克蘇魯神話體系脫胎於現代文學作品，誕生於20世紀二三十年代。它不是古老的傳說，而是充滿邪惡、風格各異的黑暗神話，被稱為“現代恐怖神話體系”。
這壹系列的設定是基於美國作家豪沃德·菲利普斯·洛夫克拉夫特(1890-1937)的壹系列短篇小說所創造的世界，由他的好朋友奧古斯特·威廉·德雷福斯整理完善，多位作者共同創造。
需要註意的是，盡管德累斯頓等人極大地拓展了克蘇魯神話的內涵，但壹些克蘇魯原教旨主義者並不認同德累斯頓的假設，認為它“引入了善惡對立等致命錯誤，不可挽回地損害了洛克威爾作品的精神。”
克蘇魯的神話體系目前是完全自由開放的集體創作體系，但是否被認可或接受則另當別論，包括但不限於小說、詩歌、繪畫、電影、音樂、遊戲。這種創造仍然層出不窮，極大地擴大了克蘇魯神話的覆蓋面。
擴展數據:
克蘇魯神話系統:
這個系統的核心部分是舊的。他們是可怕而古老的生物，擁有強大的力量。他們曾在遠古時代統治過地球，卻被上古之神封印，沈睡了。
其中最著名的是克蘇魯，它沈睡在南太平洋的水下城市拉萊耶。當眾多星星的位置正確時，拉萊耶將從海底浮起，克蘇魯將醒來並給地球帶來災難。
克蘇魯雖然名氣很大，整個傳說系統都以其命名，但它並不是舊統治者中最強大的，也不是故事的中心。魔神的首領阿撒托斯占據了這個系統的中心位置，而Nyarlathotep與人類世界的聯系更加頻繁，與其他前支配者相比，它更喜歡欺騙和引誘人類。
在宇宙之初，只有阿撒托斯存在。黑暗、無名的霧和混亂從阿撒托斯出現。
又瞎又蠢的阿撒托斯先生下了“黑暗”，“黑暗”又生下了“至高無上的母神”——具有強大生育力的舒布-尼格古拉特。據說她生下了幾乎所有的舊統治者，包括克蘇魯，甚至所有的生命。
猶格·索托斯，知道所有的時間和空間，是銀門的鑰匙。而“亂”就是Nyala Totip，常被稱為“信使”，是嘲諷和矛盾的象征。
他(He，she，it)常以人形化身為壹個皮膚黝黑、表情愉悅的高瘦男子，曾在埃及受到崇拜。傳說他推動了原子彈的發明，目的是讓人類更快地自我滅絕，完成“大清洗”的任務。
在克蘇魯傳說的小說故事中，人物可能會因為探索太深或通過壹些機會遇到舊的支配者或其他宇宙種族，他們的結果大多是死亡和瘋狂。
洛夫克拉夫特本人並不想對自己生前創造的傳奇進行系統的整理。他在1933年4月27日寫給J·F·莫頓的信中，闡述了克蘇魯神話體系的壹些基本觀點。他死後，奧古斯特·威廉·德雷斯整理了他的體系，提出了“克蘇魯神話”的標題。
但克蘇魯神話本質上不是神話，而是傳說。神話是壹種民間文學。古人的集體口頭創作。包括神的故事和被神化的英雄傳說。？
傳說也是壹種民間文學。是民間流傳已久的人和事的敘事。有些內容是基於特定的歷史人物和事件，有些則是純粹的幻想產物。可見克蘇魯神話雖然被翻譯成了神話，但實際上應該屬於傳說，克蘇魯神話應該是壹個傳說體系。
德雷斯在整理和完善克蘇魯體系時，將所謂的“元素”體系引入克蘇魯神話。他根據象征性的自然元素將以前的統治者分為四大陣營:水、火、風、土。
為了填補這個系統的空白，德雷福斯甚至創造了象征火的克圖格亞和象征風的伊塔庫亞這兩個前統治者的形象。
而且在德累斯頓的體系中，“火”與“土”為敵，“水”與“風”為敵；這和傳統的元素陣營(水與火為敵，風與土為敵)有很大的不同。
克蘇魯神話的起源:
首先，克蘇魯神話雖然名字裏有“神話”二字，但其實不是。我們傳統意義上的神話，是在民間流傳的科幻小說集。它的起源是美國小說家洛夫克拉夫特創作的壹系列科幻小說。
這套小說給當時還充斥著千篇壹律的太空歌劇的科幻世界註入了壹股新鮮血液。在小說中，洛夫克拉夫特描繪了壹個既真實又虛幻的恐怖故事:
調查人員調查神秘事件，意外發現這個世界上存在著遠非人類所能理解的強大生物(惡靈)。知道接觸這樣的生物很危險，好奇心驅使他越陷越深，最後san值歸零，陷入瘋狂。
百度百科-克蘇魯神話