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《長恨歌》作品賞析

在這部敘事長詩中,作者用精煉的語言、優美的意象、敘事與抒情的結合,描述了安史之亂中唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀,他們在無休止地吃著這種精神的苦果。唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史,而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說,街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事,以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能在歷代讀者心中蕩漾。

整篇文章分為三個部分:第壹部分從開頭到“並斷了彩虹裙和羽衣的曲調”。詩人用32句話寫出了唐和楊貴妃的愛情生活,描寫了國家饑荒混亂的局面和安史之亂的爆發;第二部分,從“紫禁城,九層宮殿,隱約出現在塵埃中”到“但沒有心愛的靈魂訪問他的夢”,包含* * * 42句,其中楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺,以及唐玄宗在此之後的想法;“在靈瓊住著壹個道士,他是天堂的客人”是這首詩的最後壹部分,講述了道士幫助唐玄宗在仙山找到楊貴妃。

在詩的開頭,詩人解釋了唐朝動亂的原因,揭示了故事的悲劇因素。好像很普通,好像故事應該是從這裏開始寫的,不需要作者關註。其實這七個字是極其豐富的,是整個節目,既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和指揮了全詩。接下來的壹切都源於此。之後詩詞逐漸展開,層層敘述:先是唐玄宗強調色彩,再是在多方求色之後,“只要她轉頭壹笑,便有百符咒,六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃終於被攬入懷中。然後,描寫楊貴妃的美貌,寫她有多迷人,所以在後宮受寵。“姐妹兄弟皆列土”,正所謂“壹人得道,雞犬升天”,楊家因楊貴妃而變得強大而囂張。得到楊貴妃的唐玄宗,過著縱欲、享樂的生活,終日沈湎於歌舞升平、飲酒作樂,以至於成了“而皇帝,從此棄其早聽”。詩人對此多次渲染,從而指出安史之亂爆發的原因。這壹部分是整個愛情悲劇的基礎,是“長恨”的內因。“詩人通過對這段宮廷生活的寫實,諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝,壹個嬌媚嬌寵的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。

在這場愛情悲劇中,楊貴妃之死是關鍵情節。詩人特別描寫了安史之亂後皇帝兵馬逃往西南的第二部分場景,尤其是唐玄宗和楊貴妃的愛情在這場動亂中的毀滅。這就是楊貴妃死的原因。“六軍拒送”並要求處死楊貴妃,說明唐玄宗對楊貴妃的愛與癡情引起了公憤。在這裏,詩人用六句話描述了他們的去向:“軍隊的人停下來,沒有壹個人會動,直到他們的馬蹄下,他們可能會踐踏那些蛾眉。絢麗的發夾掉在地上,沒有人去撿,壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她,只能捂住臉,後來他轉頭看的時候,血和淚的地方。“悲傷無以言表。尤其是“皇上救不了她,只能捂臉,後來轉頭看時,血淚之地”,詩人用細膩的筆觸,把玄宗內心的矛盾和痛苦的心情,不忍割舍卻又想挽回的形象表現出來。

楊貴妃死後,詩人沒有直接描寫唐玄宗的相思,而是抓住人物精神世界中的“恨”來表達相思之情。從“君臣相見,淚灑衣襟”到“魂不作夢”:講述了唐·在局勢穩定後,被馬尾婆勾引,從蜀國返回北京的悲情故事。回到北京後,更是創傷深重,無法擺脫那種無比懷念的感傷。回宮之後,事情就不壹樣了,白天讓人覺得被事情傷害了,晚上卻不“睡”了,沒日沒夜的想不起來,反而希望有夢。他們去世已經幾個月了?"靈魂從不做夢。"“長恨”的“恨”是感人的。

從“在靈瓊住著壹個道士,他是天上的客人”到詩的結尾,道士作家幫助玄宗找到了楊貴妃。詩人使用了壹種浪漫的技巧,他突然到了天堂,又突然進入了天堂,但他在兩個地方都沒有找到他要找的人,上圖,他尋找綠色的虛空,下圖,黃色的春天。後來,楊貴妃在海上的空靈仙山上被發現,並被允許以“淚珠順著她悲傷的白臉滑落,像梨花上的春雨”的形象重新出現在仙境中,熱烈歡迎韓家的使節,表達感情,以象征的方式送話,重申以前的誓言,照顧唐玄宗對她的思念,進壹步深化和渲染“長恨”的主題。在詩的結尾,用“地長存,天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠持續下去”來完成這壹筆,指出主題,回應開頭,並實現“無聲”,給讀者聯想和回味的空間。

