摘要:“狂喜者，只是離別。”千百年來，對祖國的思鄉之情，對骨肉親人的思念，對摯友的離別之情，牽動著許多人的心弦，“離別”自然成為中國古典詩詞中歌唱的重要組成部分。從先秦的《詩經》到漢代的樂府，從唐代的詩詞到宋元的詩詞再到明清的詩詞，離別之情不絕於耳，猶如長江之水源遠流長。尤其在唐代，由於波瀾壯闊的社會生活和跌宕起伏的人生，“送別詩”成為唐詩的亮點。本文從詩歌類型、抒情方式、藝術特色等方面論述了唐代送別詩的特點。
關鍵詞:唐代送別詩抒情手法的藝術特色
“人有悲歡離合，月有沈浮。此事古而難。”自從有了人類和社會，就有了分離，很多應該是永恒的，卻又不得不彼此分離。唐朝也是如此。中國封建社會鼎盛時期，經濟繁榮，疆域遼闊，國內外交流頻繁。因此，人們的活動範圍不斷擴大，人口的流動性增強。從達官貴人到普通百姓，人們都有機會主動或被動地離開自己的家園。所以告別有很多種，涉及領域很廣，都是投入的。特殊的社會背景和人格追求使唐人送別詩具有自己獨特的特點。
第壹，送別詩類型多，感情深。
孟郊的《古別離》和杜甫的《新婚別離》描寫的是夫妻的分離，那種分離的辛酸和痛苦自然感人。李益的《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇，只為分別”“與柳宗元的《我最後的兄弟第壹家》是兄弟間的骨肉分離，感情溢於言表。而孟郊的《送別古》和杜牧的《送別》則是對戀人的極度喜愛。這些可以看作是親人和愛人的離別，但在唐代的送別詩中，更多表達的是同事和朋友的離別之情。
(壹)朋友的離別，直接表達送別詩的感情。
友誼是世界上最真誠、最復雜的情感之壹。詩人李白說“桃花潭深千尺，不及王倫”。水深比情深，生動地說明了這份友誼是真實而簡單的，而“不到”這個詞更生動地說明了我們的友誼是深厚的。可見詩仙的妙筆是多麽精妙，化無形的思念為有形的水，詩中沒有悲傷。魯迅的詩雖然直接表達了離別之情，但卻有壹層濃郁的悲傷。"在我的老門前，在黃色的草叢中，離開是令人悲傷的."在這淒涼冷清的場景中，離別的悲涼風格顯得尤為沈重。
其中也有送友出仕的，如《送入蜀》、《王維《送元二十安》和《給子洲使李的信》、《李白送友入蜀》等。朋友外出做官，詩人獻酒送別，飽含著溫暖的話語和深厚的情誼。
他們有的把朋友送到外地做官，命運卻不壹樣。與前者相比，他們的朋友或同事都被降職了。這類詩在唐代送別詩中占了很大壹部分，如送別，宋送別杜，劉長卿送別裴閬中送別冀州，柳宗元送別夢等。
還有壹種，也和做官有關，就是送友遠征，比如“送參軍”、“送李副使西征”。這些多是邊塞詩人的作品，充滿了崇高的誌向和激昂的情懷。
相比之下，下面的送別詩可能會讓人感覺更輕松，那就是送朋友遠行，也可能是大部分詩人不願意在詩中表達“柴米油鹽”，所以我們讀不到很多他們為生計奔波的句子，更多的是閑來無事四處遊歷。如杜荀鶴的《送別吳越》，李白的《去揚州送別孟浩然》，劉長卿的《送別王南征》等。，這些詩不悲不酸，也不故作豪放，意境高遠，感情深厚。
(2)通過詩歌表達心中憤怒或通過詩歌表達誌向的送別詩。
我們研究過李白的《夢登天目山》，其中最典型的壹句話是“啊，我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢”。這句話是全詩的情感高潮，表現了作者對權貴的蔑視，詩人在詩歌中的抱負也是全詩的主旋律。詩人不朽，不愧為詩人。神來之筆壹掃官場的蕭條，向往名山仙境。這是出於反對當權者的鬥爭。這句話道出了很多有才有誌之士的心聲。在這類送別詩中，往往存在著意誌與現實、理想與現實的矛盾。在詩中，詩人對世界的憤懣和對人生的失意交織在壹起，所以憤怒的色彩非常明顯，但這些詩人都不甘沈淪，仍想建功立業。王昌齡的《送別劉緒》“登上雲海，雲深京畿，經商騎馬”，雖未受王命，屢遭貶謫，但仍雄心勃勃，壹心要建功立業。這類詩人的感情是復雜的。
