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先秦文學對現實生活的啟示

?中國文化歷史悠久,博大精深。作為中國文化的繁盛階段和中國思想文化史的重要開端,先秦文學以其獨特的藝術魅力感動著中華文明的流水。對現實生活也有重要啟示。

?先秦文學,顧名思義,就是先秦時期的文學樣式。其中包括婦孺皆知的童話,寓意豐富、情感跌宕起伏的先秦散文,源於中國現實主義和浪漫主義的《詩經》《楚辭》。《詩經》動人心魄,南方的歌清新異域。欣賞文化荷塘中的壹朵奇葩——先秦文學,我們會對其久遠的藝術性和深刻的思想性留下深刻的印象。作為中華文化的起源,中華文明的壹次重要飛躍,其思想上的獨創性、語言上的綜合性、價值上的實用性、藝術特征上的隨意性,都深深地融入了其詩歌的跌宕起伏和豪放不羈之中。

文學總是對現實的反映或反抗,先秦文學也是如此。其藝術特色和修辭魅力的鑄造有著厚重的現實基石。社會動蕩、政治動蕩、烽火連天、諸侯割據的社會現實,為藝術的創作和再創作提供了相對寬松的環境,生產力的快速發展、鐵器和牛耕的應用、礦田制度的出現,促成了社會上休閑階層的出現。他們“放下鋤頭,拿起筆”,致力於對現實的理解和反思。與此同時,隨著田字“天下之主”地位的逐漸瓦解,“學而優則仕”的文化體系逐漸被“田字失官”所取代,社會文化氛圍日益濃厚。“對朝雇傭”的外交政策需要具有獨特創造力和新穎思維的知識分子。文學是壹種特殊的審美文化,它與其他文化活動相互影響、相互促進。同時,文學的發展是以社會發展為基礎的,社會發展為文學形態的變化提供動力,而物質生產也制約著精神生產、藝術生產和文學生產。“有壹流的袍,才有壹流的真詩。”因此,作家的個體因素在文學特色的形成中不可低估。大國爭霸、禮崩樂壞、社會轉型時期的政治環境,催生了先秦時期“誌不瘦馬”的政治野心,而“千裏馬總有,伯樂不常有”。於是,有的文學成了人才的宣泄,有的成了濟世的吶喊,有的成了人的失意,有的成了傳授道佛的舞臺。

?子曰:“無字之言,行不遠。”藝術的真正價值體現在它與現實生活的契合上。歷史性和現實性永遠是文學的兩個重要砝碼,藝術價值只有在為道德和社會服務的過程中才能體現出來。先秦文學不僅是反映先秦社會的壹面鏡子,而且在藝術和思想領域以其強大的穿透力對當下產生了巨大的影響。文學也有共性和個性。普遍性來自於遵循傳統,而個性來自於作者的創意。只有普遍性才能贏得讀者的理解,只有個性才能顯示作者的藝術成就。先秦文學的普遍性在於它的實用性,使文學不會被束之高閣,藏於人們的耳目,而它的個性則在於它的獨創性,它的隨意性,它極高的藝術表現力和審美價值的供給。所以先秦文學給人的不是霸氣和高不可攀的威懾力,而是壹種奇特、悠遠、深邃、古老、酣暢淋漓、淋漓盡致的氣質和親和效果。藝術的魅力不在於穿越秋雨的等待,而在於觸手可及的感悟。能夠被更多的人感知和感動,是藝術的價值取向和價值歸宿,也是藝術成功的真實體現。先秦文學是人們津津樂道的文學,是影響深遠的文學,是家喻戶曉的文學,是成功的文學!先秦文學的成功還在於藝術創作主體的冷漠。不論階級、出身、背景,每個人都可以成為藝術家,最鮮活生動的童話故事的起源就是最有力的證據。

當我們欣賞和學習壹門藝術時,從壹個批評家和旁觀者的角度去解讀它,似乎太簡單和膚淺了。我們在欣賞和研究先秦文學時,應該從其藝術特征中汲取思想文化精華,從而認識我們的創作和人生。在生產力水平和人們認知水平相對愚昧的情況下,先秦的童話和雜文從自我認知心理學的角度來看,無疑是對自然的壹種不完整、不科學、不成熟的思考和記錄,是對我們所知道的壹切無法解釋的現象的壹種心理安慰的“匯編”,但在當時社會中的地位和作用是巨大的。正是因為有了這些故事,人們才能擺脫恐慌的陰影。

它在道德層面成為壹種強大的約束力、凝聚力和感召力,使人們在害怕懲罰的前提下“壹心行善”“不敢越雷池壹步”。這就是文學的社會力量。在我們當代社會,先秦文學中童話和雜文特有的想象性和隨意性,應該成為我們自由文學發展的重要籌碼。“精衛填海”、“誇父壹天天”和“大禹治水”...是神奇的古代神話。在被文學化、被歷史化的過程中,他們自強不息的民族精神、美德和堅忍不拔的精神應該成為我們文學思想的精華。《詩經》作為我國第壹部詩歌總集,以賦、比、興的表現手法詮釋了格調、雅俗、贊美的內涵,並以其生活性、趣味性、多樣性、真實性、靈動性見長。"古代皇帝命令歷史收集歌謠來觀察民風."我們從《詩經》的每壹個字裏都感受到了愛情的悲涼和民風的淳樸。這種獨特的現實美和強調回歸人性的價值,對當代文學研究和社會歷史分析具有重要意義。“青子在我心中揮之不去”“給我木瓜,我就賞瓊”...而以寫楚語、發楚音、集楚地、揚楚物為壹體的《楚辭》,則開辟了中國人審美生活的新境界。它以壹種超級刺耳、輝煌、自由的口吻訴說著壹個時代的吶喊。這裏有對社會的關心,“我長吸壹口氣來掩飾我的眼淚,哀悼人們生活的艱辛”;有壹種對理想的堅持,“我心亦善,雖九死壹生也未悔”;有對人生的探尋,“路漫漫修遠兮,吾將上下而求索”;有壹種對祖國的熱愛,“鳥飛回故鄉,狐貍先死”;還有堅定的誌向決心,“不能變心,不能入俗,所以會很慘,最後很窮”...無論是先秦詩文,還是《詩經》《楚辭》,無論是形式還是內涵,都對我們的創作和生活有著重要的影響。我們欣賞文學要的不是嗅壹嗅,而是把它內化為我們的精神和力量。先秦文學包含著豐富的人文道德思想,在我們的生活、追求、溝通和思考中發揮著不可替代的作用。從傳統文化中汲取精神力量,是為了傳承和發展。好的文學,好的思想,不應該迷失在黑暗的房間裏,而應該在明亮的陽光下折射出來,照亮更多的人,影響更多的心。

?先秦文學的思想性、藝術性和歷史性在現實生活中起著不可或缺的作用,對我們現代文學的創作也起著指導作用。讓我們體會到先秦時期人民的不易。因為珍惜現在的生活,所以居安思危。因此,先秦文學不僅具有重要的文學價值,而且對現實生活也具有啟發意義。?