壹名水手說:
他最喜歡的是錨定激起的東西。
那片白色的浪花...
壹名水手說:
最讓他高興的是錨壞了。
鏈條的噪音...
期待著離開
到達的希望
1979年3月上海
這首詩常被作為教科書或課外讀物讓學生解讀——可惜有壹種泛政治化的解讀傾向，這讓作者不敢茍同。什麽是泛政治化？就是先給艾青下定義，正如劉在《艾青文選》“我活著，所以我歌唱”的序言中所說:“詩人的壹生可分為三段:第壹段是從1932年到1949年，這是他創作的高峰；第二個時期，從1957到1978，是靜默期；第三期，1979到1984，是復出期。貫穿其中的壹條主線是詩人強烈的愛:愛祖國，愛土地，愛人民，愛地球上的壹切生命。”“詩人強烈的愛”是真的，可惜現實中往往被簡單定義為“愛祖國，愛土地，愛人民”。信不信由妳，讀者可以看看配套練習——
1.這首詩贊美了什麽？作者表達了怎樣的感情？
2.詩中的“出發”和“到達”使用了哪些寫作手法？有什麽深意？
3.我該帶著怎樣的情緒朗誦這首詩？
4.把第壹句和第二句中的“他最喜歡什麽”和“讓他開心的事”改成同壹個詞怎麽樣？為什麽？
“這首詩贊美了什麽？作者表達的是什麽樣的感情？”——人讀《希望》，先問人“誇什麽”？我還是個學生，得揣摩老師的用意(不好意思，這也是中國教育的結果)，自然得編些對象來誇。例如，海員的生活...我們來看看百度提供的所謂最佳答案:詩中描寫了海員的兩個“希望”，其實是對新中國海員樂觀豪邁的性格和敢於鬥爭、敢於勝利的英雄精神的贊頌。啊呸！我都快氣炸了！這不是泛政治化，這根本就是政治——而且是扭曲的政治！說起艾青，人們習慣說他是具有國際影響的大詩人。如果有國際影響的大詩人寫的詩被美國人和英國人讀...即使是中國臺灣省的人讀的，也應該都唱嗎？艾青知道地下，我怕我會生氣的活著。
詩歌重在理解，每個人理解的東西不壹樣很正常，因為理解的東西取決於經驗和知識，每個人的經驗和知識很少是壹樣的。所以就有了所謂的“詩不能言”和所謂的“不同意見”。但也不能太離譜。作者是老師，教過詩歌。我喜歡讓學生先說說自己的第壹感覺——有人稱之為最初的理解，如果實在說不出來或者說得太遠，就試著問壹些問題——當然，這個時候，學生是在我的引導下慢慢的。唉，實在沒辦法。我確實問了壹個關於艾青《希望》的問題:詩裏的兩個水手有相似之處嗎(區別太明顯了)？(大家不妨壹起想想，呵呵)
所有水手，都是扯淡。呵呵，繼續想。
”壹名水手說道:
他最喜歡的是錨定激起的東西。
那壹片白色的浪花..."
“錨定”就是開始。拋錨前呢？這個水手在幹什麽？應該去度假了。休假有意思嗎？壹開始壹定很有趣，就像我們放假的頭幾天，我們是那麽的興奮。後來怎麽樣了？後來就有點無聊了。好了，現在我們終於“起錨”出發了——終於可以告別這種枯燥的假期生活了，呵呵，“起錨激起的白沫……”令人振奮。
同樣，讓我們看看另壹個水手—
”壹名水手說道:
最讓他高興的是錨壞了。
鏈條的噪音..."
“拋錨”就是到達某個港口。如果是從未到達過的新港口，新奇刺激不言而喻；哪怕是老地方——我曾經待過的老地方，故地重遊也能讓人興奮壹陣子；最重要的是，漫長而又相對枯燥的航海生活終於結束了——如果妳在茫茫大海上呆上十幾天甚至更久，就只有幾只海鷗和面孔，大海會那麽藍，海風會把妳吹得那麽油膩，妳不會吃到新鮮的水果和蔬菜，穿越索馬裏後也不會有海盜。呵呵，有意思嗎？
如果我聞到了，“錨”或“錨”，它們都意味著人生壹種狀態的結束和另壹種狀態的開始！這個時候的人，大多是興奮的，對即將到來的生活充滿了憧憬。這就是兩個海員的共同點！
那麽，這兩個水手是兩個不同的人，還是同壹個人？
從字面上看，毫無疑問，兩個海員“壹個盼著出發”，可能是四海為家的年輕人，“壹個盼著到達”，可能是有家室的“老”水手。兩個水手有什麽區別？
其實是同壹個人。人都是壹樣的心，壹樣的理，不管什麽膚色，什麽種族，大家都壹樣。什麽樣的“心”？什麽樣的“理由”？甚至人也累了——厭倦了單調重復的生活狀態！
人類是多麽難相處的物種。他有創新，很會折騰，但很難讓自己舒服，合適。換句話說，就是現在的生活。現有的生活容易枯燥，人們總是憧憬著未被探索的、未知的、新奇的生活。
有些人壹輩子顛沛流離，他渴望安定的生活。比如先科威的《燈塔守望者》中的斯卡文斯基——壹個走向世界、浪跡天涯的波蘭人，獲得過十字勛章、西班牙勛章和法國勛章，在澳大利亞挖過金礦，在非洲挖過鉆石，在加利福尼亞管理過牧場，在巴西做過生意，在哈瓦那做過雪茄，在海上當過水手...這位70歲的老人處處失敗。應聘時的對話發人深省:
妳以前在哪裏工作？
——我做過很多事，不壹定。
-但是壹個守燈塔的人想在壹個地方住很久。
-我只是需要休息。
……
妳做了各種各樣的事情。
——我不明白的只是壹個‘靜’。
-為什麽？
-這是我的生活。