《長恨歌》首先給我們的是藝術美的享受,是詩中動人的故事,是詩精致獨特的意境。整篇文章的中心是《長恨歌》,但詩人卻以“濃墨重彩”為切入點,盡力去寫和渲染。“日出而作,日落而息”,“不要早朝”,“熬夜”,“看不夠”等。,顯得極其開心,像個喜劇。然而,那種極度的喜悅,不過是與背後無盡的仇恨形成對比而已。唐玄宗的荒淫無道導致了政治悲劇,政治悲劇又導致了他與楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最後變成了悲劇的主人公,這是故事特別曲折的部分,也是詩中男女主人公要“恨”很久的原因。以前很多人說《長恨歌》有寓意,這首詩就是這個寓意。《馬跡坡》中楊貴妃死後,詩人描寫得十分細膩,表現了唐玄宗不忍割舍愛情又想挽回愛情的內心矛盾和痛苦的感情。因為這種“血淚”的死亡,才會有無盡的仇恨。後來,詩人用大量筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念。但詩歌的故事並沒有停留在壹個情感點上,而是隨著人物內心世界的層層遞進,感知他的景物不斷變化,將時間和故事向前推進,用人物的思想感情來展開和推動情節的發展。他死後,唐玄宗去蜀國,心裏很難過。還在路上,故地重遊,又勾起了悲傷的回憶;回宮後,經歷了白天身體受傷,晚上失眠。我日夜思念,所以希望有夢,但卻是“隨著生死的距離年復壹年,靈魂從不做夢”。詩中至此,“長恨”的“恨”已經寫得很感人了,似乎故事的結局還可以。但詩人的筆是彎的,借助想象的彩翼,構思出壹個迷人的仙境,將悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加曲折、跌宕起伏、波瀾起伏。這個轉折,既在意料之外,又在情理之中。由於主觀願望和客觀現實的不斷矛盾和碰撞,詩歌生動地表現了人物的心理,故事情節更加動人。