在送別詩中，如果兩個人壹次又壹次的墮落，他們的心情會有不壹樣的味道。柳宗元和劉禹錫是患難之交。由於他們努力改革目前的弊端，他們兩人同時遭受痛苦，遠離家鄉。出國十年後，他們被召回北京。沒想到，又被降職了。柳宗元被貶柳州刺史，劉禹錫被貶連州刺史。他們壹起在約會中途離開了。在這種背景下，柳宗元寫下了《永別了夢》這首詩，“二十年來壹切如故，而今路在西。”皇帝若歸田，六歲為鄰。復雜的感情用樸實無華的語言表達出來，有自己的悲而不說悲，有自己的怒而不說怒。這種詩往往清新自然，讀起來和唱起來都很輕松，所以有壹種特別的味道。
(三)註重送別詩的規勸，安慰和鼓勵
俗話說“人生有知己足矣”。正是因為有好朋友的鼓勵和安慰，我們才有信心迎接挑戰。在這類送別詩中，被後人譽為“詩人的天子”的王昌齡不僅以邊塞詩著稱，而且以積極的態度對待自己和朋友的送別詩。耳熟能詳的歌曲《送柴火上皇宮》“流水遇武岡，送別不痛。青山同雲雨，明月曾兩鄉。”離別時要安慰朋友，淡化離別，用由遠及近的詩句縮短自己和朋友的距離，用深情打動人。語言明快自然，洗去了憂傷。明月曾經是兩個鄉的說法，表現了詩人之間相應的感情，也體現了委婉的勸說。在這類送別詩中，王維的《送元二十壹個Xi》和高適的《別東大》是千古佳作。
(D)表達復雜思想和感情的送別詩。
這類送別詩感情復雜，既有離別的傷感，又有對自己人生命運的感悟，意境宏大，基調慷慨。其代表人物是享有邊塞詩派代表美譽的岑參。他所寫的送別詩，豪氣萬丈，構思奇妙，將邊塞山水融入詩中。以此類為代表的送別詩意境很大，往往有壹種獨特的魅力。他的送別詩把邊疆風光寫進了詩中，為送別詩開辟了新的領域。名篇如《白雪歌送別田書記吳歸家》這首詩，抒發了塞外送客，賓客送別的心情，但並不傷感，充滿了奇思妙想。浪漫的理想和強烈的感情，讓人覺得塞外的暴風雪成了壹個值得玩味和欣賞的對象。“就像春天的大風，在夜晚來臨，吹開萬株梨樹的花瓣”的壯麗畫面，讓人仿佛回到了南方，看到梨花盛開的壯麗景象，心中的喜悅可想而知。“直到黃昏，當積雪壓垮我們的帳篷，我們凍結的紅旗無法在風中飄揚”，帳篷外以白雪為背景的鮮紅，與雪景更加和諧。是冷色調畫面上的壹點暖色和暖意，也讓畫面更有彈性。全詩內涵豐富，意境鮮明獨特，具有很強的藝術感染力。
第二，運用多種手法表達深刻真摯的感情。
送別詩首先是抒情詩。詩人在抒情時，有的直接抒情，有的借景抒情，有的用比喻...那麽，在唐代的送別詩中，也有各種各樣的手法。
(1)直接表達自己的想法
好朋友彼此離別很深，深情厚誼不是不愉快的表達。所以唐代的送別詩很多都是直抒胸臆的作品。比如高適的《別動大》:千裏之外的黃雲，艷陽高照，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路茫茫，天下人皆知妳。前兩句直接寫夕陽，後兩句直接寫真摯的友情。都是毫無保留的肺腑之言，慷慨悲涼。
(二)借景抒情
直抒胸臆是壹種坦誠，也是深厚友誼最直接的體現。但深厚的感情往往是說不盡的，所以很多詩人不願意大聲傾訴，而是用其他方式來表達，於是就找到了借景抒情的法寶。王國維說:“壹切景物的文字，都是感傷的文字。”的確，風景在戀人眼裏是會變的，會因為人的情緒不同而不同。因此，在送別詩中，詩人眼前的風景往往伴隨著強烈的情感色彩。唐代詩歌強調趣味和情趣。他們在表達“情”和“意”時，往往以“景”或“境”為依托，這在唐代送別詩中也有深刻的體現，是唐代送別詩的壹個相當顯著的特點。
