——於娟詩歌《對花》賞析
林·
花開花落，蝶滿枝頭，花兒雕零，蝶依舊瘦。只有老窩燕子，主人才會返貧。
這首詩的作者於娟是晚唐的壹位現實主義詩人。鹹通進士，終為泗州判官。劉嘉、曹野等人都對當時的節奏和輕佻華麗的詩風不滿。他的詩歡快樸實，被貼上“彜詩”的標簽，反映了當時的社會現實。這首詩以簡單的物理和深刻的寓言反映了嚴肅的社會主題，具有警醒人們的藝術力量。評《歷代詩品》:“隋玉是詩，頗有啟發...且有北唐，與隋玉相和，鹹多於諷。”
這首詩的題目是“對花”，“對花”的意思是面對和面對。關於花，誰是對的？當然是詩人本人。花怎麽樣？用筆墨描繪花的顏色、姿態、香氣是有道理的。然而，詩人沒有提到這壹點，而是轉移到其他事情上，由此發出了壹聲長嘆。而這些物理之間的關系很簡單，很常見，很容易理解，卻又很諷刺，很有趣。
請看第壹副對聯:“花開蝶滿枝，花落蝶猶稀”。“回”的意思是包圍。第壹句話以壹個點開始。“花開”紅色可愛，香味四溢，自然吸引“滿枝蝴蝶”，這是物性的趨勢，而“滿”字寫的是蝴蝶走向香味，讓花樹非常活潑。但第二句隨之而來，“花雕謝，蝶猶稀”，因“花雕謝”而突然冷在門內，與第壹句形成鮮明對比。其中“開”“謝”“滿”“稀”工整自然。這種生動的物理形象不會讓人想得更遠壹點嗎？“吟誦事物的目的在於理”，即把“必要的、不可言說的東西放入心照不宣的意象之表”(葉燮原詩)，使不便說出口的意思得以通順，容易寫得平淡的內容變得鮮活。這就是詩人所謂的信任，以物比人。結果“花”每年春天都很傲嬌，但是不長久嗎？而蝴蝶卻得意忘形，黏糊糊，自鳴得意，“不作客，只適春花，忘秋熟”，極其可恨。這就是詩人諷刺的妙處。花開容易，蝴蝶不算什麽，人也沒有意義。他的詩的主旨是不言自明的。這種聯系可謂顯而易見，摸得著，意隱而妙。
再看第二副對聯:“唯有老巢燕子，主人還貧。”這幅對聯與第壹幅形成了鮮明的對比。“蝴蝶”因“花開”和“花落”來來去去。只有曾經在主人屋檐下捧著泥土，辛辛苦苦築巢的老燕子，不會嫌棄主人的貧窮，依然回來住在花樹上辛辛苦苦搭的老窩裏。這是多麽高貴的財產啊！“燕子”在百花盛開的春天離開了，卻在恨太卷走樹葉的秋天回來照顧可憐的主人——花樹。“只有老巢燕子，主人才會返貧。”“燕子”，不慕虛榮，不在乎可憐的主人，在主人感到悲傷和孤獨的時候，給予主人安慰。這不正是詩人博大胸懷的再現嗎？
自然的形象和物理是客觀存在的，但卻被不同的詩人所贊美和批判。這是詩人的世界觀在詩歌意象中的反映——意象的主觀象似性。再比如子楓的“看花要看什麽時候開，開了就很難再花了”。鄭谷的“醉了看不夠，羨他蝶枝”。王甲的詩，如“雨前見花，雨後葉底無花，蜂蝶紛紛過墻，惟疑春色在隔壁”等，也各有意趣。
於娟的花之美在於他的諷刺，諷刺了唐朝的沒落世態和人情，表達了詩人對唐朝命運的關註和對民生疾苦的同情。可見，吟誦事物只是這首詩的表象，這首詩的主題是以理喻人，警醒警察。元欣圖書館《唐代賢才傳》(卷八)記載“玉蓮、少燁、劉嘉、曹野等。，可以反不雅甚至更低俗”。可見，簡單的物理，深刻的比喻，才是這首詩的藝術造詣。並且其語言通俗易懂，沒有任何晦澀感，體現了作者嫻熟的技巧和樸實的詩風。
暮春時節，老山草堂谷口黃鳥稀，玉蘭開滿杏花。我在珠山窗下開始憐惜妳，也沒有改變對待詩人錢起的心意。[1]
“谷口”二字暗示了題目中“谷山草堂”的所在地；“春殘”壹詞在演繹中是“晚春”；以下句子都是我回來後的所見所感，思路清晰嚴謹。谷口環境優美，詩人曾說:“谷口是好春石，人可居陳箓。牛羊小下山，煙花深雲裏。壹路入溪，幾戶人家用竹簾相連。虹隱時遲雨，驚獵鷹落殘鳥。”(《玉山村的墻》)谷口的春天更是別出心裁。然而這個時候，正是“春暖花開的季節”，黃鳥稀少，玉蘭花雕零，杏花飛舞。黃鳥、黃鸝(說的是黃鳥)，叫聲委婉悅耳；辛夷，木蘭樹的花，叫木筆花，比杏花開得早，所以詩裏說“辛夷使杏花飛。”壹個“稀”，壹個“盡”，壹個“飛”，襯托著春天的流逝，留下了壹種空無壹物的枯萎氣息，無影無蹤。然而，在這冷寂的氣氛中，詩人卻樂於發現窗前的竹子，傲然蒼勁，綠意蔥蘢，搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。詩人不禁吟誦:我在珠山窗下開始憐惜妳，不回不改。那些“憐憫”愛情的人。愛是它“不變的陰”“不改清陰”，簡明準確地概括了竹子內在美與外在美和諧統壹的特點。“葉秋月滿露，風吹散煙。要知道霜降不變，永遠保持宮庭前的冷色”(唐球的《汀初》)。“斷言青山不放松，根在破巖。千錘百煉猶強，東南西北皆可風”(鄭板橋竹石)。詩人謳歌的不就是“不改清音”的性格嗎？在這首詩裏，是錢起的春鳥春花之“變”——稀、竭、飛，體現了竹子的“不變”。詩人愛“不變”，所以不言而喻。可見，詩的第壹句和第二句並沒有贊美春鳥春花，更沒有惋惜它們的消失，而是表達了它們隨春而去，隨時代而浮沈，不能自立於世的情懷。有些畫在紙裏面，有些在紙外面。詩歌也可以說有寓意，有寓意。“起初在遊助山窗下覺得可惜，但不改心意，靜待歸來。”我以流水對的形式，以人與物、物與人的形式，生動地表達了詩人對竹子的同情和遊助《等著我》的感情。在這意境中，寄托了詩人對幽竹的贊美，對春殘秋寒俗彎不畏的高尚氣節。因此，它不僅給人以美的享受，其深刻的寓意也給人以無盡的回味。前人說:“錢起的詩，形體新穎，道理明確。文宗祐成(王維)許Gog”(高忠武《中興集》)。或許指的就是這類詩歌吧。