《長恨歌》是壹首帶有強烈抒情成分的敘事詩。詩人采用了中國傳統詩歌善於講故事、刻畫人物的表現手法,將敘事、景物描寫和抒情和諧地結合在壹起,形成了詩歌抒情的特點。詩人有時將人物的思想感情註入景物,用景物的折射來烘托人物的心境;有時我們抓住人物身邊有特色的景物和事物,通過他們的感受來表達他們內心的感受,層層渲染,恰如其分地表達出隱藏在人物內心深處的難以言說的感情。唐玄宗在去西南的路上,被黃塵、棧道、高山包圍。陽光暗淡,旌旗索然,秋景淒涼。這是以悲涼的秋景來襯托人物悲傷的思緒。在蜀,面對青山綠水,每天還是忘不掉自己。蜀中山水很美,但在孤獨憂傷的眼裏,山的“綠”和水的“藍”也讓人傷感。大自然的美好應該是以壹種寧靜的心態去欣賞,但他沒有,所以增加了他內心的痛苦。這是通過美麗的風景寫悲傷的感情,讓感情更深入。宮中的月光,雨夜的鐘聲,已經很刺激了。詩人抓住了這些不尋常但有特色的東西,把人帶入悲傷和心碎的境界。再加上他們看到和聞到的時候,相互交織在壹起,這也在語言和語氣上表現出了人物的悲傷和難過。這是另壹層。還在路上,“壹切都在打轉”,本來是壹件開心的事,但是老地方結束了,顏瑜不見了,我忍不住哭了。在敘述中,又增加了壹層痛苦的回憶。回到長安後,“池塘,花園,宮殿,壹切都和以前壹樣,太葉湖芙蓉,未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉,柳葉就像她的眉毛,每當他看著它們的時候,除了哭泣,他還能做什麽呢?”。白天,由於環境和風景的觸發,人與風景產生關聯,風景依舊,人卻不見了。我不禁淚流滿面。從太爺池的繁花似錦和未央宮的可愛楊柳中,我仿佛看到了楊貴妃的容顏。表現了人物極其復雜微妙的內心活動。"王座上飛著螢火蟲,而他卻在暮色中沈思。,他會延長燈芯到它的結束,仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的黑夜,黎明前,天空中的星河變得清晰起來。”從黃昏到黎明,展現了人們因為長期被情緒困擾而夜不能寐的場景。這種苦澀的思念就像“桃李花開,春風吹”和“秋雨過後,落葉歸根”壹樣。看到當年的“梨園弟子”和“阿健青娥”都已白發蒼蒼,容顏雕零,更是勾起了昔日歡愉的思緒,令人心酸。從黃塵的漫無邊際到蜀山的蒼翠,從宮雨到凱的歸來,從白天到黑夜,從春天到秋天,我處處感到受傷,時刻想著事情,從各方面反復渲染主角的苦苦追尋和尋找。現實生活中找不到,就在夢裏找;夢裏找不到,去仙境找。這樣的跌宕起伏,層層渲染,讓人物的感情回旋起來,達到高潮。正是通過這樣的層層渲染,詩人反復抒發感情,來來回回,使人物的思想感情更加深刻豐富,詩歌“肌理細膩”,更具藝術感染力。張潔在老寒堂的詩:“第壹雲:‘中國皇帝,貪戀可能撼動壹個帝國的美色,登上皇位多年,尋尋覓覓,始終未尋’,第二雲:‘直到戰鼓,從漁陽轟起,震天動地,震彩羽’,第二雲:‘皇帝救不了她,只能掩面而行,後來回頭看時,血淚之地’,真是無禮。”因為她的疲倦,壹個女仆把她舉起來,當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘”在這樣壹個時候,幾乎是他們的耳朵。‘她通過帝國帶給每壹個父親,每壹個母親,生女孩而不是男孩時的幸福’這幾個字是樂天的驕傲,但也是淺薄的。”

" '王座上飛著螢火蟲,而他卻在暮色中沈思。,他會延長燈芯到它的結束,仍然不能入睡,這尤其可笑;南內雖荒涼,何必挑孤燈。"

趙翼《甌北詩話》:“古之詩人,其名,非如此之快而廣。蓋奇因壹篇《長恨歌》而得名。它的故事很好傳,是壹個很精彩的詞,充滿了情感和情緒,無論是讀書人還是女人都無法企及。它像野火壹樣蔓延開來,傳遍了全世界。還有壹首叫《琵琶行》的歌來幫它。這就是說沒有收藏,兩首詩不朽,有3840首之多!”

王迅《野客系列》:“詩人諷刺,自有主張,觀者不可泥其言。”盧文建說:樂天的《長恨歌》在王座上飛舞著螢火蟲,而他卻在暮色中沈思。,他會延長燈芯到它的盡頭,仍然永遠無法入睡興慶宮半夜不點蠟燭,明成祖親自挑燈,有道理嗎?《走在客談》說:陳無忌《古墨之行》說“瑞思寺春色將半,燈碎歌舞散。從書上用小字答邊政,各國必依之。”“燈舞星散”是鄉鎮夜景,瑞思寺不應該是這樣的。兩者非常相似。“仆人”這個詞的意思是宮殿對夜晚是淒涼的,而不是用來形容李晟的行為。天空雖比不上人間,卻讓妳說發高燒,畫蠟燭。貴就貴吧。怎麽會有仇恨這種惡念?觀者可以品味他的感受。"

周紫芝《竹坡詩話》:“白樂天《長恨歌》雲:‘淚珠落她悲白的臉上,如春雨落在梨花上。’大家都喜歡他的作品,卻不知道他魅力的庸俗。東坡寫了壹句送人的小話:‘所以,我們要告別美人,看梨花枝上的雨。’雖然天庭用樂別有壹番風味,但並非鐵打成金手。

王國維《人間詞話》:“有了長恨歌的輝煌,我們所轉移的,只是‘小雨雙城’二字。”