千赤壁賦
宋壽司
秋天，七月十六，七月十六，蘇軾和他的朋友在赤壁泛舟遊玩。微風習習，水無法到達水面。舉杯向同伴祝酒，背誦與月亮有關的文章，歌頌篇章。不多久，月亮從東山升起，徘徊在北鬥七星和牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。讓小船漂浮在茫無邊際的江面上，越過浩瀚無垠的江面。浩瀚如馮旭的風，不知止於何處；飄然如獨立的世界，羽化成仙。(鳳桐:通過)
這時他很高興喝酒，用手拍打著船舷，唱起歌來。歌中說:“桂桂如藍槳，擊天描流光。我懷孕了，希望美在壹方。”客有口交，倚歌求和。它的聲音是嗚嗚的，像怨恨，像哭泣；余音不絕。能讓神龍在深谷起舞，能讓孤舟上的寡婦聽得落淚。
蘇軾的容色悲戚戚，整好壹角端坐，問客人:“何以見得？”？"客人說:"月亮上星星很少，烏鶇往南飛。“這不是曹孟德的詩嗎？西望夏口，東望武昌，山川雲霧繚繞，陰沈沈的。這不就是因為孟德智被困在周郎嗎？齊芳破了荊州，下到江陵，順流向東。他身長千裏，披著旗幟，喝著酒，唱著詩過河，成了天下英雄。現在，他在哪裏？我和兒子在江上釣魚，和魚蝦麋鹿做朋友，壹葉扁舟，養瓶歸彼此。送蜉蝣上天入地，滄海壹粟。壹會兒哀嘆我的壹生，壹會兒贊嘆長江的無限。與飛仙同飛，抱明月，終長。壹時不能明白，遺聞於恨臺。”
紫蘇說，“妳知道老公的水和月亮嗎？逝者如斯，但他從未去過；充滿虛者如是，死者不退潮不流。蓋必從其變者觀之，則天地不能在壹瞬間；如果從它不可改變的角度來看，那麽物我無窮，又何必羨慕呢！況且天地之間，萬物自有其主，不是我的，我就白拿。然而江上的清風，山中的明月，耳聽為妙，相逢即美，說不盡。它是造物主無盡的藏身之處，我和我的兒子在正確的地方。”(* * *適合壹個作品:* *美食)
於是同伴開心地笑了，又把杯子擦幹凈，重新倒上。菜和水果都吃完了，只剩下桌上的杯子亂七八糟。睡在船上，彼此相擁而眠，我知道地平線已經發白。
2.全文翻譯詳解(與以上段落壹壹對應)
翻譯:
在任旭的秋天，七月十六日，蘇軾和他的朋友去赤壁劃船。微風習習，水波不興。舉杯向伴侶敬酒，吟誦與明月有關的文章，贊美這壹篇章。不久，明月從東山後山升起，盤旋在鬥蘇和牛蘇之間。白霧過江，碧水連天。讓小船漂浮在無垠的河流上，穿越無垠的河流。(我的感受)浩浩蕩蕩，就像憑空乘風，卻不知止於何處。登上九霄雲外，猶如棄世，超脫獨立，成仙入仙境。
這時候我高興的喝了，用手敲著船舷，大聲的唱起來。歌中唱道:“桂花木船劃香草槳，迎空浪，流水泛光。我的心在遠方，我希望伊拉克人在世界的另壹端。”還有吹笛子的客人，他們隨著節奏唱著，笛聲哀鳴:像怨恨，像渴望，像哭泣，像傾訴，結局憂傷，婉轉悠長，像壹根連綿不斷的細絲。能讓深谷裏的龍為它起舞，能讓孤舟裏的寡婦哭泣。
蘇軾滿臉愁容，悲從中來。(他)整了整衣服，坐直了，問客人:“為什麽(曲子)這麽悲傷？”同伴答道:“月明星稀，烏鶇南飛。”這不是曹公和孟德的詩嗎？西邊可以看到夏口，東邊可以看到武昌。山川連片，綠意盎然。那不就是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？當初攻占荊州，拿下江陵，順長江而下。他的戰船綿延千裏，旌旗遮天，河邊飲酒，拿著長矛吟詩。他確實是當代的壹個梟雄，但是他今天在哪裏呢？更何況妳我在河邊的水島上捕魚砍柴，與魚蝦為伴，與麋鹿為友。(我們)駕著這小船，舉起杯杯互相敬酒。(我們)在壹個像蜉蝣壹樣廣闊的世界裏，像大海裏的小米壹樣渺小。(唉，)感嘆我們的生命只有短暫的壹瞬，又羨慕壹望無際的長江。(我想)和神仙手牽手周遊列國，擁抱明月，永生於世。(我)知道這些是反復得不到的，只好把遺憾化作笛聲，托付給悲涼的秋風。"
蘇軾說:“妳知道這水和月亮嗎？就像這條河，並沒有真正逝去；回合時間就像這個月，但最後不增不減。可見，從事物多變的壹面看，天地間沒有壹刻不變；從事物不變的壹面來說，壹切都像自己的生命壹樣無窮無盡。有什麽好羨慕的？況且天地之間，萬物皆有其歸屬，如果不是應有之物，連壹分錢都拿不到。只有江上的清風，山中的明月，傳到妳耳中才能聽到聲音，入眼才能畫出各種顏色。沒有人會禁止妳得到這些東西，妳也永遠不必竭盡全力去享受。這是造物主取之不盡的寶藏(禮物)，妳我可以共同享用。”
於是同伴開心地笑了笑，洗了杯子，又斟滿了酒。所有的菜和水果都吃完了，只剩下桌上的杯盤狼藉。(紫蘇和她的同伴們)在船上互枕而眠，不知不覺間，天空已經變白。
擴展知識1。這篇文章寫於宋神宗元豐五年(1082)。在此之前，蘇軾因烏臺詩案(元豐二年)被貶黃州(今湖北黃岡)。後來我又寫了壹篇同題的散文，就叫《千赤壁賦》，10月15日寫的是《後赤壁賦》。
赤壁:其實是黃州赤壁巖，不是三國時期赤壁之戰舊址。當地人也稱之為赤壁，因為它的聲音接近。蘇軾知道這壹點，也犯了錯誤，就用風景來表現懷抱。
2.蘇軾(1037-1101)北宋文學家、畫家、美食家。子曰戰，號東坡居士。漢族，四川人，葬於應昌(今河南省平頂山市佳縣)。本人仕途坎坷，學識淵博，天賦極高，詩詞書畫俱佳。他的文筆汪洋恣肆，流暢自如，與“唐宋八大家”之壹的歐陽修並稱為甌塑；詩歌清新蒼勁，善用誇張和比喻，藝術表現手法獨特。他們與黃庭堅並稱為蘇黃。豪放派對後世影響很大，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能有新意。用筆寫得跌宕起伏，童趣盎然。與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。繪畫和文學壹樣。在繪畫上，提倡神似和“文人畫”。著有《蘇東坡全集》、《東坡樂府》。