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靈石文史

李仁海?王

古渡悠悠,壹片神奇的古土地。

(1)

浩浩蕩蕩的汾河從北向南日夜奔流。當我們到達靈石麻雀谷西岸的廈門村時,河水蜿蜒曲折,形成壹個巨大的“S”形。原本湍急的河水似乎在這裏歇了壹口氣,欣賞了壹下風景,腳步也稍微慢了下來。這的確是壹個好去處。河谷深,分水長,古村隱隱。有時有小動物在森林裏玩耍,更多的鳥兒在水面上翩翩起舞。當妳登高鳥瞰山谷時,妳會驚奇地發現,在雀鼠谷有最大的野鵝圖。

不是嗎?起伏的漢橫跨在河東,巍峨的秦王陵壁立在河西。壹條湍急的汾河從兩座山之間穿過,兩座相對的山被劃分為太行和呂梁兩個山系。正如壹首歌裏唱的:左手壹指太行,右手壹指呂梁。在秦王嶺下,壹個古老的村莊似乎是壹只在這裏生活了幾千年的巨雁。

這樣壹個古老而美麗的村莊是什麽時候誕生的?什麽時候會興盛起來?廈門是什麽時候命名的?據說很久以前,有壹個廣闊的水澤叫晉陽湖。湖水年年泛濫,兩岸人民苦不堪言。為了根治水患,王禹外出查看水情,籌劃治水。絞盡腦汁,卻毫無計劃。不知不覺,小船漂到了屹立在城墻上千年的靈石口口。望著碧波蕩漾的湖水,王禹久久不語。突然,壹陣風襲來,他身旁的酒壇“咣當”壹聲,酒壇壁上開了壹個大洞,酒壇裏的酒從洞裏湧了出來。王禹不禁眼前壹亮,壹個絕妙的主意湧上心頭:變“插頭導向”為“導向導向”。他決心在石墻上鑿出壹個巨大的缺口,把湖水引出來。經過多年的不懈努力,靈石口終於被打開,湖水從缺口處飛瀉而下,直奔黃河。從此,晉陽湖成為晉中盆地。“打開靈石口,騰空晉陽湖”的美麗傳說,就這樣口耳相傳,越傳越遠。

壹些人被靈石口的美麗景色所吸引,他們開墾土地建造房屋,並在這裏定居。為了紀念大禹的功績,他們把他們的村子命名為廈門。阿清作家李顯達寫的《在廈門的路上》,生動地描述了大禹的功績和廈門的美景:

陡峭地切割廈門路,驅散強大的精神。

沙冷水流急,石亂野橋新。

小路依舊滿是馬,可憐的辣椒依舊住在人堆裏。

清風滿袖,莊嚴而陽光。

壹個古村落,壹座古城堡,壹條古汾河,相互依存,相互輝映。這是什麽圖?

(2)

廈門村的地理位置可以概括為:河谷狹長,群山聳立,分水河水湍急,南北奔流。獨特的地理位置,使其成為古今兵家反復交鋒的地方。

隋大業十三年(公元617年),李淵父子與隋朝大將宋老生激戰,宋老生大敗。這是李淵父子前往長安途中的決戰。

唐武德三年(公元620年),秦王李世民帶兵追擊宋金剛,駐軍秦王嶺(此嶺因此得名)。淩家慶版縣誌上寫著:“秦王嶺群峰險峻,分水撼山麓,轉南越。過去,秦王人從高祖那裏得到了霍邑,並在這裏駐紮了軍隊。如今,馬蹄鐵依然存在。”在那些日子裏,他每天與宋金剛打八場戰爭,殺死數萬敵人,隋棠平定了並州。

廈門附近的兩場戰役不僅為唐朝的百年基業打下了堅實的基礎,而且對後來秦王的龍袍也起到了不可估量的作用。李淵父子賺了幾百年的唐朝,是龍虎之爭的最大贏家。作為戰鬥發生的地方,廈門村並沒有得到太多的禮物。唯壹的收獲是與戰役有關的三個地名:秦王嶺、老勝寨、媽灣。

南宋靖康元年(1126),金兵入侵靈石,燒殺搶掠,殺人不眨眼。靈石人民不願屈服於金人的統治,到處組織反抗。起義軍首領李武功曾任縣尉,後升任右都督、河東路軍馬都。他身先士卒,勇敢抗金。南宋建炎二年(1128),部將李實率千義軍在廈門村對岸的韓後嶺紮營,與金兵交戰,壹舉消滅金兵。

抗日戰爭時期,魏將軍也曾與日軍激戰七天七夜,倚仗漢,用生命和鮮血譜寫了壹曲悲壯的抗日歌曲。1938年4月,第二縱隊第五兵團在韓後嶺伏擊日軍,擊斃60余人,擊傷100余人,燒毀日軍車輛4輛,擊毀10余輛。同年7月初,山西新軍政警衛隊在秦王嶺伏擊日軍,打死多人。如今,雖然戰爭的硝煙已經散去,但主人公的故事卻越來越離奇,流傳越來越廣。為這片神奇的土地塗上了壹層悲壯的鮮血。

(3)

縱觀廈門村的歷史,雖然朝代更替,成員更替頻繁,但山川地貌依然凝固著我。從廈門村眾多文人留下的詩詞可以看出,廈門自古以來就是交通要道。可通南北,可達東西。這裏的建築文化、商業文化、民俗文化積澱極其豐富。石頭鋪成的古巷,青磚砌成的城堡城墻,仿佛在訴說著昔日繁華的故事。從前這裏有渡船,叫下門渡。從秦王嶺下來,過汾河,就能到達韓信嶺古道。據考,這條橫貫東西的古道壹直沿用到上世紀70年代三萬口公路通車。汾河邊有個徐家客棧,可以歇歇腳。來來往往壹晚上的商人,體重會增加。第二天,初升的太陽升起,我們要早早上路。至於去南方還是北方,那是旅行者的事。

唐代詩人張虎壽在全唐詩中有壹首詩《過汾水關》:

千裏之外回日本,關上門什麽都不會贏。

百尺到山根,耳畔十夜聞分水之聲。

分水關,位於廈門村。它不僅是政府在這裏設立的官牌,也是靈石進入冀州的古渡口。從詩中我們不難看出,它也是連接南北的重要通道。詩人從南方千裏迢迢而來,途經廈門,記錄下自己的所見所聞所感。可見廈門給詩人留下了深刻的印象。不然詩人怎麽會在作品中大放異彩?

從古至今,贊美夏門的詩詞很多。據不完全統計,有近400首。留下這麽多詩詞歌賦,絕非偶然。我們可以推斷,廈門村雖然很美,但並不是壹個名勝,不值得那麽多文人墨客、詩人、達官貴人去參觀。但他們路過這裏,感嘆時局,即興發揮。從唐玄宗及其大臣訪陜途經靈石雀鼠谷的十二首詩,以及君、臣、尹的詩中,我們可以進壹步得出結論:唐代的廈門不僅是壹個門戶,而且是壹個供旅客休息的渡口。至於是什麽時候被壓抑和冷落的,我們不做考證,只知道那些美好的詩句被永遠鐫刻在了廈門這片神奇的土地上。