤獨、渺茫、暗淡、寒冷、悲涼、慷慨、纏綿、瑰麗、空寂。
第三，從意象和意境中推斷詩的主題
主題是文藝作品表達的中心思想，是作品思想內容的核心。詩歌和其他文學作品壹樣，往往通過敘述、議論、討論的表達方式來揭示主題，往往更容易理解。如果詩中敘事和議論成分少，就要借助意象和意境來分析主題。戴樹倫《蘇溪亭》:“蘇溪亭草長，東風十二停誰倚？”燕子不回春晚，壹場煙雨杏花寒。“這首詩的主題是什麽？先說圖像吧。”《草長鶯飛》《春來晚》點出了春末時節，自然使人對春天產生傷感，離愁別緒。”燕子不回”比喻不歸的遊子。再加上“壹場煙雨”“杏花寒”等意象，渲染出無盡失意的意境，從而推斷出這首詩的主旨是表達倚欄人的相思與離別之恨。
此外，借助意象和意境，讀者可以更好地理解詩歌。"春天的綠草染紅了臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫."(杜甫《書香》)《春草青青》《好聲黃鸝》春色無邊。但以“自”“空”二字，壹顆詩意的心在“院中芳草春，新鶯空”的落寞淒涼意境中，不著痕跡地自然過渡到下面的文字，“三召以國事為重，二代以真心。但在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。”誰是英雄？說到有誌之士，包括詩人，有誌報國，所謂“懷者大，感者深”。柳宗元《江雪》:“百山無鳥，千路無腳印。壹只小船，壹件竹鬥篷，壹個老人在冰冷的河面上釣魚——雪。”《錢山》《萬景》把漁父放在廣闊的背景中，加入“絕”“絕”等詞，使靜寂的畫面浮起來，活起來，又加入“冷江”“雪”，在這幽僻無邊的意境中刻畫出清高高傲的漁父形象，以此寄托自己的政治。
第四，從主題上進壹步推及表達。
在詩歌欣賞過程中，分析詩歌中運用的表現手法和藝術技巧，是不可或缺的欣賞能力之壹。明確詩歌的情感和主題，然後進壹步分析詩人是如何表達情感和主題的。也就是說先寫什麽，再進壹步考慮怎麽寫。李白《獨坐敬亭山》:“飛鳥高，孤雲獨去閑。相見不倦，唯敬亭山。”獨坐敬亭山的意趣，是詩人因天賦不足而產生的孤獨寂寞，在大自然的懷抱中尋求慰藉的人生寫照。前兩句看似眼前的場景，實則烘托了詩人心靈的孤獨與寂寞，是情景交融的筆觸；後兩句用擬人的手法，描寫詩人對敬亭山的喜愛，物我交融。
常見的表達方式除了修辭之外，還有典故、喚起、虛實結合、聯想、想象、對比、動靜結合、正反結合、情景交融、托物表誌等等。
當然，欣賞詩歌四步曲的順序並不是固定的，要調動更多的因素來幫助我們解讀詩歌。真正提高詩歌鑒賞能力，更好地理解詩歌，才是我們追求的閱讀境界。