練習示例
我精神上很舒服。
雖然佛教經過兩千多年的演變，經歷了許多變化，但“萬物有靈”的基本觀念始終未變。花草蟲魚都能成佛。從佛教的角度來說，蝴蝶雖然軟到弱，但因為有靈性，所以能主宰自己的命運，紙片因為有靈性，所以飄在空中。
我還記得《紅樓夢》裏灘純寫的壹個關於風箏的燈謎，其中有兩個是:遊絲斷弱時，別怨東風別離。紙風箏失去絲線的幫助
練習示例
我精神上很舒服。
雖然佛教經過兩千多年的演變，經歷了許多變化，但“萬物有靈”的基本觀念始終未變。花草蟲魚都能成佛。從佛教的角度來說，蝴蝶雖然軟到弱，但因為有靈性，所以能主宰自己的命運，紙片因為有靈性，所以飄在空中。
我還記得《紅樓夢》裏灘純寫的壹個關於風箏的燈謎，其中有兩個是:遊絲斷弱時，別怨東風別離。紙風箏失去絲線的幫助，難免會“泥濘無力”，立刻飄走。這不僅僅象征著弱女子探春無法掌控命運的悲哀——遠嫁和好，壹方無極限。
還記得《紅樓夢》裏“壹個寶釵捉蝶”的故事。寶釵在大觀園裏看見壹對玉蝴蝶迎風飛舞，惹得她壹路追上了滴滴亭，可是不管寶釵手裏的扇子怎麽扇動，這對玉蝴蝶總是自由地起落，對寶釵來說簡直是浪費時間。
曹雪芹的意圖很明顯:主觀上，沒有獨立把握的能力，客觀上，很難步紙的命運。
縱觀歷史，有所成就的人都是能夠主宰自己命運的人。詩人李白曾唱過“笑看天，出門去。我們是蒿人嗎？”！我渴望實現河清海晏的政治理想，但我只是壹個皇家學者，就像壹個被操縱的木偶。他性格剛毅，大聲喊道:“啊，我怎麽能莊重地向那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張誠實的臉。”。帶著鍋遠走他鄉，遊走山河。否則歷史上只會多壹個無聊的詩人，少壹個偉大的墮落仙女。
古人雲，寧做太平狗，不做流浪狗。這是什麽？混亂之時，眾生之命如紙片，朝不保夕。有多少人能像唐朝的隱士張那樣，無論世界如何變化，都能以自己的靈性活在世上？不知道有沒有漢人，無論魏晉，壹根麻纖維壹根魚鉤，“不必回斜風細雨。”什麽樣的老師比較好？)
宋代大學者朱曾說過壹句名言:“凡事皆有道理”。推導這個道理，我們不難發現，在2008年的全球金融危機中，太多的民營企業失去了決心，大量倒閉。根本原因是他們沒有最根本的自主研發的精神性。外向型出口成了基本模式，命運掌握在別人手裏，自然要活下來。
“我有我的本色，憑什麽看別人的顏色？”每當聽到這首雄壯的歌詞，我都會情不自禁地微笑。這種豪邁的“我的命運是我自己的”不正是現代最缺乏的嗎？我建議妳在業余時間讀讀英國作家吉米。哈利的書《壹切都是敵意和美好的》——壹切都因其敵意而給世界帶來多彩的美好，而不是被機械地刻板化和被動地戲弄。
測試分析:材料中的三個意象:風、無助的紙、飛舞的蝴蝶。把握三個意象的內在聯系:風是給予者，紙和蝴蝶是承受者。紙和蝴蝶的區別在於，紙是薄的，蒼白的，脆弱的，沒有生命的，只能無助地被風吹走，成為任憑風擺布的對象；蝴蝶雖然也瘦弱，但它有生命力，會飛的翅膀，能在風中托住自己，擺脫風的控制。結合現實生活，聯想三個意象背後的壹些象征意義或者隱喻意義。我們可以聯想到其中的壹個意象，但最好是把幾個意象組合起來，根據它們之間的內在聯系，把它們聯想成壹個整體，從而揭示壹些生活的真相。聯想可以放在特定的生活領域或範圍，如文化建設、藝術追求、教育改革、人才培養、思想道德修養、個人智慧和才能的成長、民族乃至國家的自主發展等。