詩的開頭提出了壹個“天問”:“是這個星球創造了我們/還是我們改變了這個星球”。這裏最重要的或許不是我們能給出什麽樣的答案——事實上，給出壹個簡單的、非此即彼的答案是沒有意義的——而是將“星球”與“我們”並列而提出的問題本身。這是壹個開放的、發人深省的張力結構，全詩其實都是圍繞著“星球”和“我們”展開的。詩開頭的“老虎”意象頗具象征意義:“哦，老虎！波浪形裝甲/數碼燈。唯壹的意願。”它使人想起英國詩人威廉·布萊克寫的《老虎》。二者都體現了明顯的生命意誌和人文屬性，但其更可能的來源應該是來自故土和民族，因為虎是彜族原始圖騰之壹。“虎”在詩歌中有著豐富的內涵。有時它代表壹個超驗的、形而上的“神”，有時它代表人類以外的其他生物，有時它代表地球上的所有生物。或許可以籠統地說，它代表了壹種生命的意誌。目前，這個生命意誌正面臨著嚴重的生存危機。
科技飛速發展，人類似乎所向披靡，凱旋而歸，無所不能。但是，“月滿則虧，水滿則溢。”人類狂妄自大，趾高氣揚的時候，恰恰是危機積蓄力量，黑暗滋長的時候。矛盾的是，這壹次，讓看似強大的人類付出沈重代價的病毒，卻很小，肉眼看不見。不能說包含了宇宙辯證法。正是因為人類過於強大，缺乏敬畏之心，才造成了疫情危機的某種失衡:“這場戰爭終於以壹種無形的方式爆發了。/哦！古老的敵人。誰闖進了妳家？冒犯可以做比喻/看似減輕了壹點罪惡，但確實是人類喚醒了妳幾萬年的沈睡。/從壹個城市到另壹個城市，從壹個國家到另壹個國家，/它穿越傳統的邊界，雖然有全副武裝的士兵，/它穿越主權領空，因為沒有人能阻擋自由的氣流，/最先進的探測器也沒有發現它奇怪的行蹤。”這真是壹場戰爭。人類需要保護自己免受這個看不見的敵人的攻擊，同時也需要深刻反思自己的思維方式和行為方式。
生命是寶貴的，但對待生命的態度是不同的。有的人以自我為中心，冷血無情，有的人尊重他人，和諧相處。吉德瑪加的人生觀反映了壹個廣義人道主義者的胸懷:“這是壹場屬於全人類的抗日戰爭。不分地域。/如果可以選擇，我會選擇保護每壹個生命/而不是用抽象的政治來詮釋自由的意義。/我想阿多諾和詩人卡德納爾都會同意，/因為即使是最卑微的生活也總是高於空洞的說教。”它體現了壹個詩人的童心。“每壹個生命”都是生命，“最卑微的生命”都是生命，生命是值得尊重、敬畏和呵護的。詩裏寫的情況很感人。
疫情對人類來說是壹個充滿不確定性，各種矛盾和問題交織的時代。“這是謊言和真相壹起縈繞網絡的時候/這是甘地的人讓遠方的麋鹿不安的時候/這是人性的光輝和黑暗交匯的時候/這是最難互相信任或質疑對手的時候/這是語言給人希望又挑起仇恨的時候/這是壹部分人迷茫另壹半人擔憂的時候”...人類需要高度重視。抓住馬蹄鐵的機會只有壹次。“那麽，詩人對人類的未來是悲觀的嗎？不盡然！他仍然樂觀。他相信人類，相信生活，相信未來。
詩中寫道:“我不知道明天會發生什麽，但我知道世界會被改變/是的！”無論會發生什麽，我都會堅信-/太陽明天會升起，黎明仍會像情人的眼睛/暖風會吹過大地的腹部，母親和孩子仍會在那裏玩耍/大海的藍色也會隨著夢想升起，成為午夜星辰的愛巢。“這樣的人生圖景是溫暖的、美好的、詩意的，未來還是值得期待的。當然，吉德瑪加既有浪漫主義的熱情和感性，又有現代主義的冷靜和理性:“勞動和創造仍是人類獲得幸福的主要途徑，大多數人會認同/人類仍將生存，善與惡都將相伴，人類與自身的鬥爭不會停止/時間的入口處沒有明顯的暗示，所以妳要大膽，加倍小心。“熱情與冷靜，“大膽”與“謹慎”同等重要。
《分裂的星球》的副標題是“獻給全人類，全生命”。全詩在壹定意義上也是對“全人類、全生命”的致敬。即使在非常艱難的“黑暗時刻”，也要相信人，相信生命，相信黑暗盡頭的光明。同樣，雖然現在的“星球”已經“裂”了，但也不是不可分割、不可修復的。這是對人類的嚴峻考驗，但絕不是世界末日。我們應該相信人類有足夠的智慧找到應對的方法。不同的種族，不同的國家，不同的觀念，甚至不同的物種，不同的生命，都應該努力尋找壹種* * *生命，* * *存在，* * *共同發展的模式，實現“各有各的美”，“美而又美”。