比如李白的《送友人》:城北是藍色的山，城東是白色的水。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。從這裏揮手，我的馬壹次又壹次嘶鳴。第壹副對聯寫送別的地方是在郊區，風景如畫，但“橫”“繞”時，卻借助山水表達了不願分離的送別之情。中間兩幅對聯寫的是離別的深情，對聯則是對朋友離別後的心路歷程的想象，表達了對朋友的殷切關懷。項鏈中的“浮雲”象征著朋友下落不明，“夕陽”象征著詩人對離別的深情，情景交融，扣人心弦。尾巴更深情，馬如此人。全詩抒情，新穎不落俗套，感情真摯感人。
(3)情景交融。
借景抒情這種藝術手法，自產生以來就壹直是最常用的抒情手法之壹，尤其是在詩歌中，因為純粹是離開景物後再談感受，仿佛這種情況沒有著落。所以在唐代的送別詩中，幾乎每首詩都有借景抒情的例子。而借景抒情的最高境界是:將感情融於景物之中，將壹份深情藏於壹個簡單而微妙的場景中，似是不經意間得來，只留下若隱若現的壹根絲線供讀者去發現和提煉，畫出越來越多的心事，跌宕起伏，影響深遠，就像酒精壹樣，雖清澈厚重，卻有深意。
如:劉長卿的《送別車靈大師》:從寺廟裏，在它的嫩竹深處，傳來晚鐘的低鳴。李和帶著夕陽，青山獨自歸家。此詩情景抒情，景物有淡淡的意境，如畫玲瓏。千庫林吉遠，鐘聲觸心，影歸喚詩人歸。然而，詩人的形象卻隱藏在詩歌之外。在閑適的意境中，我們可以看到詩人閑適、失意、冷漠的情懷。但這種感覺全在意境裏，詩人壹句話也沒說，卻贏得了情景交融的三種滋味。
第三，健康高尚的風格
“自古情傷離別”，這是柳永帶著濃濃悲情的離別，也是許多與他有同感的人的離別。唐代有許多送別詩。王波的《送別杜少甫任書傳》與柳永的詩風格迥異。它洗去了離別的傷感狀態，意境開闊，色調明朗。
如王維《二使安西》:渭城多雨多塵，客舍青柳色。我勸妳壹杯酒，沒有理由不出陽關。這深情的離別，我們看不到絲毫的狂喜。詩人巧妙地以送別的時間和地點來安排環境，使景物清新、明朗、輕盈，富有情調。
比如李白的《送杜到鹿郡東石門》:幾日醉酒，登上池臺。石門路什麽時候再開？目光落在泗水，海水壹片明。飛檐走壁，遙遙相望，杯在手。這首詩以酒後告別開始，以舉杯結束，自始至終壹氣呵成，充滿豪邁、豪放、開朗、樂觀的情懷，風格明快明朗，沒有纏綿悲涼的情調，詩中的自然之美與人文之美相映成趣，詩情畫意十足，尤其是結尾兩句，簡潔有力，寓意無窮。
這些臨別時唱出的豪放豁達的詩句，反映了唐代詩人豁達樂觀的人生態度，壹掃悲涼之詞，成為送別詩中的壹道風景。
第四，造句細心，文字淺顯，感情深厚
真正的文學是純潔的，真摯的感情是純潔的。古往今來，朋友的感情壹直被人們傳唱和歌頌。正是因為朋友之間推心置腹交融的真摯感情，才讓人激動。是壹種真正的人情美，真正的友情美，真正的美從來不需要雕琢。“當奢華走到盡頭，妳就能看到真相。”送走朋友時，詩人往往用最簡單的語言表達自己的真誠，化為絕唱。
如孟浩然的《離開王維》:慢而舍不得，我等了，日復壹日，直到現在我必須走。老朋友，如果路邊的花不意味著再見，它們會多麽甜蜜。王國的領主對我們很苛刻，事務的人不是我們的同類。妳應該只是寂寞，我會關上我舊花園的大門。全詩既沒有美圖，也沒有華麗的詞藻。句子平淡得近乎口語，用詞自然，但深刻感人的感情卻揮之不去，言語淺顯，回味悠長。
再比如柳宗元的《永別了夢》:二十年來壹切都是壹樣的，現在道路不同了。皇帝若歸田，六歲為鄰。樸實無華的語言中蘊含著復雜的情感和深厚的感情，看似直白，實則深刻。
告別是戀人的事，是有真情的人的事。所以每壹首送別詩都是真摯純凈的語言，自然而不需要修飾。我們會被那份深厚的友誼所感動。
作為唐詩大觀園中的壹朵奇葩，唐人送別詩在思想內容上極大地豐富了唐詩的主題和內容；在藝術表現上，風格或豪放或含蓄，或博大或深邃，或抒情或露骨或傳神，或借景或托物，語言淺顯，不加雕琢，真正體現了“邊近意遠，言淺情意深”的藝術特色。
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