——於娟詩歌《對花》賞析
林·
花開花落,蝶滿枝頭,花兒雕零,蝶依舊瘦。只有老窩燕子,主人才會返貧。
這首詩的作者於娟是晚唐的壹位現實主義詩人。鹹通進士,終為泗州判官。劉嘉、曹野等人都對當時的節奏和輕佻華麗的詩風不滿。他的詩歡快樸實,被貼上“彜詩”的標簽,反映了當時的社會現實。這首詩以簡單的物理和深刻的寓言反映了嚴肅的社會主題,具有警醒人們的藝術力量。評《歷代詩品》:“隋玉是詩,頗有啟發...且有北唐,與隋玉相和,鹹多於諷。”
這首詩的題目是“對花”,“對花”的意思是面對和面對。關於花,誰是對的?當然是詩人本人。花怎麽樣?用筆墨描繪花的顏色、姿態、香氣是有道理的。然而,詩人沒有提到這壹點,而是轉移到其他事情上,由此發出了壹聲長嘆。而這些物理之間的關系很簡單,很常見,很容易理解,卻又很諷刺,很有趣。
請看第壹副對聯:“花開蝶滿枝,花落蝶猶稀”。“回”的意思是包圍。第壹句話以壹個點開始。“花開”紅色可愛,香味四溢,自然吸引“滿枝蝴蝶”,這是物性的趨勢,而“滿”字寫的是蝴蝶走向香味,讓花樹非常活潑。但第二句隨之而來,“花雕謝,蝶猶稀”,因“花雕謝”而突然冷在門內,與第壹句形成鮮明對比。其中“開”“謝”“滿”“稀”工整自然。這種生動的物理形象不會讓人想得更遠壹點嗎?“吟誦事物的目的在於理”,即把“必要的、不可言說的東西放入心照不宣的意象之表”(葉燮原詩),使不便說出口的意思得以通順,容易寫得平淡的內容變得鮮活。這就是詩人所謂的信任,以物比人。結果“花”每年春天都很傲嬌,但是不長久嗎?而蝴蝶卻得意忘形,黏糊糊,自鳴得意,“不作客,只適春花,忘秋熟”,極其可恨。這就是詩人諷刺的妙處。花開容易,蝴蝶不算什麽,人也沒有意義。他的詩的主旨是不言自明的。這種聯系可謂顯而易見,摸得著,意隱而妙。
再看第二副對聯:“唯有老巢燕子,主人還貧。”這幅對聯與第壹幅形成了鮮明的對比。“蝴蝶”因“花開”和“花落”來來去去。只有曾經在主人屋檐下捧著泥土,辛辛苦苦築巢的老燕子,不會嫌棄主人的貧窮,依然回來住在花樹上辛辛苦苦搭的老窩裏。這是多麽高貴的財產啊!“燕子”在百花盛開的春天離開了,卻在恨太卷走樹葉的秋天回來照顧可憐的主人——花樹。“只有老巢燕子,主人才會返貧。”“燕子”,不慕虛榮,不在乎可憐的主人,在主人感到悲傷和孤獨的時候,給予主人安慰。這不正是詩人博大胸懷的再現嗎?
自然的形象和物理是客觀存在的,但卻被不同的詩人所贊美和批判。這是詩人的世界觀在詩歌意象中的反映——意象的主觀象似性。再比如子楓的“看花要看什麽時候開,開了就很難再花了”。鄭谷的“醉了看不夠,羨他蝶枝”。王甲的詩,如“雨前見花,雨後葉底無花,蜂蝶紛紛過墻,惟疑春色在隔壁”等,也各有意趣。
於娟的花之美在於他的諷刺,諷刺了唐朝的沒落世態和人情,表達了詩人對唐朝命運的關註和對民生疾苦的同情。可見,吟誦事物只是這首詩的表象,這首詩的主題是以理喻人,警醒警察。元欣圖書館《唐代賢才傳》(卷八)記載“玉蓮、少燁、劉嘉、曹野等。,可以反不雅甚至更低俗”。可見,簡單的物理,深刻的比喻,才是這首詩的藝術造詣。並且其語言通俗易懂,沒有任何晦澀感,體現了作者嫻熟的技巧和樸實的詩風。
暮春時節,老山草堂谷口黃鳥稀,玉蘭開滿杏花。我在珠山窗下開始憐惜妳,也沒有改變對待詩人錢起的心意。[1]
“谷口”二字暗示了題目中“谷山草堂”的所在地;“春殘”壹詞在演繹中是“晚春”;以下句子都是我回來後的所見所感,思路清晰嚴謹。谷口環境優美,詩人曾說:“谷口是好春石,人可居陳箓。牛羊小下山,煙花深雲裏。壹路入溪,幾戶人家用竹簾相連。虹隱時遲雨,驚獵鷹落殘鳥。”(《玉山村的墻》)谷口的春天更是別出心裁。然而這個時候,正是“春暖花開的季節”,黃鳥稀少,玉蘭花雕零,杏花飛舞。黃鳥、黃鸝(說的是黃鳥),叫聲委婉悅耳;辛夷,木蘭樹的花,叫木筆花,比杏花開得早,所以詩裏說“辛夷使杏花飛。”壹個“稀”,壹個“盡”,壹個“飛”,襯托著春天的流逝,留下了壹種空無壹物的枯萎氣息,無影無蹤。然而,在這冷寂的氣氛中,詩人卻樂於發現窗前的竹子,傲然蒼勁,綠意蔥蘢,搖曳多姿,迎接它久別歸來的主人。詩人不禁吟誦:我在珠山窗下開始憐惜妳,不回不改。那些“憐憫”愛情的人。愛是它“不變的陰”“不改清陰”,簡明準確地概括了竹子內在美與外在美和諧統壹的特點。“葉秋月滿露,風吹散煙。要知道霜降不變,永遠保持宮庭前的冷色”(唐球的《汀初》)。“斷言青山不放松,根在破巖。千錘百煉猶強,東南西北皆可風”(鄭板橋竹石)。詩人謳歌的不就是“不改清音”的性格嗎?在這首詩裏,是錢起的春鳥春花之“變”——稀、竭、飛,體現了竹子的“不變”。詩人愛“不變”,所以不言而喻。可見,詩的第壹句和第二句並沒有贊美春鳥春花,更沒有惋惜它們的消失,而是表達了它們隨春而去,隨時代而浮沈,不能自立於世的情懷。有些畫在紙裏面,有些在紙外面。詩歌也可以說有寓意,有寓意。“起初在遊助山窗下覺得可惜,但不改心意,靜待歸來。”我以流水對的形式,以人與物、物與人的形式,生動地表達了詩人對竹子的同情和遊助《等著我》的感情。在這意境中,寄托了詩人對幽竹的贊美,對春殘秋寒俗彎不畏的高尚氣節。因此,它不僅給人以美的享受,其深刻的寓意也給人以無盡的回味。前人說:“錢起的詩,形體新穎,道理明確。文宗祐成(王維)許Gog”(高忠武《中興集》)。或許指的就是這類詩歌吧。